洪楚妍 徐玲
(渤海大學(xué),遼寧錦州 121004)
我國(guó)有著五千多年的歷史文化,在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中更是沉淀下大量的優(yōu)秀語(yǔ)言文化資產(chǎn),其蘊(yùn)含的內(nèi)容非常豐富。我國(guó)古代就有《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《樂(lè)府詩(shī)歌》等多種優(yōu)秀的詩(shī)歌作品,借助詩(shī)歌的形式表達(dá)出勞動(dòng)人民對(duì)于日常生活的思想情感,在不斷發(fā)展中逐漸地出現(xiàn)了唐詩(shī)宋詞,其字斟句酌與煉詞造句的方式,將多種優(yōu)美的語(yǔ)言融合在一起,充分地表達(dá)出詩(shī)人與詞人所具有的遠(yuǎn)大抱負(fù),詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感色彩,表現(xiàn)出其對(duì)于祖國(guó)大好山河的贊嘆,在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中加以應(yīng)用,不僅強(qiáng)化了音樂(lè)教學(xué)工作開(kāi)展效果,同時(shí)也強(qiáng)化了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
隨著我國(guó)最后一個(gè)王朝的滅亡,我國(guó)文言文的應(yīng)用歷史也戛然而止,在新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中,促使更多的白話(huà)文涌現(xiàn)在人們的視野中,并且一直到現(xiàn)今我們依舊在使用白話(huà)文。但是在古代使用文言文所編撰的詩(shī)詞歌賦,有著自己的特點(diǎn),這是其他任何文體都無(wú)法替代的。自從進(jìn)入到21世紀(jì)之后,我國(guó)的古典詩(shī)詞音樂(lè)創(chuàng)作所具有的藝術(shù)價(jià)值,又被人們重新挖掘出來(lái),有很多歌手與音樂(lè)人從傳統(tǒng)文化中找尋更多的創(chuàng)作靈感與素材,為人們推出了一系列優(yōu)美的歌曲。這樣一種將流行音樂(lè)與詩(shī)詞歌賦匯集于一身的藝術(shù)表達(dá)形式,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代與古典的完美契合,將古典美與現(xiàn)代美有效地結(jié)合在一起。此類(lèi)歌曲與作品的創(chuàng)作,能夠在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中加以應(yīng)用。例如教師在使用《新貴妃醉酒》展開(kāi)教學(xué)時(shí),該作品時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化立足于京劇基礎(chǔ)之上所創(chuàng)作的,通過(guò)作品的欣賞主要為人們展現(xiàn)的是唐玄宗與楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事,其在創(chuàng)作過(guò)程中使用到了京劇的創(chuàng)作手法,將我國(guó)的一些古典戲曲作品與現(xiàn)代化音樂(lè)融合在一起,豐富了作品的創(chuàng)作風(fēng)格。自古以來(lái)我國(guó)的十大古典名曲,因?yàn)楸4娴脑驅(qū)е虑V流失,現(xiàn)今所流傳下來(lái)的,是后人在前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上,構(gòu)建起全新的音樂(lè)曲譜,例如古箏曲《高山流水》《廣陵散》等作品。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,就可以強(qiáng)化對(duì)此類(lèi)音樂(lè)素材的應(yīng)用,從多個(gè)不同角度提升學(xué)生的音樂(lè)水平。例如,在開(kāi)展《新貴妃醉酒》的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在掌握與了解白居易《長(zhǎng)恨歌》的唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情故事基礎(chǔ)之上,掌握更多的古文知識(shí)內(nèi)容,教師在播放《新貴妃醉酒》時(shí),學(xué)生可以對(duì)兩個(gè)不同作品進(jìn)行對(duì)比分析,強(qiáng)化學(xué)生的自我思考,同時(shí)提升音樂(lè)鑒賞水平。
教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí),需要對(duì)自己使用的古詩(shī)詞內(nèi)容加以挑選,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等情況,選擇合適的教學(xué)題材,避免出現(xiàn)內(nèi)容相排斥的情況,很容易導(dǎo)致學(xué)生在思想上出現(xiàn)混亂。例如,教師在開(kāi)展春天題材的音樂(lè)教學(xué)中,可以選擇《小燕子》這一首歌曲,如果教師沒(méi)有注意選擇使用冬天的一些歌曲,就會(huì)形成一種鮮明的對(duì)比,無(wú)法將學(xué)生的注意力集中在春天的季節(jié)上。又或者教師在開(kāi)展《詠柳》一詩(shī)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)于春天的變化有著較為清晰的認(rèn)知,而在學(xué)習(xí)《小燕子》時(shí),則會(huì)對(duì)歌曲的表達(dá)起到較大的幫助,從意境角度上增加學(xué)生對(duì)于歌曲含義的理解。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,其主要為四言詩(shī),在演唱中將兩個(gè)漢字作為一個(gè)節(jié)拍,例如在《詩(shī)經(jīng)?召南?草蟲(chóng)》中,在誦讀詩(shī)詞時(shí)將其劃分為“喓?jiǎn)?草蟲(chóng),趯趯/阜螽。未見(jiàn)/君子,憂(yōu)心/忡忡?!遍喿x中朗朗上口。自從進(jìn)入到漢朝之后,逐漸地開(kāi)始以五言詩(shī)與七言詩(shī)作為主流形式,同時(shí)增加了詩(shī)歌中的韻律變化。例如李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”在每一句的尾字上,使用的是“光”“霜”“鄉(xiāng)”三字,韻尾均是“ang”,在進(jìn)行誦讀時(shí)給人一種對(duì)仗押韻的感覺(jué)。由此我們可以知道,音樂(lè)的表演與節(jié)奏之間關(guān)系密切,人類(lèi)對(duì)于節(jié)奏有著非常敏感的特點(diǎn)。中小學(xué)生對(duì)于節(jié)奏的掌握并不準(zhǔn)確,需要在長(zhǎng)時(shí)間的不斷學(xué)習(xí)中,才能夠逐漸的感知多種音樂(lè)的節(jié)奏與韻律。教師在開(kāi)展古詩(shī)詞歌曲教學(xué)時(shí),不僅要注重對(duì)節(jié)奏等相關(guān)知識(shí)的教學(xué),還需要盡可能地縮短學(xué)生與音樂(lè)之間的差距。
教師在教學(xué)中選擇配樂(lè)時(shí),要注重彼此之間的相適應(yīng),避免出現(xiàn)強(qiáng)烈的沖突感,結(jié)合教學(xué)工作開(kāi)展的內(nèi)容,選擇使用合適的配樂(lè),從而起到緩解學(xué)生情緒的作用,營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍,為學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)教師要提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),對(duì)于具有特點(diǎn)的詩(shī)詞需要使用配樂(lè)的方式,讓學(xué)生掌握并了解更多與簡(jiǎn)譜相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,從而初步對(duì)譜曲形成一定的認(rèn)可,促使學(xué)生自身音樂(lè)素養(yǎng)得以提升。
古詩(shī)詞中往往給人呈現(xiàn)出一種“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn),并且塑造出一種優(yōu)美、空靈且雄壯的意境感。這樣的意境是需要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)的,無(wú)法輕易的使用言語(yǔ)加以表達(dá),經(jīng)過(guò)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作背后場(chǎng)景與情境的分析之后,促使學(xué)生的審美情趣不斷提升,掌握更多古詩(shī)詞歌曲創(chuàng)作的內(nèi)涵特點(diǎn)。王維的名句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中,描述的是在進(jìn)入到茫茫戈壁灘之后,入眼的只有那大片的黃沙,就如同一縷可以沖上云霄的煙一般,作者站力在沙丘之上,望著落日逐漸灑落在黃沙上。音樂(lè)教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí),需要選擇與該詩(shī)詞所描述場(chǎng)景類(lèi)似的歌曲,并借助音樂(lè)的形式將其表達(dá)出來(lái),或者是將其作為藍(lán)本進(jìn)行重新譜曲創(chuàng)作,為人們營(yíng)造出一種大漠、孤煙、長(zhǎng)河以及落日的場(chǎng)景,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于場(chǎng)景的感知,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。想要讓學(xué)生感知到更加直觀(guān)的場(chǎng)景,教師可以選擇使用多媒體等多種技術(shù)手段,將自己收集到的圖片制作成為PPT,在PPT中添加音樂(lè),加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的意境了解,提升音樂(lè)教學(xué)工作開(kāi)展的吸引力。
古人創(chuàng)作的古詩(shī)詞中,蘊(yùn)含了較為豐富的情感內(nèi)容,這與歌曲的演唱也有直接的聯(lián)系,往往詩(shī)人在表達(dá)一些凄涼意境時(shí),會(huì)選擇使用低沉的音調(diào),使用一些歡快的節(jié)奏表達(dá)其喜悅的意境。將詩(shī)歌作為情感表達(dá)的載體,需要吸引更多人的關(guān)注,將二者有效地結(jié)合在一起,教師在開(kāi)展古詩(shī)詞歌曲教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)涵與知識(shí)點(diǎn),在掌握其表達(dá)的情感與內(nèi)容基礎(chǔ)之上,促使其二者之間能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。
學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),需要進(jìn)行最為基礎(chǔ)的發(fā)聲練習(xí),這是所有在音樂(lè)學(xué)習(xí)中最為基礎(chǔ)的內(nèi)容,學(xué)生想要學(xué)習(xí)更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),就需要加強(qiáng)自身的發(fā)聲練習(xí)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)往往會(huì)出現(xiàn)聲音的變化,對(duì)于中小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)講,要注意掌握音樂(lè)演唱中的相關(guān)發(fā)聲技巧,為今后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師在開(kāi)展古詩(shī)詞歌曲教學(xué)時(shí),要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)曲譜進(jìn)行分析與創(chuàng)作,這樣學(xué)生就會(huì)在多次反復(fù)的歌唱中,強(qiáng)化自身的專(zhuān)業(yè)能力,提高歌唱水平。
例如,教師在開(kāi)展中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí),將孟浩然的《春曉》引入到課堂中,在課程開(kāi)始之前選擇合適的曲譜進(jìn)行創(chuàng)作,并且適當(dāng)?shù)卦谘莩^(guò)程中加入一些過(guò)度的“啦啦啦”音,讓學(xué)生展現(xiàn)出一種合唱的歌曲表現(xiàn)形式。首先,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí),注重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生合唱部分的教學(xué),讓所有的學(xué)生都能夠釋放出自己的聲音。學(xué)生在演唱時(shí),前半部分的內(nèi)容選擇的是齊唱的方式,而后教師將女聲編為高音部,將男聲歸屬于低音部,展開(kāi)對(duì)后半部分的拉拉分唱。教師在開(kāi)展音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí),把古詩(shī)與音樂(lè)的旋律結(jié)合在一起,通過(guò)古詩(shī)原本的旋律,對(duì)學(xué)生的歌唱加以指導(dǎo),借助在編曲中融入的合唱特點(diǎn),在進(jìn)行合唱的過(guò)程中,要注重男生與女生之間的聲音變化,保障整個(gè)表演的充沛度,學(xué)生也可以在課下時(shí)間進(jìn)行各種發(fā)聲訓(xùn)練,提升歌唱表演的技能。
對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教師來(lái)講,其在開(kāi)展古詩(shī)詞歌曲教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于一些古詩(shī)詞佳作進(jìn)行曲譜的編排與創(chuàng)作,讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中,掌握并了解多種知識(shí)內(nèi)容,從而在今后的學(xué)習(xí)中,能夠與古詩(shī)詞的聲、頓、韻、律特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),編創(chuàng)出更加優(yōu)秀的古詩(shī)詞音樂(lè)作品,為我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼承起到積極的促進(jìn)作用。
在開(kāi)展中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師將古詩(shī)詞應(yīng)用其中,不僅能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)豐富了中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的應(yīng)用素材,促使課堂教學(xué)內(nèi)容得以豐富。但是最為重要的就是將古詩(shī)詞歌曲應(yīng)用在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,借助古詩(shī)詞歌曲的吟誦,展現(xiàn)出其自身旋律的聲、頓、韻、律的特點(diǎn),以此幫助更多中小學(xué)生提升音樂(lè)發(fā)聲水平,能夠準(zhǔn)確地把握音樂(lè)節(jié)奏,學(xué)生可以在表演中熟練地掌握多種不同種類(lèi)的音樂(lè)演唱技巧,在提升自身的音樂(lè)基本功底同時(shí),提升歌唱能力。這就需要教師在開(kāi)展中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí),強(qiáng)化對(duì)各種古詩(shī)詞歌曲的應(yīng)用,基于古詩(shī)詞歌曲教學(xué)的優(yōu)勢(shì)之上,促使學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平不斷的提升。
在中小學(xué)階段開(kāi)展音樂(lè)教學(xué),最主要的目標(biāo)就是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的理解與掌握,同時(shí)提升其參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性,教師可以在進(jìn)行古詩(shī)詞歌曲的創(chuàng)作中,添加一些現(xiàn)今的民族唱法或美聲唱法,豐富教學(xué)工作的開(kāi)展內(nèi)容。我國(guó)古代詩(shī)詞歌賦在創(chuàng)作中,與戲曲之間的腔調(diào)實(shí)現(xiàn)有效的融合,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞歌曲的表演時(shí),就需要做到詩(shī)詞念讀保障字正腔圓,在保障自己氣息正確的情況下,可以適當(dāng)融合一些戲曲表演的內(nèi)容,以此不斷提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼承起到推動(dòng)作用。教師則需要為學(xué)生給予更多的鼓勵(lì)與贊揚(yáng),激發(fā)出其參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。
教師在開(kāi)展古詩(shī)詞歌曲教學(xué)之前,需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲練習(xí),只有保障嗓子處于正常的狀態(tài)下,才能夠更好地完成各項(xiàng)演唱,但是在以往的教學(xué)中,大部分的教師都忽視了學(xué)生在演唱之前的發(fā)聲練習(xí),導(dǎo)致教學(xué)存在一定的問(wèn)題。演唱者在演唱之前進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)聲練習(xí)。對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)講,其正處于生理上的變聲期階段,所以在演唱中會(huì)面對(duì)較多的問(wèn)題,教師要注重對(duì)學(xué)生演唱中嗓子變化情況的觀(guān)察,強(qiáng)化對(duì)各項(xiàng)教學(xué)措施的落實(shí),保障中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的順利開(kāi)展。
中小學(xué)音樂(lè)教師在開(kāi)展歌唱教學(xué)時(shí),往往會(huì)選擇使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,也就是學(xué)生跟著教師唱的方法,我們單單從教學(xué)效果角度來(lái)看,這樣的方法能夠讓學(xué)生快速掌握,但是該方法較為單一,在長(zhǎng)時(shí)間的應(yīng)用中無(wú)法有效提升學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)效率。就需要教師能夠在實(shí)際的教學(xué)中,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)譜以及演奏簡(jiǎn)譜能力的培養(yǎng),在教學(xué)中設(shè)置一些相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。
音樂(lè)課堂教學(xué)工作的開(kāi)展,其并不是單獨(dú)存在的,教師還需要在課后進(jìn)行教學(xué)的反思,只有這樣才能夠推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,促使學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)不斷提升。因?yàn)楣旁?shī)詞音樂(lè)篇幅比較短,使用到的文字也是比較少的,其在演唱中呈現(xiàn)出跳躍式的鏡頭感,沒(méi)有形成一種連續(xù)性的場(chǎng)景。教師在進(jìn)行解釋時(shí),實(shí)際完成的工作無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求。為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞描繪內(nèi)容的理解,教師可以將其中一些較為簡(jiǎn)答的話(huà)語(yǔ)提煉出來(lái),借助多媒體等多種方式,為學(xué)生呈現(xiàn)出更加直觀(guān)的畫(huà)面感。
教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,將古詩(shī)詞歌曲應(yīng)用在教學(xué)中,在日常教學(xué)中都是比較常見(jiàn)的一種情況。例如,教師在春天時(shí),在課堂中為學(xué)生開(kāi)展《詠柳》一課的教學(xué),為了讓學(xué)生感知到更加直觀(guān)的畫(huà)面感,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)河邊的柳樹(shù),學(xué)生在面對(duì)隨風(fēng)飄蕩的垂柳時(shí),從視覺(jué)上感受到了最為直觀(guān)的沖擊感,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于詩(shī)人描述畫(huà)面的理解。當(dāng)教師開(kāi)展《江南》的教學(xué)時(shí),可以使用多媒體等方式,為學(xué)生播放一些江南地區(qū)的風(fēng)景,以及魚(yú)與蓮葉,學(xué)生更加直觀(guān)地欣賞到多種不同的景觀(guān),最大程度上將文本與情感教學(xué)融合在一起。
當(dāng)教師完成音樂(lè)教學(xué)之后,要針對(duì)于課堂中學(xué)生的一些表現(xiàn),將其存在困惑的地方加以記錄,分析該現(xiàn)象是普遍存在的還是個(gè)別的情況,并且強(qiáng)化對(duì)所選擇古詩(shī)詞歌曲的分析,其是否符合現(xiàn)今時(shí)代背景下,音樂(lè)節(jié)奏發(fā)展與時(shí)代的需求,是否會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生困惑,教師要對(duì)上述的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行一一的梳理,以此提升中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)工作開(kāi)展效果,學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古詩(shī)詞和歌曲都非常注重對(duì)于情感的表達(dá),將二者有效的結(jié)合在一起,并且應(yīng)用在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,既能夠起到發(fā)揚(yáng)古詩(shī)文化的作用,同時(shí)也強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)的情感歸屬。這樣一種全新的教學(xué)方法,完全顛覆傳統(tǒng)古詩(shī)詞歌曲教學(xué)工作開(kāi)展方式,促進(jìn)中小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與文化得以快速發(fā)展,教師需要全方面的行動(dòng)起來(lái),在現(xiàn)代化教學(xué)背景下,使用多種不同教育媒介,應(yīng)用多元化教學(xué)男方法,強(qiáng)化中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)工作開(kāi)展的趣味性,將傳統(tǒng)文化不斷地傳承下去。