提煉教學(xué)主張：優(yōu)化名師工作室的新路徑

[摘? ?要]教學(xué)主張是工作室研修的指南針，教學(xué)主張的提煉與踐行應(yīng)當(dāng)與工作室成員的研修與成長密切相關(guān)。在提煉工作室教學(xué)主張時要處理好四對關(guān)系，即“一時”與“一生”的關(guān)系，“我的”與“我們的”的關(guān)系，“感性”與“理性”的關(guān)系，“灰色”與“綠色”的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]工作室研修;教學(xué)主張;提煉路徑;辯證思考

名師工作室是一個學(xué)習(xí)共同體，教學(xué)主張的提煉與教學(xué)策略的實踐，是每個成員成長的源泉與動力。名師作為導(dǎo)師，應(yīng)當(dāng)有自己的教學(xué)主張。國家督學(xué)成尚榮強調(diào)“名師應(yīng)是思想者”，余文森教授認為教學(xué)主張是名師的“第三只眼睛”。在一個名師工作室中，教學(xué)主張不應(yīng)是導(dǎo)師的專利，教學(xué)主張的提煉與踐行應(yīng)當(dāng)與工作室成員的目標與成長息息相關(guān)。為此，筆者結(jié)合多年來擔(dān)任工作室導(dǎo)師的實踐，簡單探討提煉工作室教學(xué)主張時需要處理好的四對關(guān)系，以破解工作室發(fā)展的關(guān)鍵性難題，促進工作室走上內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展之路。

一、處理好“一時”與“一生”的關(guān)系

教學(xué)主張是可以尋根和溯源的。導(dǎo)師是工作室的首席，工作室的教學(xué)主張首先凝聚了導(dǎo)師的智慧與心血。當(dāng)然，教學(xué)主張的提出不是導(dǎo)師一時的心血來潮或短暫的靈光乍現(xiàn)，往往是深思熟慮伴隨著輾轉(zhuǎn)反側(cè);教學(xué)主張的提出也不應(yīng)是導(dǎo)師跟風(fēng)追潮或炫人耳目，而是來自實踐的心血凝聚和智慧彰顯。所以，即使看似是“一時”提出的主張，也可能是其“一生”積淀的自然升華。

筆者常對工作室成員提到兩個人。一位是幾十年如一日研究“情境教育”的李吉林，另一位是“我一輩子教書，一輩子學(xué)教書”、踐行“情感教育”的于漪。她們一生馳而不息、久久為功，她們一生不忘初心、砥礪前行。由此可見，這“一時”也可能是當(dāng)下的教育問題，而這“一生”才是教育的本質(zhì)規(guī)律。筆者自擔(dān)任成都市雙流區(qū)劉勇名師工作室導(dǎo)師十余年來，反思教育癥結(jié)，追求教育本真，提煉了讓語文教育回歸本真的“四項基本原則”：回歸生命的本真，回歸教育的本真，回歸學(xué)習(xí)的本真，回歸母語的本真。

本真，是語文教育的大概念。工作室所追求的“回歸本真”，不僅是回歸語文教學(xué)的本真，還是回歸教育者自我的本真和教育的本真?；貧w本真，首先要認識自己，看清自己的優(yōu)勢，打通教育的障礙，才能找到合適的路;其次要認識教育，看清教育的本質(zhì)，鎖定根本性問題，才能找準職業(yè)的根;最后要認識世界，才能找準事物的核，從而看清教育的價值，提煉核心經(jīng)驗。當(dāng)下，教育要立德樹人，要為國育才，要五育并舉，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。現(xiàn)在，工作室已形成“本真”文化，每一屆學(xué)員在離開工作室之后都會深深地烙上“本真”的印跡。如唐敏老師在畢業(yè)分享中說：“我一次又一次地奔赴棠外，三年的堅持，源于自己對語文的那份熱愛，源于師父帶給我們本真語文的精彩，源于一群語文人對語文本真而深入的研究與探討?！?/p>

二、處理好“我的”與“我們的”的關(guān)系

導(dǎo)師是工作室的靈魂，但導(dǎo)師的教學(xué)主張不等同于工作室的教學(xué)主張。每一個工作室成員都不應(yīng)只是導(dǎo)師的影子或翻版，而應(yīng)該有自己獨特的風(fēng)格并“成為最好的自己”。不論是導(dǎo)師的“首席引領(lǐng)”還是團隊的“共生提煉”，都應(yīng)當(dāng)尊重每一個成員的思想與風(fēng)格，允許并促進每個成員的成長甚至是個性教學(xué)主張的生成。在工作室成立之初，成員們反復(fù)討論、集思廣益，先后提出了多個方案，經(jīng)過斟酌與選擇，大家一致認同了“讓語文教育回歸本真”這一兼具包容性與生長性的教學(xué)理念。要妥善處理好“自上而下”（用導(dǎo)師現(xiàn)有的思想去引領(lǐng)成員）和“自下而上”（由導(dǎo)師在研修過程中根據(jù)成員的需求逐步形成）兩種提煉路徑，讓教學(xué)個性融入共性的價值觀，使“我的”成為“我們的”，“我們的”最終轉(zhuǎn)化為“我的”，這才是工作室成員所共同追求的教學(xué)主張。

如圖1所示，工作室通過生涯規(guī)劃、名師訪談、平臺展示、任務(wù)驅(qū)動“四版塊”，以及目標樹立、價值追求、開闊眼界、提升境界、學(xué)術(shù)歷練、送教推廣、課題引領(lǐng)、強化成果“八策略”促進每一位工作室成員的成長，讓工作室核心理念和研修原則滲透于每一次活動，與成員的成長相融相通。“我們的工作室”“我們的本真語文”成為工作室成員的口頭禪，“本真為人、本真教研、本真教學(xué)”已成為每一位成員“知行合一”的實踐路徑?！皦粝?、堅持、實踐”是工作室研修的三原色;“課題、課程、課堂”是工作室生長的三大著力點。工作室提倡“想清楚、想明白、想透徹，不妥協(xié)、不折騰、不動搖”，從而讓“閱讀追求本真閱讀，寫作追求本真寫作，教研追求本真教研”。特別是要做好每一屆不同成員的主動融入與創(chuàng)新發(fā)展工作。實踐證明，通過這一方法，所有成員都可以很快融入集體，認同、豐滿并完善工作室的教學(xué)主張。

工作室是一個團隊，一個以讀書強內(nèi)功、以課堂為陣地的教學(xué)研究團隊?！皥F隊”者，有“口”有“才”，有“耳”有“人”，強調(diào)用心傾聽，提倡表達才能。團隊成員需要修煉自己的內(nèi)功，修煉自己的心、眼、耳、口。名師工作室，應(yīng)當(dāng)成為教師成長的加油站，教學(xué)思想的集散地，教學(xué)方法的交流臺，教學(xué)資源的快遞所和教學(xué)改革的試驗田。工作室導(dǎo)師的核心工作，就是統(tǒng)領(lǐng)學(xué)員進行共同學(xué)習(xí)與研究，甚至引領(lǐng)學(xué)員個性化的發(fā)展與創(chuàng)新，最終共生共長，相互成就。從“集群”到“共生”，從“專業(yè)引領(lǐng)”到“文化引領(lǐng)”，化解“躺平”與“內(nèi)卷”，不斷開啟團隊行走的嬗變之旅。

三、處理好“感性”與“理性”的關(guān)系

工作室的教學(xué)主張，需要“看得見、摸得著”，還需要“說得明、行得通”。教學(xué)主張是一種個性化的教學(xué)見解，也是深深打上個人烙印的教育理論和教學(xué)實踐體系，它的提煉離不開教學(xué)思想在課堂實踐中的深化與聚焦。離開了鮮活的課堂實踐，教學(xué)主張如無源之水、無根之木;但離開了理性概括與提煉，教學(xué)主張也無法真正形成，二者需要融匯貫通。

課題，是聯(lián)系理念、實踐與反思的紐帶。多年來，工作室長期通過課題開展理性的科學(xué)分析與感性的實踐探索，又通過課題反思不斷促進理念與實踐的反復(fù)整合與螺旋上升。讓語文教學(xué)回歸本真要從“回歸什么”“如何回歸”“回歸標準”“回歸評價”四個方面進行探討，此四者乃回歸本真之“道、術(shù)、器、用”也。道，理念和方向;術(shù)，策略和方法;器，工具和標準;用，應(yīng)用和評價。最終要把知識理論、策略方法變成能力與藝術(shù)，“以道御術(shù)，以術(shù)選器，以器致用”，形成得以自洽的邏輯體系，提高教學(xué)質(zhì)量和課堂品位，從而達成回歸本真的教育訴求、使命和價值。在“教什么”的路徑上，以“語言學(xué)用”為內(nèi)容，以“言意共生”為境界;在“怎么教”的路徑上，形成了以“立人”為境界的教育追求，以“融合”為路徑的教學(xué)建構(gòu)，以“活動”為載體的教學(xué)設(shè)計，以“生成”為特征的課堂實踐;在建構(gòu)“教得怎樣”反思上，追求“語文味濃、自主性高、品質(zhì)感強”的課堂。

好的教學(xué)主張，總是有強烈的“問題感”，以課題來聚焦，用故事來說話，并能形成自己的教學(xué)風(fēng)格。筆者帶領(lǐng)團隊參加了中國教育學(xué)會專項課題“初中語文本真教學(xué)的策略研究”（編號：Z282015013），核心成果已發(fā)表于《中國教育學(xué)刊》等期刊;工作室“讓語文教育回歸本真”的教學(xué)主張分別在中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)年會以及中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會學(xué)術(shù)年會上進行了專題展示，并獲得了高度評價，工作室成員在《語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文教學(xué)參考》《中學(xué)作文教學(xué)研究》《教育科學(xué)論壇》《教育導(dǎo)報》等多家雜志與報刊集體亮相并發(fā)表論文，筆者也成為多家雜志的封面人物。確立“本真閱讀”的教學(xué)體系，筆者的專著《本真閱讀的詩意行走》已正式編入“成都教育叢書”。

四、處理好“灰色的”與“常青的”的關(guān)系

“理論是灰色的，而生活之樹常青?！彼械慕虒W(xué)理念，如果不關(guān)注教師，不付諸實踐，不聯(lián)系生活，那它一定是灰色的。本真的語文是由本真的教師去實現(xiàn)的，有什么樣的語文教師就會生長出什么樣的語文課堂。語文教師一定要追求并呈現(xiàn)出相應(yīng)的精神格局、精神氣韻和精神境界。當(dāng)下，語文教師出現(xiàn)“高原”困境，一是缺少“書養(yǎng)”，二是缺少“他引”，三是缺少“我悟”。對此，工作室強調(diào)“三讀四做”，即“讀書、讀課、讀我”，“做一個氣韻生動的人、做一個喜學(xué)好思的人、做一個知行合一的人、做一個一生研究的人”。還要善于跨越教材之界、認知之界和學(xué)科之界，不斷讓教學(xué)主張煥發(fā)出生命的活力與張力，讓課堂呈現(xiàn)出“立德樹人”的迷人光彩。

“灰色的”教學(xué)主張是機械的、封閉的、晦澀的，“常青的”教學(xué)主張是生態(tài)的、生動的、生長的。彭馮艷老師在畢業(yè)時總結(jié)道，“‘語文人，必須是熱愛生活的人，必須是充滿詩意的人’，這是師父常常說的一句話。所以，工作室的三年既是學(xué)習(xí)充電的三年，也是詩意生活的開始。我們春賞花，夏登山，秋悟葉，冬觀雪，有時靜靜坐下，沏一壺茶，攬一卷書，在氤氳的熱氣中看盡人事浮華，談古今，暢詩詞，聊語文，拉家常，任何一種形式，都讓我們溫暖?！碧招兄壬鷱娬{(diào)“追求真理做真人”，陳日亮先生高呼“我即語文”，就是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，一種情懷與使命。教育，就是把灰色的理論還原為常青的教育生活的實踐探索。

海明威說：“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?！闭\哉斯言，提煉工作室教學(xué)主張，處理好以上四對關(guān)系，就可以達成“方向上把得準、理論上立得住、團隊上理得清、實踐上行得通”的追求，促進每一位成員都“優(yōu)于過去的自己”，成為最好的自己。

（責(zé)任編輯 郭向和? ?校對 姚力寧）