清初滄浪亭重修

徐義 葉健

在中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)創(chuàng)作中，園林創(chuàng)作常常與人生體驗相關(guān)聯(lián)，使“山水”具備與人“共情”的能力。這種“寄情山水”的文化行為在我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展歷史中普遍存在。園林畫在今天不僅搭建了理解園林與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的橋梁，也提供了一個觀察歷史和文化演變的窗口。作為蘇州園林中宋代園林的代表，滄浪亭在中國園林史上具有重要意義。滄浪亭距今已有九百多年歷史，而今日所見滄浪亭大體是清康熙三十五年（1696）江蘇巡撫宋犖重構(gòu)后的園林景象。北宋時蘇舜欽的滄浪亭造園意象已在歲月中不斷被重塑和發(fā)展，逐漸地，園林與園林畫互為映照，成為傳統(tǒng)園林藝術(shù)不可分割的一體。研究王原祁和王翚為宋犖重建滄浪亭所作的園林畫，能揭示他們的文化社交行為背后的思想訴求，豐富“寄情山水”這一中國傳統(tǒng)文化中獨特的現(xiàn)象。

一、王原祁《滄浪亭詩畫卷》

1.形式語言

此圖為手卷形式（圖1），但畫面構(gòu)圖完整，空間層次分明，大體上有一明確的觀看視角，可看作單幅繪畫。該畫作于清康熙三十七年戊寅（1698），畫家正值五十七歲，因前年父親王揆病逝在家鄉(xiāng)蘇州守孝〔1〕，應(yīng)是見到了滄浪亭重修完成的景象。但這不是一幅實景再現(xiàn)的畫作。

隨手卷展開映入眼簾的不是園林景致，而是在大片云霧中的樹林和屋舍，中景部分出現(xiàn)城墻提示觀者這一切都在城市內(nèi)。行至三分之

是更茂密的叢林屋舍，房屋合圍密集，此處應(yīng)不是一座“可居可游可行”的園林。當(dāng)目光翻閱山巒，觀至畫卷半數(shù)，跨過滄浪水上的小橋就進(jìn)入園林了。此處畫面有兩個特殊的形象：遠(yuǎn)處的城墻和近處的農(nóng)田—再次提醒這是一個城市里的景象、一個世俗中的心靈居所。進(jìn)入園林，迎面而來是一片開闊的道路，蘇子美祠置于園景后方林木蔥郁處，形成畫面中一組重色但又不失豐富;在輕重色的對比下，視線被引至寬闊鮮明的路面，接著是一大片明亮的水面。繼續(xù)前行，卻有一叢柳樹似水壩一樣將視線阻擋。此處可見王原祁畫山水的經(jīng)典手法，以壘石成山的表現(xiàn)方式，從山腳到山巔，大小石塊依照山勢層疊，走向脈絡(luò)清晰，構(gòu)造出強烈的整體氣勢。對照今日滄浪亭景色，似乎將園中主景“真山林”（圖2）擴大到了整個園林。行至山腳岸邊，終于見到古樹映襯的畫眼—不是滄浪亭，而是這里的自勝軒和觀魚處，真正的滄浪亭（圖3）已被轉(zhuǎn)移到山巔。畫面中，王原祁刻意將其虛化處理，需要觀者在周圍相近似的色彩中分辨。顯然，他是有意通過這樣的強弱對比示意北宋時期蘇舜欽的設(shè)計用意正是在水邊。這種回溯宋代的形式，多少倒映出畫家和委托人與當(dāng)時許多儒家學(xué)者對宋代理學(xué)的追慕行為。結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)中宋代滄浪亭遺址的研究，如王勁的《滄浪亭之名實變遷考》，才會發(fā)現(xiàn)王原祁畫了大半對岸的用意。極有可能，這是他對宋代時滄浪亭的猜想。當(dāng)時水系充沛，林木蔥郁，從北宋蘇舜欽的初建到南宋韓世忠的擴建，那時的滄浪亭一帶應(yīng)包括今日滄浪亭和大半可園，滄浪之水居中。

展開整幅畫卷，乍看之下會懷疑畫家的空間處理出了問題：山勢從左至右而上揚，現(xiàn)實水流順勢成了下游在上方的空間錯亂（圖4〔2〕）。有人可能會認(rèn)為這是一種空間退遠(yuǎn)的方式，形成兩點透視從左前方觀看的畫面場景。但是畫面左右上方的城墻呈現(xiàn)為右往左的傾斜，且塑造的城墻形態(tài)一致，為平視效果。這很有可能是畫家明知此處會產(chǎn)生誤解而給出的提示，故意制造相反的流向提醒觀者“往回看”。若以山水畫作品來看也是王原祁畫作中的精品，相比他有些畫作中壘石瑣碎繁密、層次較弱的問題，這幅畫從平遠(yuǎn)到深遠(yuǎn)層次分明，疏密輕重有度，山林在云霧中若隱若現(xiàn)連綿不絕，畫家極為用心地經(jīng)營了“空白”的分布和山勢林木的位置。另外，中國傳統(tǒng)園林畫中大多數(shù)畫家與委托人更傾向于表現(xiàn)遠(yuǎn)離城市的自然趣味。同樣表現(xiàn)市內(nèi)園林的畫作在處理城墻時，要么不畫，以遠(yuǎn)山云霧推遠(yuǎn)空間，如王翚《滄浪亭圖》，要么弱化處理，如孫克弘《長林石幾圖》，或置于邊角，如張宏《止園圖》冊第一開《止園全景》，也有沈周《東莊圖》冊第一開《東城》，將山石樹木與城墻磚石疊加重構(gòu)?？傊?，畫家是要盡力避免單調(diào)的城墻形象。但是，此畫中城墻連綿全圖，被遠(yuǎn)山襯托為中景，顯得格外高大醒目，不僅強調(diào)蘇舜欽“一徑抱幽山，居然城市間”的造園用意，還有對現(xiàn)實世界的思慮，示意那時政治環(huán)境艱難，存續(xù)文脈的理想之緊要。

相比于大多數(shù)園林畫，王原祁這幅費盡心力的作品中竟然沒有“人物”，少了很多“活”的氣息，尤其不符合園林畫的市場規(guī)律。大部分園林繪畫有人物活動，畫面才豐富有生氣，例如王原祁《西湖十景圖卷》，在更為狹窄有限的畫面上描繪宏大復(fù)雜的場景，點綴游人行舟，使畫面富有生機，能給人聯(lián)想的空間。甚至“天下無人也”的倪瓚，在傳為他與趙原合作的《獅子林圖》中都有表現(xiàn)作為園主的僧人，為畫面倍增禪意。不過，這樣的做法顯然得到了宋犖的認(rèn)可。王原祁有意拒絕觀者展開一般觀看園林時忘俗的聯(lián)想，拒絕把這幅《滄浪亭詩畫卷》當(dāng)作暢神臥游的隱逸之地。畫中空無一人的山林與連綿不斷的高大城墻，似乎是畫家的明示：畫中美好的景致皆是虛妄，觀者須正視現(xiàn)實。

2.王原祁的藝術(shù)觀念與社交意圖

今日所見王原祁的大部分作品為“仿古”，此圖是少有的“原創(chuàng)”，可以展示出更直白的個人創(chuàng)作觀念。王原祁生于明亡之際，長于清初，二十歲時開始隨祖父王時敏學(xué)畫，成為婁東畫派核心。相較于王時敏“偷生七十愧遺民”之嘆，他積極走仕進(jìn)之路，二十七歲中舉，二十八歲中進(jìn)士。最初觀政吏部，后外放任縣知縣，四十六歲奉調(diào)入京，五十九歲奉命鑒定內(nèi)府書畫，一生仕途通達(dá)，最后做到戶部左侍郎、翰林院掌院學(xué)士。這樣一位經(jīng)世致用的士大夫在繪畫上自然有他的思考，在其《麓臺題畫稿》和畫學(xué)著述《雨窗漫筆》中多有體現(xiàn)。

受文脈上的承續(xù)影響，他的繪畫審美以“仿古”為主導(dǎo)，尤其喜愛黃公望山水，今所見其畫卷多有“仿大癡”之作。但他的師法古人是明確反對泥古的。在許多仿古作品中，將所仿對象比照來看，能發(fā)現(xiàn)他實際上是歸納整理了經(jīng)典的構(gòu)圖形式，運用壘石成山手法構(gòu)造沉穩(wěn)有氣勢的丘壑，或是變?yōu)轱h逸隨性的筆墨，如此學(xué)習(xí)性質(zhì)的繪畫常常會形成草率煩瑣的畫面效果，但仍能體會到畫家對畫面構(gòu)成的層層思索。當(dāng)面對完全是王原祁原創(chuàng)的完整的《滄浪亭詩畫卷》時，再思考他的“仿古”審美意識，就能逐漸理解他是如何對待和運用“仿古”的。其《雨窗漫筆》“龍脈”說雖有風(fēng)水文化的影響，但強調(diào)的是山水畫技法層面的章法，論述的是平面繪畫形式如何表現(xiàn)空間的問題。此畫卷反映出他畫學(xué)思想的基本性質(zhì)和特點。他把山林起伏、疏密布置作為得山水情勢的第一步，甚至作為文人畫的重點。整幅畫卷層次起伏，復(fù)雜而又不失秩序，城墻與山石河流的開合氣勢磅礴，筆墨恰如金剛杵，渾厚淋漓，足可證畫家對畫面構(gòu)成的用心。874A93C3-A243-42D9-AB06-06265A1C55B2

二、王翚《滄浪亭圖》

此圖作于清康熙三十九年（1700，圖5）。相較于王原祁《滄浪亭詩畫卷》更為忠實于實際的景致，此畫帶有寫生的意味，是一幅標(biāo)準(zhǔn)的園林畫，在滄浪亭園林研究中常被用作參照。畫卷一展開既是一大片平原，霧氣漸消，用簡潔靈動的筆墨表現(xiàn)出一個兩層屋舍，下方是平緩的滄浪水。近處岸邊，行人越來越多，一人遙望對岸云霧繚繞，前路有兩人邊走邊討論著。走過滄浪池上的石橋，就見到參天古樹掩映的層層屋宇。畫家將它們的色彩削弱，使觀者的視線隨青翠的綠色移動。岸邊正是觀魚處，屋內(nèi)兩人對坐。這些人極有可能是對岸郡學(xué)的學(xué)子，因為接下來的畫面中，水面行舟上的人物比這些學(xué)子小，這也是中國畫中用人物大小區(qū)分主次關(guān)系的手法。岸邊有小路引導(dǎo)去往畫面主景，即古木掩映下的滄浪亭，再前行就能見到水邊的三間歇山頂房屋自勝軒。畫中所有重要景致建筑都能與宋犖《重修滄浪亭記》位置相對應(yīng)，左側(cè)對岸的大片良田也是對文中“買僧田五十畝有奇”作為維持園林開支的真實記錄。全卷展開后可見整幅畫空間比例相對準(zhǔn)確，用筆清麗工秀，未曾游覽的人也能清晰地辨別這座園林的主景規(guī)劃，可謂園林實景圖的經(jīng)典。

王翚是前“二王”共同的學(xué)生，在清代被譽為“畫圣”，是虞山畫派領(lǐng)袖，一時與婁東畫派平分畫壇。相較王原祁，王翚與宋犖的聯(lián)系有據(jù)可查，他曾為宋犖的私園繪《西陂六景圖冊》。宋犖在藝術(shù)評價活動時，曾贊賞王翚追求具象的“師造化”所帶來的藝術(shù)表現(xiàn)力。王翚能兼容并蓄文人畫家和職業(yè)畫家長處，不僅重視筆墨丘壑，亦積極面向真實的自然，注重表達(dá)實際感受和生活情趣，使作品雅俗共賞，在園林畫領(lǐng)域中成就卓然。

三、宋犖

滄浪亭歷史上最重要的一次格局變遷正是清初宋犖主持的重修活動。已有許多研究發(fā)現(xiàn)清代重修滄浪亭時水文條件相較于北宋時期已大為不同。隨著蘇州城市發(fā)展，水系交通多次疏浚，滄浪池水系縮小，宋犖因此將亭置于山頂〔3〕。所撰寫《重修滄浪亭記》介紹了構(gòu)建的主要建筑，可與園林畫景致對照。

宋犖作為一名傳統(tǒng)文人士大夫，也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)美的主要創(chuàng)作群體，相比于中國歷史上其他文化群體更熱衷于山水，發(fā)展出寄情山水的多種表達(dá)形式。雖然在很大程度上受儒家價值理想的影響，但并不意味著隱逸出仕是他們的退讓選擇。寄情山水不是隱逸山水，山水不是簡單的安慰劑?！肚f子·知北游》中的“山林與！皋壤與！是我欣欣然而樂于”〔4〕，常被斷章取義用作論證山水之樂，忽略了后續(xù)的“樂未畢也，哀又繼之”而造成誤解。世上從來沒有無端的快樂與幸福。在復(fù)雜天地間，人只能依托群體生存，群體必然會有政治的社會的一系列牽絆。當(dāng)人以自身的思考看待世間萬物時，天真的山河亦會染上復(fù)雜的色彩。宋犖本人學(xué)養(yǎng)深厚，仕宦生涯正值清康熙時期，一生勤于政事，為官清廉正直，對江南一帶文化整合工作尤為顯著，深得康熙帝的信任，曾言：“宋犖在吳十余年無一事，百姓豐樂。”〔5〕有記載他與高官同僚討論古董中各門類的優(yōu)劣，認(rèn)為繪畫可以調(diào)養(yǎng)精神，“畫雖一藝，啟用最大”〔6〕，對于繁忙的仕途生活可以頤養(yǎng)心性。宋犖從事書畫收藏鑒定前后有60年，收藏或過目作品幾乎涵蓋了唐以來中國繪畫史主線畫家的作品，形成了相當(dāng)高的專業(yè)水準(zhǔn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)分析能力。雖然其繪畫審美很大程度上受到董其昌“南北宗論”影響，但他更有包容性。他收藏的畫作品類豐富，偏好青藤白陽，在許多論畫活動中充分認(rèn)可八大的成就〔7〕。在園林活動方面，他不僅主持改建了公共性質(zhì)的滄浪亭，還建有他的私人園林。宋犖對滄浪亭的重構(gòu)無疑是成功的，面對周遭環(huán)境的變化而調(diào)整布局，通過對滄浪亭抬高“借景”新的風(fēng)景，產(chǎn)生了更好的觀景效果，并豐富了自北宋就矗立此處的“真山林”主景致，這并未脫離蘇舜欽的設(shè)計用意。（圖6〔8〕）

結(jié)語

同樣表現(xiàn)滄浪亭，兩位畫家卻呈現(xiàn)了兩種完全不同的畫面，可見不同的社會經(jīng)歷和藝術(shù)理想對繪畫的呈現(xiàn)是不同的，分別代表的虞山畫派和婁東畫派一起構(gòu)成了清代中國山水畫的主流風(fēng)格。王原祁《滄浪亭詩畫卷》表現(xiàn)的不會是現(xiàn)實中的具體形象，更多的是他體會到的宋犖重修滄浪亭的真正用意。無論是畫中滄浪亭還是遠(yuǎn)在蘇州的滄浪亭，都寄托了他對社會政治與文脈傳承的思考。山水園林自然無法言語，但這幅畫連接了王原祁與宋犖共同的審美理想。

成熟的范式有助于探究園林畫對園林的最佳呈現(xiàn)。園林畫雖是山水畫的一個分支，但表現(xiàn)的空間需有明確的多重內(nèi)涵：一是真實存在過的物理空間;二是具體時空中充滿人類活動痕跡的歷史空間;三是作為一種繪畫形式本身的審美理想，即對前兩個空間的處理而呈現(xiàn)的繪畫空間。“四王”繪畫曾因過于注重筆墨形式的構(gòu)成美、忽視內(nèi)涵而飽受詬病，然而園林畫題材特殊，畫家必須基于園林這一具體物象創(chuàng)作。今天的觀者在直觀地體會傳統(tǒng)山水畫家對畫面空間的處理時，可以看到，從王時敏、王鑒到王原祁、王翚，兩代人在繪畫理論和實踐方面已將山水畫范式推向高度程式化、形式化。這種以成熟的形式語言制造莊重有氣勢的畫面的經(jīng)典范式，因此得到更有效的推廣流傳和延伸應(yīng)用。

歷史上，大多數(shù)園林畫是由委托人和藝術(shù)家共同完成的，委托人往往兼任造園家。以修身齊家治國平天下為理想的士大夫，常常以其豐富的生存體驗進(jìn)行造園活動，并邀請畫家創(chuàng)作園林畫，這樣既可以擴大園林名聲，也可借此表達(dá)鄉(xiāng)愁。園林畫的內(nèi)容不僅是他現(xiàn)實中的家宅，更是漂泊世間的心靈歸處。園林與園林畫共同成就了一個藝術(shù)主題。當(dāng)時光消磨了建筑的痕跡，人們?nèi)钥梢酝ㄟ^園林畫追溯這個藝術(shù)主題的空間和文化建構(gòu)。874A93C3-A243-42D9-AB06-06265A1C55B2