百年回溯與湘人本色

陳元幸子

一、展覽概況：市民共享的書畫大展

2021年是湖南衡陽籍著名書家、教育家、畫家曾熙誕辰160周年，為紀(jì)念他在近現(xiàn)代傳統(tǒng)中國(guó)書畫史上的藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)，由湖南美術(shù)館自主策劃的“獨(dú)留蒼翠照山川—紀(jì)念曾熙誕辰160周年書畫特展”于2021年10月23日在湖南美術(shù)館開展。該展是“湖南美術(shù)館市民共享計(jì)劃—走進(jìn)湖湘近現(xiàn)代名家系列活動(dòng)”之一，是湖南美術(shù)館構(gòu)建近現(xiàn)代湖南美術(shù)史的有力舉措。本次展覽選取曾熙自題詩(shī)“獨(dú)留蒼翠照山川”為題，通過“古心獨(dú)有頑石知”“畫從古籀見傳燈”兩個(gè)部分，分別呈現(xiàn)曾熙在書法、繪畫上的探索與成就;通過名為“蕭然一葉與天隨”的文獻(xiàn)部分，旨在借助實(shí)物、照片、年表等勾勒出曾熙的人生歷程，豐滿觀眾對(duì)曾熙的認(rèn)識(shí)。展覽展出曾熙書畫作品及相關(guān)史料文獻(xiàn)近兩百件，展廳面積共計(jì)1700平方米，展線近450米，是迄今為止最全面、最完整的曾熙書畫藝術(shù)展，力圖全方位、多維度展示曾熙的藝術(shù)風(fēng)貌，以及他作為社會(huì)巨變之際湘籍知識(shí)分子的時(shí)代選擇與擔(dān)當(dāng)。

為社會(huì)提供有藝術(shù)高度和思想格調(diào)的精神產(chǎn)品，是美術(shù)館的使命，讓觀眾舒適地接受與吸收這些精神產(chǎn)品，亦是美術(shù)館的責(zé)任。為滿足觀眾的不同需求，湖南美術(shù)館多措并舉，以豐富的形式和多樣的活動(dòng)與市民共享曾熙藝術(shù)生命里的能量。借助觀展留言簿的設(shè)置，吸引了更多人參與互動(dòng)并加深了展覽印象，讓觀眾把展覽“留下來”;舉辦“館長(zhǎng)帶你看展覽”“扇面繪制及信札書寫體驗(yàn)課”等活動(dòng)，讓觀眾在專業(yè)講解和實(shí)踐中體會(huì)藝術(shù)的魅力;運(yùn)用曾熙作品中的元素制作文創(chuàng)產(chǎn)品、根據(jù)展覽內(nèi)容制作展覽手冊(cè)，梳理作品和文獻(xiàn)資料出版展覽圖錄，讓觀眾把展覽“帶回家”;與各大專業(yè)媒體平臺(tái)合作，推出線上360度全景展示，方便觀眾隨時(shí)隨地沉浸在曾熙的藝術(shù)世界中。自開展以來，展覽得到了各界人士的好評(píng)及肯定，在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注。

二、展覽特色：兼顧厚重感與鮮活性

好的展覽既要體現(xiàn)歷史的厚重，又要具備生命的鮮活，二者缺一不可。一個(gè)回顧和紀(jì)念藝術(shù)先賢的展覽，會(huì)相對(duì)自然地流露出歷史的厚重感，因?yàn)殡S著時(shí)間的沉淀，不論是藝術(shù)作品，還是手稿、照片、遺物等文獻(xiàn)和實(shí)物都帶著過去的時(shí)代氣息。除了歷史情境的還原，厚重感還歸功于基礎(chǔ)材料的扎實(shí)呈現(xiàn)。案頭功夫下得深，材料吃得透，展覽的學(xué)術(shù)含量才會(huì)高，學(xué)術(shù)價(jià)值才會(huì)大，才能讓展覽有嚼頭，可回味。然而，展覽始終面對(duì)的是有思想、有情感的人，起著溝通人與藝術(shù)的作用，如果一味加重歷史性，則會(huì)令展覽生澀乏味，也偏離了展覽本身的意義。因此，具有人情味和生命力的展覽就顯得尤為可貴。藝術(shù)不是鐵板一塊，展覽也不是，策展團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該要通過對(duì)細(xì)節(jié)的把控向觀眾傳遞一個(gè)觀念：好的藝術(shù)和藝術(shù)形式都承載著人類的精神，飽含人的生命與情感。湖南美術(shù)館希望通過充分研究和精心設(shè)計(jì)，讓觀眾發(fā)現(xiàn)曾熙藝術(shù)生命里的情與思。

在展覽結(jié)構(gòu)方面，強(qiáng)調(diào)繪畫與書法并重。長(zhǎng)此以往，學(xué)界最為關(guān)注與看重的是曾熙的書法成就，因此曾熙也多以書家身份出現(xiàn)于學(xué)者們的研究中。策展人研究后發(fā)現(xiàn)，曾熙作畫起步晚，因深厚的書法功底，在繪事上講求以書入畫，起點(diǎn)高，格調(diào)雅，亦有極高的成就，然而卻鮮被人挖掘。因此，展覽特遴選曾熙繪畫作品40套，共75件，構(gòu)成單獨(dú)板塊，形式以卷軸、冊(cè)頁(yè)為主，涉及山水、花鳥、人物三種類別，較為系統(tǒng)呈現(xiàn)了他在傳統(tǒng)繪畫上的藝術(shù)觀念與創(chuàng)作。與此同時(shí)，繪畫板塊恰好能與書法板塊呈現(xiàn)不同的審美意趣。在書法上，曾熙五體兼擅，融會(huì)方圓，盡顯磅礴之氣;在繪畫里，曾熙品類多樣，性情暢快，獨(dú)具溫和之質(zhì)，觀眾可在展覽節(jié)奏的變化間感受曾熙藝術(shù)的豐富與靈活。此次所展出的繪畫作品，亦是策展人用心挑選而出。其中《贈(zèng)姚云江山水冊(cè)》是曾熙山水畫的精品。此套冊(cè)頁(yè)每幀均以寥寥數(shù)筆勾勒成景，山石平緩如丘，樹木溫潤(rùn)成林，多以淡墨寫就，呈現(xiàn)出松脫散淡的氣質(zhì)。從冊(cè)頁(yè)的款題可以推測(cè)，這套冊(cè)頁(yè)并非一蹴而就，或師古人墨法，或仿古人畫意，或游歷某地寫生而成，皆流露出一種平淡天真之美，體現(xiàn)了曾熙作為文人畫家的格調(diào)與品位。姚云江是曾熙弟子，習(xí)中醫(yī)。在曾門弟子中，姚云江收藏其師書畫最多，此套作品亦是師徒二人友好交往的見證。展覽還展出了1924年曾參加教育部全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)的《松樹圖》原作，作品采用對(duì)角線構(gòu)圖，留白空間錯(cuò)落有致，整個(gè)畫面疏朗靈活。用筆則中鋒側(cè)鋒兼施，濃筆寫干，枯墨出枝，配以瀟灑的款題，更顯古樸的文人氣派。策展團(tuán)隊(duì)特意將1924年此作品參加展覽的實(shí)物文獻(xiàn)一并展出，希望觀眾能感受到這棵穿越百年的古松在此刻煥發(fā)出的生機(jī)。

在展覽內(nèi)容方面，捕捉歷史細(xì)節(jié)里的情感流露。如今，在近現(xiàn)代藝術(shù)名家作品展上，藝術(shù)家照片、手稿、所用物件等相關(guān)文獻(xiàn)與實(shí)物已然成為展覽不可或缺的部分，以便觀眾進(jìn)一步了解藝術(shù)家。本次展覽利用湖南美術(shù)館特1廳獨(dú)立的長(zhǎng)形空間作為專門的文獻(xiàn)展廳，位于展廳中央的展柜里陳列著曾熙生前用具、名刺及相關(guān)書籍資料等。在墻體部分，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了曾熙年表、所題或所書的民國(guó)出版物以及他與友人的手札書信。觀眾置身于三面不同類型、排版錯(cuò)落有致的文獻(xiàn)廳內(nèi)，沉浸于曾熙人生歷程中，更能促進(jìn)他們與藝術(shù)家的共鳴，加深對(duì)作品和展覽的理解。為了增加文獻(xiàn)的柔軟度，策展團(tuán)隊(duì)精心挑選十余封手札書信，文字皆以行草寫之，將人情往來娓娓道出，如從《題〈雪景圖〉小稿》中能讀到他自述生平的肺腑之言，從《行書菜譜》中可品味他日常生活的活潑之態(tài)，從隨筆手稿里亦能體會(huì)他不忍離別的傷感之情等等，內(nèi)容真切平實(shí)、生動(dòng)感人。從與譚延闿、馬宗霍、姚云江、李瑞奇、吳昌碩、哈少甫等至親好友的通信中不難看出曾熙人性的真摯。與友相聚的歡喜、借款還債的困頓、因病難行的無奈和知友安好的欣慰等在字里行間流露無疑。我們希望觀眾能結(jié)合釋文，讀出曾熙人生里的辛酸甘苦，理解他立體而豐滿的個(gè)體形象，感受百年匆匆，生命不易。

在展陳設(shè)計(jì)方面，追求樸素又靈動(dòng)的展覽風(fēng)格。此次展覽陳列于湖南美術(shù)館三層的7、8、特2展廳。7、8展廳分別展出書法、繪畫兩個(gè)部分，相互應(yīng)和。為突出各部分，營(yíng)造觀展氛圍，策展團(tuán)隊(duì)在曾熙作品的常用色中提取藍(lán)和橙二色，取藍(lán)得其沉郁，取橙得其明亮。在書法板塊選用橙色鋪底，而繪畫板塊則涂抹藍(lán)色襯托，中和彼此。由于底色的設(shè)計(jì)，使得展覽結(jié)構(gòu)明確，視覺分割清晰明朗。書法部分的展線按篆隸楷行四體依次呈現(xiàn)，卷軸、條屏、長(zhǎng)卷形式多樣，在空間上注重作品數(shù)量及大小變化，避免審美疲勞。繪畫部分則分“有古人無我”“有我無古人”兩個(gè)部分，展線簡(jiǎn)捷流暢，便于觀眾了解曾熙習(xí)畫的不同階段及演變過程。在繪畫部分結(jié)束處，策展團(tuán)隊(duì)有意留出空間，將曾熙題畫詩(shī)“獨(dú)留蒼翠照山川，洞壑泠泠響遠(yuǎn)天。最是松風(fēng)無執(zhí)著，吹將幽意落空禪”印制于墻，希望觀眾能在感受完曾熙整體藝術(shù)面貌后，再次體悟這首詩(shī)中的境界與意味。

三、展覽目的：在美術(shù)史構(gòu)建中彰顯湘人本色

曾熙作為近現(xiàn)代湖南美術(shù)史上繞不開的重要人物，對(duì)他的藝術(shù)人生進(jìn)行梳理與研究，從他的個(gè)體生命中尋找和探究湖湘基因是湖南美術(shù)館的職責(zé)所在。曾熙出身寒門，從小接受正統(tǒng)儒家思想，前半生積極入仕。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他棄文從戎，后投身維新變法運(yùn)動(dòng)，立志報(bào)國(guó)。1903年，他考中進(jìn)士，官至兵部尚書兼提學(xué)使、弼德院顧問。在湖南，他大興教育事業(yè)，先后主講衡陽石鼓書院、漢壽龍池書院，歷任湖南南路師范學(xué)堂（現(xiàn)衡陽師范學(xué)院）監(jiān)督、湖南高等學(xué)堂（現(xiàn)湖南大學(xué)）監(jiān)督，成立衡陽書畫學(xué)社等。1915年，曾熙應(yīng)李瑞清邀，移居上海，以鬻書畫詩(shī)文及設(shè)帳授徒為業(yè)。在他70年的歲月里，經(jīng)歷了湖南人在中國(guó)近代歷史上最輝煌的時(shí)刻，作為中國(guó)精英知識(shí)分子的代表，曾熙也不可避免地卷入了近代中國(guó)的變革之中。在世紀(jì)交替、家國(guó)變故之際，他跌宕人生中所體現(xiàn)的勇猛與善良、樸厚與溫鈍、一生正氣與有情有義是這片土地孕育出的優(yōu)秀品質(zhì)，亦是這個(gè)時(shí)代不應(yīng)遺忘的湖湘根性。

美術(shù)史構(gòu)建作為美術(shù)館知識(shí)生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)，為美術(shù)館的發(fā)展提供源源不斷的學(xué)術(shù)養(yǎng)料以及精準(zhǔn)的學(xué)術(shù)方向。構(gòu)建近現(xiàn)代湖南美術(shù)史，是湖南美術(shù)館自建館以來秉持和踐行的學(xué)術(shù)目標(biāo)。我們希望通過對(duì)近現(xiàn)代湖南藝術(shù)家的個(gè)案研究以及相關(guān)學(xué)術(shù)課題的挖掘和探討，逐步補(bǔ)充完善塵封于歷史中的文獻(xiàn)史料，清晰歷史輪廓。湖南美術(shù)館開館后推出的“湖南著名美術(shù)家推介工程”系列展覽、與本次展覽同時(shí)展出的“縱橫有象—晚清以降顏氏書風(fēng)在湖南特展”都來自這一學(xué)術(shù)構(gòu)想。從某個(gè)角度看，美術(shù)館是過往與現(xiàn)下的橋梁，走進(jìn)美術(shù)館就是走進(jìn)了過去。只有把來時(shí)的路摸清，才能更好地走向未來。說到底，我們的工作，就是以藝術(shù)作為切口，觸摸歷史，建立相對(duì)真實(shí)與客觀的藝術(shù)史脈絡(luò)，討論人與人、人與社會(huì)、人與土地、人與自我的關(guān)系以及從中生發(fā)出來的文化問題。