□ 三秋樹
25歲的李莉在上海工作3年,年紀(jì)一直在增加,但存款沒有多少。在沒有意識到攢錢重要性之前,她是一個典型的“月光族”。1000 元的面包機、800 多元的洗臉儀、七八瓶“神仙水”、500 多元的烤箱……事實上,這些東西利用率并不高,也不一定適用,在她的印象中,面包機使用次數(shù)還不到10 次。但當(dāng)時被消費主義灌輸?shù)锰珔柡ΓㄥX如流水,就喜歡及時行樂。
直到有一天,李莉和一個同齡的同事聊天時,發(fā)現(xiàn)對方入職兩年已經(jīng)攢了15 萬元,新一年的目標(biāo)是再存5 萬元。突如其來的羨慕和震驚讓她清醒:同樣的單位,差不多的收入,攢錢與揮霍的差距就是如此天差地別。
也是從那時候開始,李莉意識到人和人的差距,有時并非工作和能力的差距,僅僅是消費觀念的區(qū)別,就足以拉開很大一段距離。表面過得開心的她,花了那么多錢其實并沒有提升多少生活質(zhì)量。
這次聊天,是她從“月光族”到攢錢一族的轉(zhuǎn)折點。李莉開始下定決心攢錢,按部就班地分類攢錢。超過1000 元的資金放在定期理財中,再投一些進(jìn)基金里,她是基金“小白”,所以做好了長期準(zhǔn)備。此外,還會準(zhǔn)備一張銀行卡,作為應(yīng)急基金,每個月適當(dāng)?shù)胤艓装僭M(jìn)去。在她看來,很多事情都很難確定,工作可能會失去,戀人可能會離開,但存錢帶來的安全感卻是前所未有的。
在一年的攢錢生活中,李莉能感受到自己的明顯變化:沒有存款的時候,她都不敢辭職和換房子;而有了積蓄之后,人沒那么浮躁了,開始享受生活中不因金錢躁動的感覺,也更加珍惜身邊的一切。相比之前消費帶來的短暫快樂,現(xiàn)在的她,不被物欲捆綁折磨,內(nèi)心更加自由。
“我能確定掌握的是銀行賬戶里的余額,雖然不多但每一分錢都是自己辛辛苦苦賺來的,并且不會背叛我?!庇诶罾蚨?,攢錢帶來的不僅是理性消費的生活方式,還有自己對人生的掌控權(quán)。
如今,李莉已經(jīng)攢到了人生第一筆10 萬元,這對她來說意義非凡。這10 萬元并非輕而易舉得到,耗時近兩年,從消費降級到極簡主義,再到每個月的消費挑戰(zhàn),她一點點地試探自己的消費欲望,一點點地構(gòu)筑自己理想的生活。
和人們平時對年輕人的印象一樣,杭漂劉圓圓也曾大手大腳過。上大學(xué)時,一個月5000 元她都不夠花。她這樣的消費習(xí)慣延續(xù)到工作的第三個月,前兩個月都是入不敷出。促使她改變的,是看到身邊很多人的愛情與婚姻因財產(chǎn)問題變得面目全非。劉圓圓覺得應(yīng)該給自己準(zhǔn)備一份婚前財產(chǎn)。她現(xiàn)在的狀況是,有男朋友,不想早婚早育,想要在結(jié)婚之前自己買套房,做獨立女性。
對劉圓圓來說,攢錢是件辛苦與快樂并存的事情。為了給自己有攢錢的基礎(chǔ),她必須要先掙錢。于是,她瘋狂加班出差,掙加班費。公司的制度是工作日加班算1.5 倍工資,周末加班算2 倍工資或者調(diào)休。
除了努力掙錢,劉圓圓慢慢地變成了一個精打細(xì)算,甚至有點“摳門”的人。以前的她認(rèn)為,店越貴菜越好吃,點的菜越多拍照越好看、發(fā)朋友圈越有面子?,F(xiàn)在受到極簡主義的影響,她從喜新厭舊變得購物欲很低。她學(xué)會了自己做飯,做自己想吃的菜,不再去點外賣,把自己做的飯帶到公司,省下來的餐補就當(dāng)是加薪了。舊衣服也不會扔掉,畢竟時尚是個輪回,10 年過后舊衣服又變成新潮的了。除此之外,和很多打工人一樣,在公司比賽贏來的獎品,她如果不需要就會在二手平臺轉(zhuǎn)手賣掉,讓大家各取所需,這種非工資收入也是她攢錢的主要來源。
令劉圓圓開心的是,久而久之,她習(xí)慣了這樣的消費方式,并成功影響了周圍的朋友。買東西前,先等等,在購物車上放一段時間,如果后來忘記買了,證明這些東西不是必需品,沒必要買。使用頻率是衡量物品物有所值的最真實的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會物盡其用,也不要指望買了某個東西就可以過上某種生活。
為自己攢一份婚前財產(chǎn),攢一份對抗情感風(fēng)險的底氣,這是當(dāng)下很多90 后女性的理智與情感。她們相信愛情與婚姻,但也理性地不把自己的安全感建立在他人身上和捆綁在婚姻上。
95 后李健在北京的互聯(lián)網(wǎng)大廠工作,周圍的同事自身能力和家庭實力都不錯,有很多活在“小紅書”里的“白富美”,“月光族”也很多,打卡網(wǎng)紅地、買奢侈品、做整形……他們過得很時尚,導(dǎo)致李健有一陣經(jīng)常懷疑自己這樣生活是不是太“灰頭土臉”了。
他背著價值50 元不到的包,身在互聯(lián)網(wǎng)大廠卻依然用不超過2000 元的手機,而且在生活上,他也是無比摳門。為此,單位很多同事暗地里叫他做“李葛朗臺”,還有人背后議論:“這樣的男人,將來估計連媳婦都娶不到?!?/p>
直到有一次,單位一個同事為他患癌的母親發(fā)起“水滴籌”,大家紛紛捐款之余,也無比震驚于這個同事的財務(wù)狀況:每個月5萬多元的收入,卻無車無房,且信用卡、花唄拆東墻補西墻。到了母親生病時,作為高收入精英,他真的連1 萬元都掏不出來。用他自己的話說:“我現(xiàn)在流的眼淚,都是當(dāng)初肆意揮霍時腦子里進(jìn)的水?!?/p>
這樣的事情,其實每天都在發(fā)生。而李健也因此更加堅定自己的想法:節(jié)約與攢錢并不可恥。消費的開心,是物質(zhì)欲望得到了暫時滿足而開心。但是一旦滿足了,就會有新的物質(zhì)欲望產(chǎn)生,看到別人消費了或者心血來潮又會進(jìn)入新一次的追逐,做一直被收割的韭菜是一件非常悲催的事情。攢錢就是結(jié)結(jié)實實地添磚加瓦,雖然少,但一元一角都是自己構(gòu)筑的未來和底氣。
90 后女孩余元通過近3 年的實踐,實現(xiàn)了“零消費”生活方式。走進(jìn)余元和男友在北京租住的房間,幾件簡單家具一目了然,空間不大卻顯得格外寬敞。拉開她和男友的衣柜,衣物一只手就能數(shù)得過來,其中大多數(shù)都是從二手市集淘來的。
對余元來說,這樣的極簡生活在3 年前是不可想象的。余元曾像絕大多數(shù)愛美的女孩一樣,喜歡瘋狂網(wǎng)購,在此前居住的15平方米出租屋里塞了上百件衣服,來個人連落腳的地方都沒有。然而,堆積如山的衣物不僅擠占空間,還浪費時間精力,她“每天早上光選衣服穿就要花上十幾分鐘”。
在養(yǎng)成理性消費和使用二手物品的習(xí)慣后,余元的思維方式也發(fā)生了改變:“我在這個過程中學(xué)會了取舍,也更加專注,我更加清楚自己想要什么,而不是別人希望我要什么?!?/p>
當(dāng)然,90 后也不再年輕,步入而立之年的他們,也正在經(jīng)歷或目睹親人的“養(yǎng)老養(yǎng)病壓力”。攢錢,于他們而言就是祖輩父輩健康的堤壩。
95 后吳珊珊自己做的財務(wù)表格,讓人嘆為觀止——每一分、每一角都安排得明明白白。雖然月薪只有4500 元,可是,她的賬上余額已經(jīng)達(dá)到8 萬多元。表格中最醒目的,是她為爺爺奶奶、姥姥姥爺還有父母都買了重大疾病保險。吳珊珊曾親眼看見室友因為爸爸患上癌癥后,全家賣房,室友甚至不得不借網(wǎng)貸給爸爸治病的慘痛經(jīng)歷?!澳惆盐茵B(yǎng)大,我陪你變老”,更多時候,盡孝是需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。否則,一切都是空中樓閣。
正因為看到了室友的經(jīng)歷,從前花錢如流水,甚至還要啃老的吳珊珊居安思危,開始攢錢。她說:“作為家里唯一的孩子,我是在爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)慕^對寵愛中長大的,要星星不給月亮的那種。如今,我長大了,他們也老了。我不希望他們生病,可是,我希望有一天,他們真的生病了,我可以讓他們病得起。”
沒有哪一代人像85 后、90 后這樣,承受著前所未有的贍養(yǎng)壓力,四二一,甚至是八二一結(jié)構(gòu)的家庭模式,是這一代人的快樂,也是這一代人的壓力。他們兒時承受的百般呵護(hù)寵愛,如今已經(jīng)都是責(zé)任與反哺。他們在長大,親人也在變老。何以護(hù)他們周全?金錢,是基石,是屏障。恰如《羊皮卷》里說的:一定要好好賺錢,人這一生,需要用錢捍衛(wèi)尊嚴(yán)的時刻太多了。
筆者在“豆瓣”上圍觀了一個“喪心病狂攢錢小組”,組里的話題和它的名字一樣,十分硬核。迄今為止,共有57 萬多人參與進(jìn)來,他們親切地互稱“存錢罐”,分享攢錢的經(jīng)歷,他們互相激勵互相監(jiān)督,致力于一起變成有存款、有安全感的人??偟膩碚f,這些人的話題就是圍繞著:攢錢,極致地攢錢! 組里有各式各樣的“打卡挑戰(zhàn)”,比如某個成員曬自己7 月的省錢賬單:在上海,除掉房租居然只花費了540 元! 有人克制不了買買買的沖動,就在組里發(fā)各種“拔草求罵醒”的帖子。有個組員在30 歲生日時,想買只香奈兒包包作為送自己的禮物,發(fā)帖求罵醒后被眾多組員集體潑冷水,于是最后買了一款只需20 塊的小包,成功“拔草”……
告別“精致窮”,進(jìn)入佛系花錢與極致攢錢的生活模式,是這屆90 后中許多人的當(dāng)下選擇。他們以抱團(tuán)的方式,督促自己不被消費主義洗腦,成為極簡生活的踐行者。值得一提的是,他們中間的很多人并非傳統(tǒng)印象里的“窮人”,相反,對于這一代年輕人來說,精致而高水平的生活觸手可及??蓲赍X越來越多的他們,正在告別“月光族”的消費陷阱,走向“月月有余錢”的消費降級圈子,在爭取財富自由的同時,也在爭取著一種生活方式的自由。
而這一點,也是90 后與70 后、80 后相比較為明顯的差別。有心理學(xué)家稱:他們是“基因突變”的一代。他們在相當(dāng)優(yōu)渥的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下長大,他們的行為指導(dǎo)思想注定有別于上一代人以果腹為重的觀念,而更傾向于尋求意義。
上海著名教育心理學(xué)專家、華東師大心理學(xué)教授陳默經(jīng)過深入全國8000 多個家庭案例研究后發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象,實際上90 后風(fēng)格的跨越式突變是從1993 年開始的,準(zhǔn)確地說,今天我們說的與眾不同的“后浪”90 后,指的是1993 年之后出生的孩子。1993 年在中國發(fā)生了一件影響深遠(yuǎn)的大事——新中國成立后使用了44 年的糧票被取消了,這意味著從普遍范圍來說我們吃飯不用愁了。當(dāng)一個民族吃飯不愁的時候,人對人的需求、家長對孩子的需求、社會對人的需求、人對社會的需求就完全不同了。
作為“基因突變”的一代,90 后在整體相對寬裕的社會環(huán)境中長大,也親眼看見了上一代人淪為“消費奴隸”的種種社會現(xiàn)象:琳瑯滿目的購物中心、目不暇接的促銷活動、鋪天蓋地的廣告宣傳、接踵而至的網(wǎng)紅示范,更有與消費品密切掛鉤的公共話題、社會地位、他人評價,讓普通人幾乎無法抵御消費主義的異化,心甘情愿地在“消費神教”面前俯首屈膝,供奉上自己微不足道的一點收入,同時深陷裸貸、信用危機、欲望奴隸……所謂物極必反,過度的消費之后就是如今的“極簡主義”正在走上社會舞臺。成為社會中堅的90 后人群更早地意識到,消費的開心是建立起來空心的沙子城堡,看起來風(fēng)光,其實一吹即散。而他們攢錢行為的背后,其實是一場生活方式與思維模式的變革。
就像一個90 后人所說:真正的富有,是非常放松、安靜與自信的,并沒有刻意地雕琢自己的生活或形象,是不做任何有形與無形的奴隸。我們這一代,正走在真正返璞歸真的路上。