論林風(fēng)眠藝術(shù)中的情感性

哈斯圖力古爾 田米爽

摘要：林風(fēng)眠作為二十世紀(jì)中國偉大的藝術(shù)家之一，其藝術(shù)兼容并蓄，介紹西洋藝術(shù)，整理中國藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)造了時代藝術(shù)，對中國當(dāng)代繪畫發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。他認(rèn)為：“藝術(shù)是情緒沖動之表現(xiàn)”，藝術(shù)自產(chǎn)生以來，便是以表達(dá)情感或抒發(fā)情志為目的的，無論是何種形式的藝術(shù)，都離不開對人類思想情感的表現(xiàn)。”對于情感的表達(dá)貫穿了林風(fēng)眠藝術(shù)創(chuàng)作的始終，占據(jù)著重要地位。情感是豐富多樣的，而在不同的情感作用下藝術(shù)會產(chǎn)生不一樣的風(fēng)格。本文將圍繞著自然、現(xiàn)實、生命以及自我等角度對林風(fēng)眠藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表達(dá)進(jìn)行分析，以其了解林風(fēng)眠藝術(shù)風(fēng)格形成的原因，給予當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作者一定的參考。

關(guān)鍵詞：林風(fēng)眠;情感;藝術(shù)

林風(fēng)眠1900年出生于廣東省梅縣一個石匠家庭里，是我國 20 世紀(jì)偉大的畫家和藝術(shù)教育家。他自幼喜愛繪畫，他小時候一邊給祖父當(dāng)助手，一邊學(xué)習(xí)書法和中國畫。19 歲赴法國勤工儉學(xué)，開始學(xué)習(xí)油畫。他先在蒂戒美術(shù)學(xué)校進(jìn)修西洋畫，后又轉(zhuǎn)入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)校繼續(xù)深造。1925 年回國后出任北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長兼教授，1927 年受蔡元培之邀赴杭州創(chuàng)辦國立藝術(shù)院（后來的浙江美術(shù)學(xué)院）任校長。解放后，任上海中國畫院畫師。40年代后期，他離開教學(xué)工作，淡泊名利，潛心創(chuàng)作。于 70 年代定居香港，1979 年在巴黎舉辦個人畫展，取得極大成功。被稱為中國現(xiàn)代美術(shù)先驅(qū)，他是“中西融合”藝術(shù)理想的倡導(dǎo)者、開拓者和最重要的代表人物。

一、自然

20世紀(jì)中國畫面臨著一系列的危機(jī)，西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的傳入給予傳統(tǒng)中國畫一定的沖擊，使得中國藝術(shù)家開始思索中國畫未來的出路。林風(fēng)眠認(rèn)為國畫于“清代而后”一直處于停滯不前，除了模仿別人的筆墨以外，很少能含有時代之意味或能特創(chuàng)一種作風(fēng)的;將至現(xiàn)代，國畫幾乎到了山窮水盡，全無生路的趨勢。因此他提出應(yīng)當(dāng)以自然為師，向大自然學(xué)習(xí)，發(fā)掘新的元素。用心觀察和體

會自然美的原貌，從而進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作，而非只知一味的抄襲和模仿古人的畫作。他多方面地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫，但絕不拜倒在古人腳下，花了很多時間去深入自然，對自然的一山一水、一雞一魚、一畫一草都有著很大的興趣和很深的感情。這在他大量表現(xiàn)的動物和風(fēng)景畫中都能體現(xiàn)出來?！肚嵇F》創(chuàng)作于1960年，畫中秋鶩結(jié)對成行飛向遠(yuǎn)方，蘆葦傾斜身體倒向一旁。加上單純的色彩以及潤枯的筆墨，營造了一派秋氣蕭條的景象。從中可以一窺古詩：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！钡木跋?，使得畫面詩意盎然。從中可見作者對自然的觀察細(xì)致入微，體現(xiàn)出了對于自然的熱愛之情。藝術(shù)是表達(dá)人類情感的，但在表達(dá)情感時也需要一定的形式。要想得到成熟的表達(dá)形式，從自然中汲取養(yǎng)分是必不可少的方式。

他援引達(dá)·芬奇的名言“到自然中去，做自然的兒子。”指出只有親近自然，用心觀察并獲悉自然最真實的面貌，才能發(fā)現(xiàn)真實的美，才能在技術(shù)上獲得最真實的基本訓(xùn)練。這也是作為畫家的林風(fēng)眠熱愛自然的原因之一。

二、現(xiàn)實

林風(fēng)眠所處的時代社會動蕩不安，各種戰(zhàn)爭以及革命不斷爆發(fā)，這給予社會和國家巨大的危害，人們的生活更是得不到保障。關(guān)注國人命運的林風(fēng)眠用繪畫直接描繪他所看到和體驗到的現(xiàn)實，充滿對現(xiàn)實人生的關(guān)懷，將繪畫作品從中國傳統(tǒng)繪畫中的出世寫意情懷中解放出來，有濃厚的救世傾向。創(chuàng)作了《摸索》、《北京街頭》、《痛苦》、《人道》等直接揭露現(xiàn)實中的丑惡和表現(xiàn)生活理想的巨幅油畫作品。在創(chuàng)作于1926年的《北京街頭》作品中，林風(fēng)眠描繪了當(dāng)時北京街頭集市的一處場景，畫面前景有兩個相對而坐的赤膊男子，他們一臉愁苦地呆坐在地攤旁，而在他們身后則是忙于生計的熙攘人群。兩位男子為畫面的主角，沉悶的表情，消瘦的身體，整體給人一種壓抑的感覺，讓人生發(fā)憐憫之情。畫家通過作品借以表達(dá)了對當(dāng)時社會現(xiàn)實的不滿?！度说馈穭?chuàng)作于1927年，創(chuàng)作背景是因作者從北京到南京，老是聽到和看到殺人的消息，作為三十六的青年，當(dāng)時的思想主要是“中國應(yīng)該怎么辦”？畫面為橫長構(gòu)圖，畫中充塞絞架、鎖鏈、無數(shù)男女殉難者的形象，背景黑暗，只有一具女尸露著微明的亮色，她面龐清秀，卻永久地沉睡了。這幅畫命名"人道"，實質(zhì)是對不人道社會現(xiàn)實的反抗。畫家借助藝術(shù)手段揭露出民眾的苦難與社會的黑暗，譴責(zé)暴力，傳達(dá)內(nèi)心的滿腔怒火和悲痛憐憫的強烈感受。透露著對人類惡性的深刻反省，是林風(fēng)眠關(guān)注社會現(xiàn)實的杰出代表作品。

三、生命

如果說藝術(shù)可以產(chǎn)生一種感動人的力量，這種力量使欣賞者和藝術(shù)家之間彼此交流，以達(dá)到精神上的共鳴，從而共同實現(xiàn)對藝術(shù)美的感知。那么熱愛生命則是每一個畫家最基本的情感。這種情感表達(dá)在藝術(shù)之中也最真實，最震撼人心。在林風(fēng)眠的居多作品中，表達(dá)了充滿對生命的熱愛之情，歌頌生命。對于熱愛生命的情感在植物畫中表現(xiàn)的最為突出。20世紀(jì)60年代上半期，林風(fēng)眠的繪畫進(jìn)入了一個新的時期，這一時期國家解放，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展，生活的改善使得林風(fēng)眠意識到生命的可貴美好。《雞冠花》畫于1961年，畫中雞冠花色彩鮮艷、紅火，以大量的花朵聚集在一起，整個畫面呈現(xiàn)出紅顏熱烈生機(jī)勃勃的調(diào)子，生命力極為旺盛。紅花中配以綠莖，以綠色的檸檬與之呼應(yīng)，使得畫面熱烈壯麗，蘊藏著畫家對生命的熱愛與追求，給人以美好的感受與向上的力量。

四、自我

藝術(shù)中對于自然、現(xiàn)實以及生命的情感表達(dá)都有自我認(rèn)知的參與，是每一個畫家在創(chuàng)作時無法逃避的。正由于每個人的自我認(rèn)知情感不同，藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格也呈現(xiàn)出了多彩紛呈的景象。林風(fēng)眠表達(dá)自我的主觀情感體現(xiàn)在每一幅作品之中，而在仕女畫中表現(xiàn)的最具代表性。林風(fēng)眠一生畫了許多婦女裸體和衣著仕女畫?！冻跸摹穭?chuàng)作于1982年，畫中描繪了一位裸體少女。其人物形象即沒有遵循傳統(tǒng)中國人物畫的表現(xiàn)方式，也沒有按照西方的裸體形象，而是畫家自己心中綜合概括的意象。既有東方的古典美，也具有現(xiàn)代氣息。典雅、純潔、似靜而動。她不向人訴說，更不招惹人們的欲念。就像林風(fēng)眠自己所說：“美像人間一個最深情的淑女，當(dāng)來人無論懷了何種悲傷的情緒時，他第一會使人得到所愿得到的那種溫情和安慰，而且好不費力?！边@也從側(cè)面說明了其筆下的仕女畫更像是為自己而畫，在遭遇了生活上的種種傷害，總能給自己溫情與安慰。在《黃山》作品中，也能看到作者內(nèi)心的一種情感抒發(fā)。畫中山、云和樹木畫法在前人山水畫中前所未見，筆法和色彩縱橫恣肆，酣暢淋漓，將內(nèi)心的情感毫無保留的付諸于筆墨紙之間。從中感受到了作者熱烈而奇異的內(nèi)心情感。

從20世紀(jì)以來，隨著藝術(shù)表現(xiàn)形式的不斷豐富起來，比如立體主義、表現(xiàn)主義等等，這也需要美術(shù)理論研究不能再局限于美術(shù)本身，需不斷地吸納多學(xué)科的視角，才能更好地理解藝術(shù)的不斷發(fā)展。林風(fēng)眠強調(diào)情感在藝術(shù)創(chuàng)作中的主體地位，并在實踐中將這一理念發(fā)揮的淋漓盡致，達(dá)到了理論與實踐的結(jié)合。本文以情感為突破口，對林風(fēng)眠整個藝術(shù)人生及作品進(jìn)行了一些列的分析研究，希望通過本文能夠讓人們對于林風(fēng)眠有更多的了解，并從中獲得理論或者實踐上的靈感。

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作者簡介：哈斯圖力古爾（1985-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古通遼人，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)碩士研究生在讀。

田米爽（1996-），男，山東菏澤人，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生在讀。