翠湖

李青松

翠湖是一片水域。

翠湖是一片濕地。

然而，在老北京人的記憶中，海淀沒(méi)有濕地的說(shuō)法，也沒(méi)有這個(gè)詩(shī)意的名字——翠湖。有關(guān)海淀的老照片，只有園囿、稻田、水塘、泥灘、澇洼地和縱橫交錯(cuò)的溝渠。何謂海淀？水域廣大謂之海，水之所聚謂之淀。海淀，一定是因水而得名了。

無(wú)水貧水缺水是問(wèn)題，水溢水灃水滿亦是問(wèn)題。物無(wú)美惡，多則成災(zāi)。

早年間，因防水患，海淀上莊建閘控制水亂發(fā)脾氣。不想，水的爆脾氣摁住了，竟然憋出了一座水庫(kù)——上莊水庫(kù)。上游農(nóng)地均成了水田，稻花芳香，蛙聲一片。至上世紀(jì)八十年代，又在宋莊加了一道攔河閘，解決了排水、行洪和灌溉問(wèn)題，卻又意外生出了一派沼澤景觀。曰之什么呢？總得起個(gè)名字吧？各路高人，七嘴八舌，爭(zhēng)吵了十年，末了，有人脫口而出——翠湖！

于是，2003年的某個(gè)上午，翠湖的時(shí)間開始了。

歷史在翠湖的底部，所有秘密都沉積在湖底的泥里。對(duì)于翠湖而言，歷史是個(gè)濕漉漉的話題。

我多次來(lái)翠湖，就是想搞清楚，城市中的濕地是如何與現(xiàn)代化腳步并行的呢？它與人的關(guān)系到底處于一種怎樣的狀態(tài)？

翠湖沒(méi)有讓我失望。

翠湖的景象是如此慷慨而又令人迷醉，我甚至分不清楚水域與天空的疆界到底在哪里？——天生水耶？水置天乎？

濕地是城市的腎。濕地的土壤孔隙可張可弛，可縮可閉，能蓄水，也能濟(jì)水。能解旱情，也能透水，排澇。沒(méi)有濕地的城市，是不會(huì)呼吸的城市，沒(méi)有濕地的城市，是沒(méi)有生命力的城市。這話聽起來(lái)有點(diǎn)大，也有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是，濕地生態(tài)系統(tǒng)的獨(dú)特功能，對(duì)于保持城市活力所起的作用，以往我們可能真的有意無(wú)意忽略了。

濕地表面平靜，內(nèi)心深處卻騷動(dòng)不安。時(shí)不時(shí)就誘發(fā)降雨，保持自己的濕度，也調(diào)節(jié)了局部小氣候。濕地上的水草，抗毒性能超強(qiáng)，可以大量吸收二氧化碳，滯塵除菌。因而，濕地不但可以凈化空氣，而且可以增加碳匯。——濕地土壤和泥炭層固碳作用不容小覷。

翠湖用自己的故事，講述了生態(tài)倫理和道德應(yīng)該有怎樣的內(nèi)涵。翠湖用自己的故事，詮釋了濕地對(duì)于現(xiàn)代城市來(lái)說(shuō)具有怎樣的意義。

然而，翠湖不是傳統(tǒng)意義上的濕地，它是另一種濕地。

嘎嘎嘎——嘎嘎嘎——

翠湖的黎明，在雁語(yǔ)中睜開眼睛。

翠湖的主角是由這樣一些詞匯構(gòu)成的——湖水、蘆葦、菖蒲、水蔥、荷花、浮萍、狐尾藻;鴻雁、天鵝、野鴨、鵜鶘、翠鳥、黑水雞等等。在這里，野生植物和野生動(dòng)物種群的興旺并不完全依賴于自然邏輯的無(wú)限延伸。在特定的時(shí)間和空間里，有時(shí)候，自然的邏輯是反轉(zhuǎn)的。

每年春天，鴻雁從天空的深處飛來(lái)，嘎嘎嘎叫著，有時(shí)排著整齊的雁陣，有時(shí)側(cè)翔滑行，有時(shí)干脆抖著翅膀“嘩啦”一下落葉一般就落下來(lái)了。它們一群一群地飛來(lái)，一群一群地飛走，似乎與翠湖有著某種神秘的約定，如約而至，如意而去。

翠湖的泥灘上和淺水區(qū)域長(zhǎng)滿了野草，菖蒲最茂盛，它飽滿的稈子里呈絮狀的內(nèi)腔，到底能存儲(chǔ)多少水，沒(méi)人說(shuō)得清楚。鴻雁整日在菖蒲叢里覓食。鴻雁喜歡食用鮮嫩的蘆芽、初生的水草、含苞的花蕾，以及那些在菖蒲稈子上啃咬的蟲子。蟲子很肥，吃肥蟲的鴻雁，也很肥，漫步水邊，倒是水顯得瘦了。

“丟溜溜——！”偶爾，也有鷹的叫聲撕破天空?？晌疫B它的影子也沒(méi)看見(jiàn)，但我能感到它威力的存在。鴻雁及其他鳥們是時(shí)刻警惕著的，水里的魚也不敢有半點(diǎn)差池，因?yàn)槭韬龅拇鷥r(jià)就是喪命。

鷹的影子終究還是沒(méi)有出現(xiàn)，翠湖的一切照舊。鴻雁多為集群活動(dòng)，不過(guò)，它們也有意見(jiàn)不統(tǒng)一的時(shí)候，也爭(zhēng)論、叫喊、抱怨，嘰嘰咕咕，嘎嚕嘎嚕。然而，一番吵鬧之后，群體拆分，各自分散覓食去了。

黃昏時(shí)分，時(shí)間開始分裂，陰影重疊。

天空中投落的影子綴著雁語(yǔ)。翠湖的白天將以這種方式終結(jié)，夜晚也將以另一種方式開始。

并非人人喜歡鴻雁。有人也討厭這些貪嘴的東西。

翠湖附近有個(gè)常樂(lè)村，村民種了一些水稻，每年五月初，秧苗總是莫名其妙地被“掐尖”（秧苗最嫩的部分被吃掉）。村民偷偷觀察，發(fā)現(xiàn)是一群鴻雁干的。那群鴻雁三四十只，十幾分鐘就能把幾畝秧苗洗劫一空。村民氣憤，知道野生動(dòng)物國(guó)家保護(hù)，不能獵捕，就給翠湖濕地管理處打電話，要求賠償。按說(shuō)，村民的要求也合理，雖說(shuō)鴻雁不是翠湖養(yǎng)的野生動(dòng)物，是遷徙途經(jīng)的候鳥，但法律規(guī)定得很清楚，野生動(dòng)物給村民農(nóng)作物造成損害，國(guó)家是要進(jìn)行賠償?shù)摹Ｄ蔷驼页鲆罁?jù)，定損賠償吧?？墒牵楸閲?guó)家賠償?shù)囊吧鷦?dòng)物名錄，居然不包括雁鴨類。有獸類，有猛禽，但找遍字縫也沒(méi)有找到鴻雁。

事情變得尷尬了。

翠湖的人來(lái)給村民做出說(shuō)明，并幫助村民想辦法防范。田頭扎了幾個(gè)稻草人，也把幾面紅旗插在稻田里，僅僅管用兩天，第三天就不靈了，被鴻雁識(shí)破后照吃。于是，就想別的辦法，用擴(kuò)音器播放老鷹的叫聲，但也是兩天，就不管用了。

用什么辦法防止鴻雁啄食村民的秧苗呢？翠湖的人也犯難了。

或許，一切美的事物，都存在著某種瑕疵和缺憾。

然而，事物的逆向反轉(zhuǎn)和意料之外的倒置狀態(tài)，并非說(shuō)明世界本身是荒謬的，倒是恰恰印證了世界固有的本質(zhì)——差異性、復(fù)雜性和多樣性是隨時(shí)存在的。

八月的某日，我在翠湖濕地管理處辦公區(qū)看到一只鴻雁帶著兩只小鴻雁在蘋果樹下覓食。秋天，蘋果熟了，就有從樹上掉下來(lái)的果子。三五枚，六七枚。鴻雁們啄食掉落地上的蘋果，小鴻雁嘴巴沒(méi)那么大，大鴻雁就先啄幾口，弄開一個(gè)口子，小鴻雁再一下一下啄食那里面的果肉。大鴻雁自己不吃，就抬頭四下里打量，觀察情況。

辦公區(qū)域的人，腳步匆匆，各忙各自的事情，似乎也沒(méi)有人理睬它們。人與野生動(dòng)物，各不相擾，共生共存。

忽然，我想起了利奧波德說(shuō)過(guò)的一句話——

“是的，自然界有兩樣?xùn)|西能夠改變我們的生活方式。一個(gè)是恐懼之物，我們最大可能地躲避它;另一個(gè)是所愛(ài)之物，我們盡最大努力去尊崇它的品質(zhì)。”

翠湖，有一種堅(jiān)韌的否定力量。

對(duì)個(gè)體的否定，對(duì)單一的否定，對(duì)孤獨(dú)的否定。翠湖濕地從來(lái)就不是靜態(tài)的，它是活的，無(wú)數(shù)的物種和物質(zhì)在其中互通有無(wú)，十分繁忙。在這里，生態(tài)的整體性大于個(gè)體相加之總和。

事實(shí)上，保護(hù)自然的目的，不是單一保護(hù)某種動(dòng)物，某種植物，而是要保護(hù)自然的生物多樣性。修復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)，除了考慮生物數(shù)量夠不夠多，還要考慮它們之間的關(guān)系是不是構(gòu)成了穩(wěn)定的鏈條。片面地重視生物的數(shù)量，而忽略了它們的功能，并非保護(hù)的初衷。

翠湖里魚類很多，白條、鯉魚、鳙魚、鰱魚、嘎魚、鯰魚、草魚等等，但個(gè)頭最大的是黑魚。翠湖管理處副主任劉穎杰告訴我，在翠湖，曾經(jīng)捕到過(guò)接近一米長(zhǎng)的的黑魚。它從一個(gè)水塘轉(zhuǎn)移到另一個(gè)水塘，自己可以翻越堤岸滑過(guò)去。它身上自帶粘液，自己鋪路，自己滑行。黑魚是吃魚的魚，黑魚多，說(shuō)明翠湖的野生魚類數(shù)量也多，食物豐富，否則黑魚早就絕跡了。黑魚常常潛伏在湖底，潛蹤躡跡，很少露面。

魚多，鳥類自然就多。

平時(shí)，鳥類不用巢，各自覓食，相安無(wú)事。白天，四散而去，傍晚回翠湖過(guò)夜?？墒牵敝臣竟?jié)一到，要涉及抱窩孵蛋，這就需要巢穴了。翠湖有個(gè)鳥島，面積并不大，能容納的鳥類也是有限的。島上有鸕鶿巢位一百二十個(gè)，蒼鷺和白鷺的巢位有五百多個(gè)。巢位數(shù)量是怎么來(lái)的呢？是人為分配的嗎？不是，是它們自己爭(zhēng)奪來(lái)的。這也體現(xiàn)了自然法則的精神。

一般而言，一巢二鳥，只有強(qiáng)勢(shì)者才能占領(lǐng)。然而，鳥的數(shù)量總是多于鳥巢。鳥巢不夠用怎么辦？必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)了。

爭(zhēng)奪巢位的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎每年都要爆發(fā)一次。

爭(zhēng)奪巢位，不是鳥類個(gè)體需要，而是種群繁衍的需要。鳥有了巢位，才有繁育后代的可能。翠湖有白鷺三百多只，蒼鷺八百多只，鸕鶿五百多只。蒼鷺也好，白鷺也罷，總之，天下的鷺是一家。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，蒼鷺與白鷺便聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)抗鸕鶿，激戰(zhàn)場(chǎng)面異常壯觀。

空中廝殺，哀鳴不已，羽毛亂飛。

有觀測(cè)記錄顯示，廝殺時(shí)間超過(guò)五十分鐘，只多不少。敗者無(wú)立足之地，只得惶惶然落草逃往別處。

冬天，意味著寒冷和冰雪。然而，也有例外。翠湖有一片水域不結(jié)冰，食物充足，吸引了上千只鳥來(lái)此越冬。

翠湖，一片祥和。

可是，某天夜里翠湖卻發(fā)生了恐怖事件——

在翠湖的鳥島上出現(xiàn)了三十多只鴻雁和野鴨的尸體，不是凍死的，不是餓死的，不是病殘致死的。

事件不止一起。一連兩周，翠湖的鳥類每天夜里都有被咬死的情況發(fā)生。翠湖管護(hù)員們神情緊張，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行認(rèn)真勘察，分析鴻雁和野鴨被咬的部位，發(fā)現(xiàn)是被兇猛動(dòng)物咬死的。冬天是翠湖鳥島最熱鬧的時(shí)候，因?yàn)閯e處基本處于冰封狀態(tài)，只有此處的水面是沒(méi)有結(jié)冰的，于是各種越冬的鳥類就都集中到這里，抱團(tuán)取暖，抵御寒冷。

系列恐怖事件出現(xiàn)后，翠湖的鳥島上看不到一只鳥了，一片肅殺凄涼。

翠湖管理處鳥類專家彭濤在鳥島上蹲守了幾天幾夜，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兇手的蹤影。開始，他懷疑是貉干的，成語(yǔ)“一丘之貉”的貉，名聲不怎么好聽。貉在翠湖干壞事是有前科的，曾有野鴨、黑骨雞等鳥類，被它咬死吃掉的事情發(fā)生。彭濤像個(gè)獵人一樣每天尋找，一連找了五天也沒(méi)有結(jié)果，后來(lái)在紅外相機(jī)的幫助下，兇手終于現(xiàn)身了——不是貉，而是一只豹貓。

豹貓目光炯炯，動(dòng)作快如閃電。

豹貓，因身上的斑點(diǎn)像古代的銅錢，又被稱為錢貓。豹貓毛色呈褐色，頭部有白色的條紋從鼻子一直延伸到兩眼間。耳大而尖，耳后黑色，帶有白斑點(diǎn)。常夜間行走，凌晨捕獵。攀爬本領(lǐng)超強(qiáng)，在樹上跳躍靈敏自如。善游泳，喜歡在靠近湖邊或者濕地水域之處活動(dòng)和覓食。

豹貓既像豹又像貓，但它不是豹也不是貓，是一種山區(qū)野生動(dòng)物，兇狠異常。它怎么竄到翠湖來(lái)了呢？

翠湖與北京西山（鳳凰嶺、陽(yáng)臺(tái)山）的距離至少有十公里，它怎么會(huì)來(lái)到這里？是怎么來(lái)的呢？那年冬天，西山大雪封山，食物匱乏，估計(jì)是豹貓找不到吃的了，就下山一路向東，竄到了翠湖作案。

要不要捕獵這只豹貓？翠湖管理處經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究認(rèn)為，這只豹貓雖然屠殺了幾百只鳥類，但捕殺它是沒(méi)有依據(jù)的，也不符合生態(tài)保護(hù)的宗旨。任由它在翠湖橫行霸道吧，好像它又不是濕地生活的野生動(dòng)物，惹是生非會(huì)搞亂翠湖的生態(tài)秩序，導(dǎo)致翠湖生態(tài)系統(tǒng)失衡，適當(dāng)采取措施加以驅(qū)趕是必要的，但不能傷害它。

可是，怎么驅(qū)趕呢？一時(shí)也拿不出可行的措施。時(shí)間很快就過(guò)去二十余天，慢慢地，鳥島上又開始喧嘩吵鬧，鴻雁、野鴨又回來(lái)了。那只豹貓也不見(jiàn)了蹤影。

那只豹貓去了哪里？是回西山了？是去別處了？還是被它的天敵剿殺了？一連串的問(wèn)題，沒(méi)有答案，各個(gè)角落的紅外相機(jī)也沒(méi)有監(jiān)測(cè)到任何蛛絲馬跡。

其實(shí)，文明并不排斥野性。

對(duì)北京來(lái)說(shuō)，翠湖意味著什么？

我們已經(jīng)隱隱約約感覺(jué)到，地球的生命力指數(shù)和棲息地承載力正在逐日下降，下降速度之快，超出我們的想象。地球的生物完整性也在下降，地球的生態(tài)系統(tǒng)可能正在退化。當(dāng)?shù)厍蜃兊萌绱嗽愀庵畷r(shí)，沒(méi)有什么比保護(hù)已經(jīng)存在的事物更為重要的事情了。不要認(rèn)為科學(xué)與技術(shù)有無(wú)限的可能性，對(duì)自然的蔑視和蠻橫常常會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。

在一定意義上說(shuō)，對(duì)于翠湖的保護(hù)和修復(fù)，就是以人的最大的努力避免生態(tài)發(fā)生災(zāi)難性后果。

翠湖，存在于一個(gè)社會(huì)與另一個(gè)社會(huì)之間。翠湖，也存在于一種道德秩序與另一種道德秩序之間。

深秋寒涼的早晨，湖面上升起的霧氣，閃著亮亮的光。每一粒露水都像是結(jié)晶，安靜地蟄伏或者棲息在草葉上。翠湖并非完全意義上的荒野沼澤，雖然它的人工痕跡已經(jīng)漸漸被自然取代，但是，它好像從來(lái)就沒(méi)有與文明世界完全分離。翠湖本身，與北京生態(tài)系統(tǒng)就是一個(gè)完整的整體。

在翠湖，將食物網(wǎng)的底部連接在一起的是浮游植物——這種植物狀的生命能夠被微小的浮游動(dòng)物吞噬，而浮游動(dòng)物又為魚類和甲殼類動(dòng)物提供了食物。

食物鏈的關(guān)系并不那么簡(jiǎn)單，捕食與被捕食之間不是嚴(yán)格的線性關(guān)系，有些魚類也以自己的同類為食，小的魚，也可能捕食大的獵物。有些大魚不喜歡捕食小魚，而是喜歡甲殼類魚類和昆蟲。我們通常的認(rèn)知，可能被眼前發(fā)生的生態(tài)故事迅速瓦解。

在翠湖，動(dòng)與靜，我不知道哪一種狀態(tài)更令人驚心動(dòng)魄。蘆葦叢中，一只蒼鷺銜起一只泥鰍，然后，就靜止不動(dòng)了。突然，蒼鷺用翅膀拍打著朝霞，朝霞的碎片便紛紛落入水里，撲通撲通，青蛙嚇得瞪大眼睛，立時(shí)就噤聲了。

翠湖否定孤獨(dú)，可這里卻偏偏存在極致的孤獨(dú)。

在翠湖，我每次看到的蒼鷺，都是苦寒的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)中，蒼鷺有時(shí)對(duì)天長(zhǎng)嘯，它的內(nèi)心似乎有什么痛苦的事情需要表達(dá)。它的叫聲尖銳，卻帶著沙啞，好像喉管的內(nèi)腔里有沙粒阻塞，咽不下去，吐不出來(lái)，只好痛苦地哀鳴。

它的腿很長(zhǎng)，有點(diǎn)像高蹺，就那么縮著脖子站立著，身體保持一個(gè)姿勢(shì)——“頸項(xiàng)彎曲，沿著胸和腹彎著，頭和喙在高聳過(guò)胸的雙肩之間”。它的捕獵技法并不復(fù)雜，也不高明，只有一個(gè)字——等。為此，它必須忍受長(zhǎng)時(shí)間的孤苦和饑餓，通常是能等到食物的，但是概率與結(jié)果之間也存在巨大差異?？赡艿氖虑闆](méi)有發(fā)生，不太可能的事情卻發(fā)生了。沒(méi)有等到食物，就只能等到最悲慘的結(jié)局——餓死。

它的性格很倔強(qiáng)，它從來(lái)不食人丟棄給它的食物，不是因?yàn)轳娉?，羞澀，不好意思，是骨子里充滿憂郁和痛苦——這不是它等來(lái)的食物，是人可憐它送給它的食物。在它看來(lái)，等與送有著本質(zhì)的不同，它寧愿餓死，也絕不取食與自己取食原則相悖的食物。

民間，管蒼鷺叫“長(zhǎng)脖老等”。沒(méi)錯(cuò)，它的常態(tài)就是縮著脖子等待。有時(shí)我甚至在想，它會(huì)不會(huì)等得時(shí)間長(zhǎng)了，脖子僵住了，或者是，自己也忘記等什么了呢？獨(dú)處?kù)o等，不爭(zhēng)不辯，不動(dòng)聲色。在一個(gè)安靜的位置，遵從自己內(nèi)心的需要。

布封說(shuō)：“蒼鷺向我們呈現(xiàn)出痛苦、不安和貧困的形象。它的全部活動(dòng)方式只有埋伏，在同一個(gè)地方度過(guò)幾個(gè)小時(shí)，也可以幾天紋絲不動(dòng)，甚至叫人懷疑它是不是一個(gè)活物?！?/p>

蒼鷺，是翠湖的思想者，以沉默不爭(zhēng)的態(tài)度，與自己的靈魂對(duì)話。沉默，可能是心寒，也可能是無(wú)奈。

蒼鷺到底看清了什么？

何謂生命？何謂生態(tài)？

置身翠湖濕地，面對(duì)所看到的一切，這些問(wèn)題已經(jīng)用不著我一一回答了。

在翠湖，我深切地感受到了濕地最重要的特征，就是它內(nèi)部所具有的強(qiáng)悍的自我更新能力。

翠湖哺育和滋養(yǎng)著萬(wàn)千生命。它是慷慨的，也是脆弱的;它是溫情的，也是危險(xiǎn)的。文明與野性交織，蠻荒與傳奇并存。在時(shí)間的延續(xù)中，翠湖自身已經(jīng)形成了一個(gè)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)。

翠湖有自己的原則。

當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)上的可行性決定了什么可以做，什么可以不做。經(jīng)濟(jì)后面的力量是資本，而資本決定著土地使用的方向。以經(jīng)濟(jì)利益的動(dòng)機(jī)為出發(fā)點(diǎn)的保護(hù)，注定失敗。從來(lái)如此，而且也將總會(huì)如此。當(dāng)資本的運(yùn)行能帶來(lái)高額利潤(rùn)時(shí)，保護(hù)主義被證明是無(wú)用的，甚至成為了發(fā)展的障礙。

無(wú)論怎樣，現(xiàn)代化是人類通往未來(lái)美好生活的必然選擇，事實(shí)上，我們正走在這條路上。盡管如此，我們還是對(duì)它所表現(xiàn)出來(lái)的種種蠻橫和任性說(shuō)不。

在翠湖，不是一切都可以暢行無(wú)阻。在這里，對(duì)土地的生態(tài)理解是第一位的。“限制”和“控制”等一些冷面的詞匯與翠湖堅(jiān)定地站在一起，并且絕不妥協(xié)。

濕地是充盈著水的土地。土地并不僅僅是土壤，它還是能量的載體，更是土壤、植物、動(dòng)物以及微生物和細(xì)菌等成分流動(dòng)的集合。食物鏈?zhǔn)悄芰肯蛏线\(yùn)動(dòng)的通道，生物個(gè)體的死亡和衰敗則使它又回到土壤。能量?jī)?chǔ)存在土壤里，也儲(chǔ)藏在水中，在生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，某些能量消散在衰敗之中，某些能量靠從水里和空中吸收而得到補(bǔ)充。

翠湖創(chuàng)造了生命，也為光顧此地的生命補(bǔ)充能量。

我讓翠湖鳥類專家閆亮亮概括一下翠湖的生態(tài)意義，她脫口而出：“翠湖是留鳥的棲息地，是候鳥的中轉(zhuǎn)站”。我說(shuō)，“這好像是書面用語(yǔ)，能不能用你自己話說(shuō)？”她笑了，說(shuō)，“我得想一想”。

我也笑了。說(shuō)：“想不出來(lái)也不要緊?！?/p>

是的，濕地是如此復(fù)雜，以致于我們可能永遠(yuǎn)也不能充分了解它的活動(dòng)情況。自然是生命的共同體，人也歸屬其中。很多歷史事件，至今還都只是從人類活動(dòng)的角度去認(rèn)識(shí)，而事實(shí)上，是人與自然相互作用的結(jié)果。自然的特征及其影響，決定了生活在土地上的人的思維方式，行為習(xí)慣，以及道德倫理。

翠湖，距天安門直線距離僅有三十公里。但它是一處可以讓北京人盡情深呼吸的地方。

翠湖，作為自然科普教育基地，人們?cè)谶@里理解和感悟到了許多不一樣的東西。

翠湖每周只開放三天，不賣門票，拒絕一切商業(yè)活動(dòng)。

周一、周三和周六，提前十五日網(wǎng)上預(yù)約。往往幾秒鐘，名額就被搶沒(méi)了。游客盡管有意見(jiàn)，但也能理解，并且能夠體諒。并非翠湖傲慢，這是翠湖保護(hù)的需要，也是翠湖管理的需要。翠湖分三個(gè)區(qū)域——封育保護(hù)區(qū)，封閉區(qū)，開放區(qū)。封育保護(hù)區(qū)和封閉區(qū)，是絕對(duì)禁止游客進(jìn)入的。周一、周三和周六，游客可以進(jìn)入的只有開放區(qū)。

在翠湖觀鳥的絕佳位置，建有一座鋼木結(jié)構(gòu)的觀鳥塔，共三層，塔高九米二。每層一次可容五人觀鳥拍鳥。觀鳥塔掩映在翠柳叢中，木本色，格調(diào)自然，與遠(yuǎn)處的山影融為一體。

翠湖不是自然濕地，它是通過(guò)生態(tài)保護(hù)和生態(tài)修復(fù)形成的濕地。它的水是上莊水庫(kù)的補(bǔ)水和人工再生水，它為再生水的利用提供了范例，也為人工再造自然提供了可能——廢水殘水，也可以成為好水，澇洼泥灘，也能生成秀美的畫卷。

嘎嘎嘎，嘎嘎嘎——一群鴻雁從翠湖濕地騰空而起，拍打著翅膀，列出雁陣，雁語(yǔ)婉轉(zhuǎn)地向南飛去。湛藍(lán)的天空，因雁陣劃過(guò)而靈動(dòng)了許多。

嘎嘎嘎，嘎嘎嘎——

這里是北京，這里是海淀，這里是翠湖。

責(zé)任編輯：李婷婷