翁衡臨
在一個(gè)陌生的地方,很容易走錯(cuò)方向,比如七拐八彎的古老街巷,比如草木繁茂的原始森林。實(shí)際上,不僅在陌生的自然環(huán)境中容易迷失方向,在自己不熟悉的社會(huì)領(lǐng)域也容易迷失自我。隨著經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展,人們的欲望也急速膨脹,利令智昏,原本清澈的雙眸已被蒙蔽,哪有不迷失的道理?
小孩容易走錯(cuò)路,因?yàn)樾闹遣怀墒?女人容易走錯(cuò)路,因?yàn)榉较蚋斜容^差;沉穩(wěn)的男人要好許多,但也難免走錯(cuò)。不過,走錯(cuò)路沒有太大關(guān)系,多問問旁人,重新選擇一條正確的路就好,大不了從頭再來,最多只是走了一點(diǎn)冤枉路而已。即便是迷失在原始森林,只要手機(jī)有信號(hào),能夠發(fā)出求救信息,依然可以找到回家的路??墒窃谌松^、世界觀的道路上一旦走錯(cuò)了方向,又不聽他人的忠告和勸解,那就很難找到來時(shí)的路,更不知道去往何方。
一個(gè)人沒有理想,如同沒有方向,就會(huì)像蒼蠅一樣亂撞,一不小心便會(huì)頭破血流,甚至一命嗚呼。一個(gè)沒有理想的人,不知道自己將去往何方,是不是很可怕?可如果不知道自己從何而來,也就是忘記初心,同樣很可怕。如果不知道方向,只要不亂飛,安安靜靜地待著,倒也不會(huì)出什么大事;可如果忘記初心,迷失自我,把善良、友好、孝順等統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外,那么可能會(huì)跌入萬劫不復(fù)的深淵。因此國(guó)家才一直呼吁“不忘初心,牢記使命”,防止更多的人迷失方向,犯下一個(gè)個(gè)滔天大錯(cuò),甚至觸犯神圣的國(guó)家法律。
來時(shí)的路,前行的路,彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。只有既記得來時(shí)的路,又知道如何走好前行的路,才不會(huì)真正迷失自我,人生的道路才能走得順暢。如果忘記初心,選了一條錯(cuò)誤的路,就會(huì)越走越遠(yuǎn),找不到回家的路,永遠(yuǎn)回不了溫暖的家。我們前行的最終目的,不是走得越遠(yuǎn)越好,最后的目的地依然是自己的家園。那些走過的路,只是一種生活經(jīng)歷,只是為了看看路上的風(fēng)景,看完了還須記得回家,不要被路邊的野花所迷惑。有句老話說得好,路邊的野花不要采,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞就好。不屬于自己的東西就是一種野花,別人的東西更是一種野花,都不能隨便采。有的野花連欣賞都不可以,一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開它,因?yàn)槟鞘且环N毒花。我們要有明辨是非的能力,我們要睜開被遮蔽的雙眼,心智不要被迷亂,要選擇一條正確的道路。
現(xiàn)今社會(huì)誘惑太多,跌入深淵的人也越來越多。從此,他們?cè)谧飷旱穆飞显阶咴竭h(yuǎn),忘記了父母、老師的諄諄教誨,忘記了曾經(jīng)的淳樸善良,忘記了兒時(shí)的天真可愛。忘記初心,才容易迷失自己。如果他們能夠時(shí)刻提醒自己從何而來,便知道去往何處,也就不會(huì)迷失方向。一旦發(fā)現(xiàn)自己正在迷失,要放慢自己的腳步,甚至停下腳步,彎腰撿拾起那些遺失的初心。
很多時(shí)候,人之所以容易迷失,不僅是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展得太快,也因?yàn)槲覀兊哪_步太匆匆,沒有細(xì)細(xì)想想自己的來路與去處;或者說,是因?yàn)槲覀兊撵`魂跟不上軀體前行的步伐,被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,精神思想?yún)s沒能達(dá)到相應(yīng)的高度。
當(dāng)然,無論是迷失還是撿拾,關(guān)鍵還在于自己。我們?cè)趯W(xué)習(xí)先進(jìn)的科技知識(shí)的同時(shí),也要不忘汲取先祖寶貴的精神食糧。我們有太多現(xiàn)成的君子思想,無論是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家、道家、法家等先賢思想,還是魏晉南北朝和唐宋元明清時(shí)期的先進(jìn)哲思,都值得我們好好學(xué)習(xí)。如果我們真的學(xué)會(huì)了先人的生活智慧,知曉先賢的處世哲學(xué),我們就不會(huì)犯錯(cuò)誤。我們必須兩手一起抓,一手抓經(jīng)濟(jì),一手抓思想,不要讓自己迷失方向。如果只是早期迷失了初心,我們彎腰把它們一一地?fù)炱?,也還來得及,怕就怕走得太快,不肯停下腳步,只顧在歧路上拼命地奔跑,必然會(huì)離初心越來越遠(yuǎn),也必定會(huì)悔之晚矣!