吳樂(lè)懿鋼琴教學(xué)理念的分析與啟示

張雪

摘要：吳樂(lè)懿是中國(guó)第一代女鋼琴教育家，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才并且促進(jìn)了中國(guó)鋼琴教育的發(fā)展。本文梳理了吳樂(lè)懿教授的生平經(jīng)歷，通過(guò)吳樂(lè)懿的學(xué)生回憶及訪談錄分析研究吳樂(lè)懿鋼琴教學(xué)得出不能忽視手指基礎(chǔ)訓(xùn)練、重視音樂(lè)性、因材施教和重視民族藝術(shù)等方面。本文通過(guò)吳樂(lè)懿的鋼琴教學(xué)理念得出啟示。

關(guān)鍵詞：吳樂(lè)懿;鋼琴;教學(xué)理念

一、吳樂(lè)懿（1919——2006）生平經(jīng)歷

“吳樂(lè)懿，中國(guó)著名女鋼琴演奏家、鋼琴教育家。出生于上海市，六歲跟隨母親學(xué)習(xí)鋼琴，1935年入上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校鋼琴系，師從俄國(guó)鋼琴家查哈羅夫，1948年任國(guó)立上海音樂(lè)?？茖W(xué)校副教授。1949年赴法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院跟隨伊凡·諾特和瑪格麗特·隆學(xué)習(xí)。1954年在中央音樂(lè)學(xué)院華東分院（后改稱上海音樂(lè)學(xué)院）任教授。1979年6月任上海音樂(lè)學(xué)院鋼琴系主任?！眳菢?lè)懿先生精美細(xì)致的琴技聞名于世界各地，一生用盡心血培養(yǎng)出來(lái)一大批優(yōu)秀的鋼琴演奏家和教育家，培養(yǎng)出一代又一代優(yōu)秀的鋼琴演奏家和鋼琴教育家，促進(jìn)了中國(guó)鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展。

二、吳樂(lè)懿鋼琴教學(xué)理念

本章通過(guò)吳樂(lè)懿教授的留學(xué)經(jīng)歷、學(xué)生回憶及訪談錄來(lái)分析研究她的鋼琴教學(xué)理念。

1、不能忽視手指基礎(chǔ)訓(xùn)練

吳樂(lè)懿受俄派和法國(guó)學(xué)派手指基礎(chǔ)訓(xùn)練的影響引導(dǎo)學(xué)生用相對(duì)放松的狀態(tài)去彈奏，手指呈自然彎曲且有支撐力的狀態(tài)，吳樂(lè)懿的學(xué)生蕭酩回憶起吳樂(lè)懿時(shí)說(shuō)道：“吳樂(lè)懿對(duì)學(xué)生基本功底要求比較嚴(yán)格，反對(duì)急功近利的彈奏大型音樂(lè)作品。譬如，在彈肖邦協(xié)奏曲前，要先學(xué)會(huì)彈他的圓舞曲、夜曲等等，然后才能把協(xié)奏曲彈好?！眳菢?lè)懿的教學(xué)理念中，認(rèn)為學(xué)生所演奏的作品，應(yīng)當(dāng)選擇低于自身已掌握的技巧能力水平，而不是超出學(xué)生技巧之上的作品，否則會(huì)迫使學(xué)生將全部精力用來(lái)對(duì)付技巧，而無(wú)從顧及音樂(lè)的處理。

2、重視音樂(lè)性

吳樂(lè)懿曾對(duì)學(xué)生蕭酩說(shuō)過(guò)：“關(guān)于鋼琴演奏法的著作是非常多的，很難全部看完，他們都各有道理，但只要你能把音樂(lè)效果彈奏出來(lái)，那就是對(duì)的……像貝多芬熱情奏鳴曲第一樂(lè)章樂(lè)句開(kāi)始時(shí)，若你把琴鍵結(jié)實(shí)的按到底是無(wú)法產(chǎn)生應(yīng)有的音樂(lè)效果的。”彈奏一首作品，最先想到的、最重要的就是音樂(lè)的要求和內(nèi)涵，再用各種所需的手段和技巧來(lái)達(dá)到相應(yīng)的效果。吳樂(lè)懿的教學(xué)理念、教學(xué)實(shí)踐都為當(dāng)代鋼琴教育做了重要的理論鋪墊。無(wú)論是在教材的編寫(xiě)上還在教學(xué)中，所體現(xiàn)的教學(xué)思路都關(guān)注的是學(xué)生彈奏出怎樣的聲音，怎樣彈奏出美妙的音樂(lè)，用音樂(lè)去引導(dǎo)技術(shù)，用技術(shù)去支撐音樂(lè)。從吳樂(lè)懿先生的學(xué)生回憶中可以看出，她在教學(xué)中盡可能的發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)想象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以加深對(duì)音樂(lè)的理解，她認(rèn)為這樣才能更好的去表達(dá)作曲家的意圖，傳遞音樂(lè)情感。她追求一種開(kāi)放式的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，在鋼琴教學(xué)中并不是簡(jiǎn)單地幫助學(xué)生掌握鋼琴演奏技巧，更重要的是幫助學(xué)生通過(guò)鋼琴學(xué)習(xí)形成獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞能力、藝術(shù)思考能力，幫助學(xué)生形成完整的藝術(shù)思維體系，演奏作品時(shí)，當(dāng)盡可能的表達(dá)出作曲家傾注在音樂(lè)作品中的情感和構(gòu)思。

3、因材施教

吳樂(lè)懿認(rèn)為：作為一個(gè)鋼琴教師，欲取得良好的教學(xué)成效，首先是要全方位的了解自己的學(xué)生，要了解學(xué)生的專業(yè)狀況以及相關(guān)的各方面情況，諸如：學(xué)生的專業(yè)水平、藝術(shù)修養(yǎng)、個(gè)性特點(diǎn)以及家庭環(huán)境等等?！霸诮虒W(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)生給你的初次印象并不太好，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，他的才能逐漸地展示出來(lái)了，顯的非常可愛(ài)而富有才氣;亦或反之，有的學(xué)生在初期各方面條件看起來(lái)都很好，但是卻越學(xué)越困難，甚至再也無(wú)法堅(jiān)持下去，形成‘僵局’?！痹阡撉賹W(xué)習(xí)中，教師要清楚的認(rèn)識(shí)到學(xué)生專業(yè)水平、藝術(shù)修養(yǎng)、個(gè)性特征等差異，做到博采眾長(zhǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，從而在教學(xué)中取得理想的成效。 ?對(duì)于不同程度和天賦的學(xué)生應(yīng)該選擇不同的作品進(jìn)行訓(xùn)練， 對(duì)于難度大的作品更要慎重選擇。 這是符合鋼琴教育規(guī)律的，這是一個(gè)因材施教的問(wèn)題。

4、重視民族藝術(shù)

隨著各國(guó)間文化交流越來(lái)越頻繁，各國(guó)間優(yōu)秀的鋼琴教育家、演奏家們相互交流學(xué)習(xí)，不難發(fā)現(xiàn)屬于中國(guó)的本民族鋼琴音樂(lè)文化發(fā)展仍較為薄弱，由于中國(guó)的鋼琴教育長(zhǎng)期受到西方固化思維的影響，它的傳播受到了一定的限制。吳樂(lè)懿曾在《教學(xué)中的一些感想中》說(shuō)過(guò)：“在我們的教學(xué)曲目中，還經(jīng)常需要添加入中國(guó)作曲家的新創(chuàng)作，”[我們要重視本民族鋼琴藝術(shù)的發(fā)展。每一個(gè)鋼琴學(xué)派都離不開(kāi)本民族文化的影響，著名鋼琴教育家倪文認(rèn)為：中國(guó)鋼琴教育界一直在模仿其他國(guó)家的學(xué)派，卻沒(méi)有屬于自己的學(xué)派。我們一直都在彈奏大量的西方作品，對(duì)于中國(guó)鋼琴作品的選擇甚少，因此我認(rèn)為，在現(xiàn)今的當(dāng)代鋼琴教育中，應(yīng)該向吳樂(lè)懿先生那樣，增加一定比例的中國(guó)風(fēng)格鋼琴曲，通過(guò)領(lǐng)悟中西方不同文化間音樂(lè)風(fēng)格的差異，提升音樂(lè)文化的認(rèn)知能力，從文化背景的角度去感受中國(guó)鋼琴作品，應(yīng)該構(gòu)建中國(guó)特色的鋼琴樂(lè)派，通過(guò)鋼琴這一樂(lè)器來(lái)體現(xiàn)本民族的文化與內(nèi)涵，傳達(dá)本民族的氣韻、精神、風(fēng)格，促進(jìn)我國(guó)鋼琴文化的發(fā)展，努力探索并建立具有本國(guó)特色的中國(guó)學(xué)派。

三、吳樂(lè)懿鋼琴教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中的啟示

隨著我國(guó)現(xiàn)代化水平的不斷提高，每個(gè)家庭越來(lái)越注重孩子綜合素質(zhì)的發(fā)展，鋼琴學(xué)習(xí)成為眾多家長(zhǎng)和教師的不二之選，進(jìn)而引發(fā)“鋼琴熱”的學(xué)習(xí)熱潮。本文通過(guò)研究吳樂(lè)懿的鋼琴教學(xué)理念反思當(dāng)下國(guó)內(nèi)鋼琴教育的現(xiàn)狀，比如功利化嚴(yán)重，教師拔苗助長(zhǎng)等等。鋼琴藝術(shù)是音樂(lè)藝術(shù)中的一個(gè)種類，需要扎實(shí)的基礎(chǔ)、極高的天賦和一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鋼琴教育應(yīng)該成為培養(yǎng)人們音樂(lè)精神與審美能力的一種通道，老師也要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，更要樹(shù)立民族意識(shí)，宣傳民族音樂(lè)，為鋼琴學(xué)習(xí)者們理解中國(guó)音樂(lè)作品、傳承和發(fā)展民族音樂(lè)文化提供理論和實(shí)踐上的參考和幫助。

結(jié)語(yǔ)

吳樂(lè)懿教授在中國(guó)鋼琴發(fā)展薄弱的年代，她投身于鋼琴教育事業(yè)中，把自己跟隨鮑里斯·查哈羅夫和在法國(guó)留學(xué)的畢生所學(xué)毫無(wú)保留的傳授給學(xué)生。1999年，吳樂(lè)懿因病退休，結(jié)束了她在上音歷時(shí)四十五年的教學(xué)生涯。

參考文獻(xiàn)

[1]韓利，陳娟娟，譚勇著.鋼琴藝術(shù)在中國(guó).——北京.民族出版社，2011.11.

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[3]吳樂(lè)懿.鋼琴教學(xué)中的一些感想[J].鋼琴藝術(shù)，2009，（11）：10-14+3.

[4]吳樂(lè)懿.我的音樂(lè)旅程[J].鋼琴藝術(shù)，2009（11）：4-9+3.

[5] 倪文，著名鋼琴教育家，留法 13 年，1995 年在巴黎集資創(chuàng)辦了“巴黎中法國(guó)際鋼琴比賽”，傳播、推廣了1949年至1979 年的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品 100 余首（法文版），為中國(guó)鋼琴作品在法國(guó)的傳播起到重要的作用.