淺談現(xiàn)、當(dāng)代舞與中國民族民間舞訓(xùn)練性比較分析

范闖 鄭騏嵩

摘要：舞蹈訓(xùn)練的變化性隨著時代的變遷不斷變化，在舞蹈訓(xùn)練的體系上一代一代的舞蹈工作者在不斷的取精去粕下不斷變革。現(xiàn)代舞，當(dāng)代舞，民族民間舞三者有著不同的舞蹈訓(xùn)練性，但還擁有著相同的舞蹈訓(xùn)練性。在中專教學(xué)，本科教學(xué)，甚至在美育教育上都會有對肢體的開發(fā)性的幫助。不同的訓(xùn)練方式與方法的功能性作用都有著不同的”性格“與“風(fēng)格”。每一類訓(xùn)練方法都有其具體的作用與目的。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;當(dāng)代舞;民間舞;舞姿;肢體開發(fā);協(xié)同發(fā)展;性格培養(yǎng)

一，現(xiàn)代舞對民族民間舞的訓(xùn)練特點：

現(xiàn)代舞的訓(xùn)練特點，在肢體訓(xùn)練本身來說除出舞者本該的技術(shù)訓(xùn)練以及軟開基本功訓(xùn)練以外?，F(xiàn)代舞訓(xùn)練對于肢體的訓(xùn)練性應(yīng)該是較強的，首先放松與收緊的關(guān)系。在很多的訓(xùn)練上都是追求超出身體本身的技術(shù)性，而現(xiàn)代舞的核心在于人與身體的關(guān)系。在舞蹈中熟悉并且巧妙的運用放松與收緊的方法可以更好的展示肢體語言性格并且產(chǎn)生對比，產(chǎn)生動作“情感”本身而不是表演“情感”。這一點是舞蹈演員和學(xué)生在平時訓(xùn)練中所空白的一個方向，其次就是現(xiàn)代舞的獨特的技術(shù)訓(xùn)練地面訓(xùn)練和小關(guān)節(jié)訓(xùn)練，地面技術(shù)運用給了舞蹈技術(shù)的另一種維度，小關(guān)節(jié)訓(xùn)練在舞者最重要的肢體協(xié)同和身體協(xié)調(diào)中起至關(guān)重要的作用。現(xiàn)代舞訓(xùn)練對于以后的動作模仿以及分析動作發(fā)力走向，重心轉(zhuǎn)移的把握以及力量的配比有著重要的作用。

二，當(dāng)代舞對民族民間舞的訓(xùn)練特點：

當(dāng)代舞的訓(xùn)練特點，首先當(dāng)代舞一詞是中國特有的一種獨有舞種?？缍容^大多以戲劇性結(jié)構(gòu)與舞劇架構(gòu)為主，現(xiàn)實題材為基礎(chǔ)穿插不同時代或者具有特色特點的人物關(guān)系。首先因為當(dāng)代舞的特點，在訓(xùn)練性上與現(xiàn)代舞的目的性有共性也有個性當(dāng)代舞在表現(xiàn)人物性格方面增加了一定的訓(xùn)練模式與強度根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容和塑造人物的需要不拘一格，借鑒和吸取各舞蹈流派不同的舞蹈風(fēng)格，各種舞蹈表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法，兼收并蓄為我所用，從而創(chuàng)造出不同于已經(jīng)形成的各種舞蹈風(fēng)格的舞蹈。當(dāng)代舞的屬性更具時代的當(dāng)下及時性，更具傳統(tǒng)和當(dāng)下現(xiàn)實的關(guān)系性，更為傳統(tǒng)的即得意義，更符合大多數(shù)人的娛樂需求。它是時尚的、主流的、大眾的，它也積聚中國的變革時代的文化性。在思想上和藝術(shù)樣式上求“改良”不求顛覆。它沒有所謂的“獨特的藝術(shù)性”的藝術(shù)系統(tǒng)化，也不講究所謂的“原創(chuàng)”，而是拿來和加工，賦予新的樣式中得以創(chuàng)吸。當(dāng)代舞也更加多元化所以訓(xùn)練模式也沒有固定的模式在現(xiàn)代舞肢體開發(fā)上增加了人物方面的練習(xí)。

三，民族民間舞本身的訓(xùn)練特點

民族民間舞的訓(xùn)練性特點有外形的特點除直立外，擰、傾、圓、曲的外形特點是區(qū)別于其他訓(xùn)練的外部特征。以軀干為核心的重要特征，是完成中國民族民間舞舞姿以及民族民間舞技術(shù)技巧的重要環(huán)節(jié)。各類舞姿在規(guī)格、要求上的特殊性構(gòu)成的中國民族民間舞鮮明的風(fēng)格性。素質(zhì)能力需要的特點由于外形特點以及技術(shù)技巧的需要中國民族民間舞需要大幅度的軟開能力（柔韌性）和全面的素質(zhì)能力，它對頭、頸、肩、胸、腰、髖、上肢、下肢各個部位的回旋幅度要求很大，同時所需要的不僅是軟開度而且還要求具備力量，因此剛?cè)岵侵袊褡迕耖g舞素質(zhì)能力需要的特點和訓(xùn)練上追求的目標。中國民族民間舞的用力方法和運動意識的特點以腰為軸，以胯為本，以腳為根是中國民族民間舞的發(fā)力方法和運動意識，缺少或根本沒有這種用力方法和運動意識就不會達到中國民族民間舞的審美要求。中國民族民間舞的連接特點平圓、立圓、8字圓是中國民族民間舞所有連接特點，而8字圓又是各種轉(zhuǎn)換連接中的必然過程，是轉(zhuǎn)換的銜接點，在運用過程中有時是局部的，在審美上它是一個弧線，離開了弧線也就沒有了圓，沒有圓就沒有了動勢，而缺少了動勢的動作變化就是相加的，是生硬的，就會不順、不圓、不流暢自如。中國民族民間舞的節(jié)奏特點平鋪直敘不是中國民族民間舞所要的節(jié)奏，也達不到民族民間舞的審美要求，而輕重緩急、抑揚頓挫則是民族民間舞所要的節(jié)奏特征的總的概括，無論從外部形態(tài)的要求標準，到內(nèi)在意識的發(fā)掘闡釋，都是對中國民族民間舞風(fēng)格特性的恰當(dāng)比喻。這是我們民族文化的底蘊，它體現(xiàn)了中華民族的民族精神和審美特征。舞蹈就是活動起來的書法和雕塑，流動中的畫圈，因此中國民族民間舞的運動節(jié)奏是中國民族民間舞基本特征的重要組成部分，沒有這種節(jié)奏特征的訓(xùn)練就會缺少中國民族民間舞的神韻要求。對比三者的訓(xùn)練目的可分析出現(xiàn)代舞以意識動作為主強調(diào)自由性，當(dāng)代舞的訓(xùn)練在綜合的基礎(chǔ)上綜合人物。而民間舞在風(fēng)格特點上更具有其獨特的訓(xùn)練性。

結(jié)語，

三者在訓(xùn)練特點中的比較分析：

不同的舞蹈種類的訓(xùn)練對民族民間舞中影響可謂是相輔相成，訓(xùn)練身體的多元化以及人物的刻畫。這些訓(xùn)練舞者對于風(fēng)格性的把控以及多元化發(fā)展起到重要作用?，F(xiàn)代舞，當(dāng)代舞，與中國民族民間舞的訓(xùn)練的特點十分鮮明有著不同作用。但是在融會貫通的過程中三者合一對舞者的訓(xùn)練十分有效。

參考文獻

[1]《中國民族民間舞基礎(chǔ)訓(xùn)練中“圓法”及其易變研究》安團結(jié) —北京舞蹈學(xué)院學(xué)報

[2]《中國民族民間舞者的職業(yè)化身體訓(xùn)練探究》查龍浩—傳播力研究

作者簡介：范闖（漢族）—沈陽音樂學(xué)院國際標準舞表演方向研究生，聘于長江師范學(xué)院舞蹈學(xué)院任青年舞蹈教師。主要論著：《中華樂舞—壽州鑼鼓》中國文藝家2021年32期、《“俗興雅落，由禮入戲”試論宋代民間舞蹈的蓬勃發(fā)展及成因》中國文藝家2020年第27期

鄭騏嵩（回族）——沈陽音樂學(xué)院中國民族民間舞表演方向碩士研究生，國家一級獎學(xué)金，少數(shù)民族定向培養(yǎng)獎學(xué)金獲得者，國家級舞蹈比賽金，銀獎獲得者，主要論著《中華樂舞——壽州鑼鼓》中國文藝家2021年04期?！对囌摤F(xiàn)代芭蕾中氣息的重要性》2021年32期