博覽中貴專 閱讀中成長(zhǎng)

洪張燎原

博覽群書，博中有專很重要。

閱讀就應(yīng)該是廣泛地閱讀。首先，作為一名理智的高中學(xué)生，就當(dāng)前的學(xué)習(xí)要求和終身成長(zhǎng)而言，我認(rèn)為廣泛的閱讀更加重要。魯迅先生認(rèn)為青年大可泛覽本業(yè)以外的書，這大概說的就是博覽群書吧。閱讀的目的就是為了豐富自己，不能急功近利，一蹴而就。廣泛的閱讀不但有助于我們快速大量地掌握有關(guān)信息，不斷積累知識(shí)，拓寬知識(shí)面和豐富學(xué)識(shí)，而且有助于我們汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，得到道德情操上的熏陶，有利于我們健康成長(zhǎng)。

其次，對(duì)于大多數(shù)讀者來說，廣泛的閱讀相比讀書貴專更具“人性化”。魯迅先生有一個(gè)精彩的比方，“嗜好的讀書，該如愛打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)的去打，有時(shí)被公安局捉去了，放出來之后還是打。”這大概是“真愛”吧。廣泛閱讀有利于我們保持讀書的興致與新鮮感，有利于我們更好地接受書中的信息與知識(shí)，對(duì)每本書都抱著最初的熱情與興致去接受，效果和效率顯而易見。相比之下，讀書貴專則帶有“咬定青山”的姿態(tài)，埋頭苦讀，會(huì)顯得枯燥缺乏新鮮感了。是否意味著廣泛閱讀就是沖著那一點(diǎn)點(diǎn)讀書的熱情和新鮮感呢？答案是否定的，廣泛閱讀得來了新鮮感最終還是服務(wù)于閱讀的，這提高了閱讀的效率，更提高了廣泛閱讀的“含金量”，由此看來廣泛閱讀確實(shí)更勝一籌的。

大多數(shù)人認(rèn)為廣泛閱讀會(huì)產(chǎn)生囫圇吞棗、不求甚解、淺嘗輒止的結(jié)果，事實(shí)并不是這樣的，這是他們對(duì)泛讀的理解不夠深刻，并非廣泛閱讀與讀書貴專是沒有交集的兩個(gè)極端。要做到真正的閱讀，就應(yīng)該去尋找兩者之中的平衡點(diǎn)。

其實(shí)，這是個(gè)讀書方法的問題，廣泛閱讀是泛讀法，讀書貴專是精讀法。泛讀是基礎(chǔ)，精讀是升華。說得直白一點(diǎn)，泛讀的是面，精讀的是點(diǎn)，這是面和點(diǎn)的關(guān)系。要做到知識(shí)淵博，只有泛讀才能做到“廣博”，只有精讀才能做到“淵深”。如果只有專讀（精讀）而沒有泛讀，知識(shí)的面就不夠?qū)拸V，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間缺少聯(lián)系;只強(qiáng)調(diào)泛讀而沒有專讀（精讀），認(rèn)識(shí)就難以得到提升。泛讀法就是陶淵明喜歡的“不求甚解”的會(huì)意讀書法和諸葛亮提倡的“觀其大略”讀書法，我認(rèn)為可以在廣泛的閱讀中有選擇地進(jìn)行貴專閱讀。簡(jiǎn)單來說，便是根據(jù)自身?xiàng)l件、需求與愛好進(jìn)行選擇，然后在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，有選擇地進(jìn)行貴專。這既避免了一概而論，不選擇的貴專，也做到掌握知識(shí)的精度，而不是囫圇吞棗，淺嘗輒止。

確實(shí)，無論是廣泛閱讀還是讀書貴專都強(qiáng)調(diào)閱讀。由此可見，閱讀可以提升是個(gè)人的素養(yǎng)，是國(guó)家文化進(jìn)步的不竭源泉，正所謂“廳堂正寢可以合賓，書舍花園可以娛神”，我認(rèn)為廣泛中貴專的閱讀便是適合時(shí)代發(fā)展的閱讀，在廣泛中閱讀，在博覽中貴專，在閱讀中成長(zhǎng)，這應(yīng)當(dāng)是我們中學(xué)生當(dāng)下腳下的路。