從小說《復活》中探索列夫·托爾斯泰性格

陳錦

摘要：一代曠世文豪、一位體恤農民的貴族大地主，一個父母雙亡的孤兒……多重身份的交叉下，列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰在俄羅斯文學史上開創(chuàng)了屬于他的時代。文中，嘗試從小說《復活》出發(fā)，就列夫·托爾斯泰的性格進行分析，在了解列夫·托爾斯泰的同時，更好的把握其作品的內涵。

關鍵詞：列夫·托爾斯泰;《復活》;性格

一、《復活》的簡介及創(chuàng)作背景

這篇小說是由真實故事改編的。據說，1887年6月，一位彼得堡的法官去托爾斯泰家做客，講述了自己曾經審理的一宗案件：法院接到一位女子偷竊客人一百盧布的案子。他早年在自己的闊親戚家做客，而這位女子便是這位闊親戚的養(yǎng)女。青年陪審員悔不當初，認為自己當年的行為是造成這個女子現如今悲慘生活的原因，便為她奔走減刑。但是，這個故事卻有個悲傷的結局——這位女子病死在獄中，青年陪審官最后也不知所蹤。

有人說，托爾斯泰將一個“平淡”的故事，變成了刺破黑暗的長槍。托爾斯泰的“長槍”不僅刺破了聶赫留朵夫所生活的黑暗社會，也努力劃破著自己所處社會的陰霾。

二.從小說《復活》中探索列夫·托爾斯泰性格

1.勿以暴力抗惡

起初，在聶赫留朵夫為瑪絲洛娃奔波減刑時，瑪絲洛娃不愿接受，并表現得不想與聶赫留朵夫的生活有半點關系。這種以“愛”和“信仰”來感化一切地精神正是托爾斯泰“不以暴力抗惡”的體現。托爾斯泰仇視剝削和特權，卻也反對暴力革命。他宣揚人們用“愛”和“信仰”的力量來進行和平抵抗，在他看來，只有依靠人的道德和良知，才能獲得良性社會。

2.博愛

眾所周知，身為貴族大地主的聶赫留朵夫擁有兩個莊園。當聶赫留朵夫的律師估計他的上訴可能不會有任何結果的時候，聶赫留朵夫做了最壞的打算，他決定陪瑪絲洛娃流放，但在這之前，他要處理好自己的莊園。聶赫留朵夫的莊園一直是交由專門的管家管理的，而他這次要做的就是要改變莊園原有的以殘忍的奴役為基礎的經營模式，他要將土地以合理的價格租給農民，讓農民實現真正的租種自由。雖然在處理這些時遭到了農民的質疑，因為長期遭受壓迫的他們不相信地主會如此好心，但在聶赫留朵夫的不懈努力下，終于與農民達成共識。

大膽暴露的細節(jié)描寫和鮮明刺眼的對比寫法，是聶赫留朵夫身臨其境的體驗，更是托爾斯泰無微不至的觀察和感受，是托爾斯泰人生的真實寫照，他一生致力于幫助農民、改善農民生活，并在晚年如農民一般穿著粗布衫下地干活。

3. “二重人格”式的矛盾性

（1）矛盾的婚姻

書中談及了聶赫留朵夫與幾位女性的復雜感情關系。沒有在一段感情中聶赫留朵夫的想法是直白而純粹的，他總是充滿了猶豫和矛盾。

托爾斯泰筆下矛盾的婚姻觀正是自己對婚姻的態(tài)度。在托爾斯泰長達82年的人生里婚姻成為了矛盾最為激化的部分。這段婚姻甚至影響到了他的作品。

（2）矛盾的貴族

聶赫留朵夫在放棄貴族生活的過程并不是“揮一揮手，不帶走一片云彩”那么簡單，他的內心也經歷了一些起伏。比如，當他在庫茲明斯科耶莊園和巴諾佛莊園將土地低價租給農民時，他都曾產生過后悔的念頭。

當他在彼得堡為瑪絲洛娃投訴狀時這種對貴族的不舍又一次襲來，在那里他遇到了舊識瑪麗葉特，一個年輕時喜歡過他的姑娘，一個美麗誘人透露著貴族氣息的姑娘，與其說此時的聶赫留朵夫為瑪麗葉特著迷，不如說他為與瑪麗葉特一起沉淪的貴族生活而著迷。

但無論是怎樣的誘惑，清醒后的聶赫留朵夫都回到了現實——救贖自己的靈魂，只不過是這條道路上充滿了矛盾罷了。如我們的托爾斯泰一般，一個矛盾的貴族，他一生最大的快樂就是在貴族家庭里度過的無憂無慮的時光，但他又用盡自己的一生批判了那個給他帶來人生最大快樂的貴族階級。

4.批判精神

（1）批判官員

道貌岸然型。一位是樞密院官員的沃爾夫，他是一個十分正派的人，他把自己的品質看得無比高尚，并且總按這個標準來看待他人，實則他靠婚姻獲得了一大筆財產、謀求了官位，他像奴隸一般照辦政府的一切差事，例如在波蘭擔任省長時因宗教信仰迫害了一整個民族，他卻不會將這些看作不正直……

改變初心型。聶赫留朵夫在彼得堡遇到了大學時的好友謝列寧，一個心地善良、孝敬父母、十分講義氣的公子。進入政府工作的他全身都是棱角，最終理想與現實的差距將他的棱角磨平，他向現實低下了頭。

（2）批判農民

當聶赫留朵夫打算將庫茲明斯科耶莊園和巴諾佛莊園的土地低價租給農民時，一切并不是那么順利。起初是農民們并不信任他，他們不相信會有地主如此好心，在聶赫留朵夫想方設法地勸說后，持著半信半疑的態(tài)度他們在和聶赫留朵夫交談時還不忘討價還價，不管聶赫留朵夫給了他們多大的好處，他們都覺得自己吃了虧。

（3）批判親人

文中提及了許多聶赫留朵夫的貴族親友，其中聶赫留朵夫用最直白的語言批判了自己的姐姐塔莉婭·伊萬諾夫娜，那個他兒時無話不說的親人，那個對他的童年產生了極大影響的親人。他的姐姐嫁給了一位他認為精神匱乏的既沒有聲望也沒有財富的職場老手，在他的影響下，塔莉婭·伊萬諾夫娜變成了一個極其不理解聶赫留朵夫的人。

19世紀中期最著名的批判現實主義作家托爾斯泰，借聶赫留朵夫之口批判了他所不認同的世間百態(tài)。

三、結語

列寧口中的托爾斯泰是“俄國革命的鏡子，是具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”，著名作家高爾基也說過：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯”。一個提倡用善良感化黑暗的人，一個擁有博愛之心的人，托爾斯泰用其矛盾的世界觀和敢于批判一切不公的精神為自己的時代留下了屬于列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的色彩……

參考文獻

[1]史濛. “人的文學”時期文學研究會對列夫·托爾斯泰的接受研究[D].河南大學，2020.

[2]呂佳音. 隱喻認知視角下的列夫·托爾斯泰《復活》研究[D].遼寧師范大學，2020.