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    為諸城派古琴留一支新鮮血脈

    2022-05-06 00:34:10民生周刊唐曉彤
    民生周刊 2022年9期
    關(guān)鍵詞:趙梓諸城古琴

    □《民生周刊》記者 唐曉彤

    “濰坊作為諸城派古琴發(fā)源地,也是我的老家,我有責(zé)任、有情懷將古琴技藝更好地傳承下去,讓更多人喜歡古琴,也希望能在名流云集的北京,給諸城派留下一條新的脈絡(luò)、新的枝丫?!?/p>

    作為山東省濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)諸城派古琴代表性傳承人,趙梓皓還擔(dān)任中國樂器協(xié)會古琴研究會理事、中國樂器協(xié)會器樂文化委員會理事兼諸城派古琴藝術(shù)中心常務(wù)副主任、北京古琴學(xué)會副秘書長、北海琴社社長。

    剛過而立之年的趙梓皓,早已是業(yè)內(nèi)頗具名望的青年古琴演奏家。10多年來,在諸城派古琴的推廣和教育方面,他用實(shí)際行動演繹了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的非遺之歌。

    熱愛

    不到20歲,趙梓皓就是一家古琴社的社長。2015年,他成為中國樂器協(xié)會古琴研究會理事,當(dāng)時也是最年輕的。

    “2011年,我開設(shè)了濰坊首家職業(yè)古琴館—北海琴社,不僅給當(dāng)?shù)厍偃颂峁┝艘粋€交流的平臺,更重要的是,以此傳承諸城派?!壁w梓皓說,“北海是濰坊的舊稱?!?/p>

    古琴,又稱瑤琴、玉琴、七弦琴,是我國最古老的彈撥樂器,有3000年以上的歷史。

    目前,存世琴曲3000余首,常演奏的有一二百首。2003年,古琴被選為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2006年,被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    受不同地域文化和師承等因素的影響,古琴逐漸形成融合當(dāng)?shù)匚幕卣鞯牟煌上怠D壳?,公認(rèn)的有九大古琴流派,諸城派就是其中之一,誕生于19世紀(jì)中葉的濰坊諸城。

    歷史上,諸城派對我國近現(xiàn)代古琴的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響?!白钤邕M(jìn)入高校進(jìn)行古琴教學(xué)的就是諸城派,曾任北大校長的蔡元培,就邀請過諸城派演奏家王心葵授課?!壁w梓皓說。

    但受多種因素影響,諸城派逐漸式微。即便2008年后,諸城派古琴被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也沒有改變其逐漸衰弱的趨勢。

    但這也堅定了趙梓皓將諸城派古琴教育和推廣作為自身事業(yè)的決心。

    “當(dāng)時濰坊一家古琴館都沒有。即便是在山東和全國其他地區(qū),諸城派的傳承者也不多。”趙梓皓說,“民國時,諸城派比較活躍。如今,各個流派在北京都有傳承和發(fā)展,諸城派也不可缺席。”

    此后10多年里,趙梓皓一直奔波于濰坊和北京兩地,從事古琴教育和推廣。一周至少一次的往返,累計近50萬公里的里程,幾乎繞地球13圈。

    趙梓皓告訴《民生周刊》記者,在這條兩地通勤的古琴教育之路上,是老師張子盛在古琴教育和推廣上的執(zhí)著和堅持激勵著自己。同時,查阜西、管平湖等一代代古琴大師們,不遺余力地為古琴復(fù)興做出努力,也深刻感染著他,“這也是當(dāng)初選擇古琴作為事業(yè)的一個重要原因”。

    趙梓皓指導(dǎo)學(xué)員。

    2005年,一次偶然的機(jī)會,趙梓皓接觸到古琴,遂跟隨古琴名家張子盛習(xí)琴。2008年進(jìn)入北京文博學(xué)院學(xué)習(xí)后,經(jīng)張子盛推薦,他又與著名琴家馬杰繼續(xù)研習(xí)古琴。

    “上大學(xué)時,每天除了上課,就是練琴?!壁w梓皓說,因彈奏古琴不需佩戴甲片,長時間練習(xí)會對手指造成一定傷害,“我的左手大拇指指甲經(jīng)常被磨穿。”

    如今,趙梓皓在北京和濰坊兩地開設(shè)了3家北海琴社及分館。濰坊的北海琴社還被中國民族器樂學(xué)會和濰坊市委宣傳部批準(zhǔn)為諸城派古琴藝術(shù)中心及濰坊市古琴傳習(xí)中心。2018年,趙梓皓在濰坊1532文化產(chǎn)業(yè)園成立了濰坊市七弦琴院。

    在他親授的近千名學(xué)員中,20多人最終走上古琴教育之路。他們在北京、臨沂、淄博、青州、壽光等地成立琴館,輻射學(xué)員近3000人。

    在濰坊當(dāng)?shù)?,新局面也讓趙梓皓感到欣慰?!盀H坊現(xiàn)在已經(jīng)有10多家琴館,除了我和我的學(xué)生開設(shè)的琴館外,還有三四家,這是個好現(xiàn)象。”趙梓皓說。

    傳承

    在中國傳統(tǒng)文化中,古琴位于“琴棋書畫”四藝之首,是文人雅士修身養(yǎng)性之器,更蘊(yùn)含著天圓地方等中國獨(dú)有的哲學(xué)意向。但長期以來,古琴一直面臨曲高和寡的尷尬處境。

    在趙梓皓心中,在快節(jié)奏的當(dāng)下,古琴以沉穩(wěn)恬靜的聲音,撫平人們嘈雜的心緒,讓越來越多的人有情感共鳴。伴隨傳統(tǒng)文化復(fù)興潮流,古琴要走下高樓。

    推廣諸城派古琴便有著這樣的意義,“我一直認(rèn)為古琴是中華民族文化的一個集合體,不能把它單純作為一種樂器來看待”。

    在教學(xué)之余,組織、策劃、創(chuàng)辦藝術(shù)節(jié)、音樂會等各類推廣活動,是趙梓皓的一大工作重點(diǎn),迄今已舉辦數(shù)十場。這不僅為古琴名家、愛好者搭建了交流平臺,也讓諸城派古琴更真切地走進(jìn)了大眾視野。

    2013年,趙梓皓在濰坊舉辦的第一場音樂會,并沒有進(jìn)行大規(guī)模宣傳,但原定容納600人的會場,最后發(fā)出去800多張票。“演出當(dāng)天,走廊上站滿觀眾,整個演出期間,會場秩序井然,沒有人喧嘩。”

    讓趙梓皓印象深刻的是,一名觀眾在演出后專程找到他,表達(dá)對古琴的喜愛,并感慨終于有人在濰坊教琴了。此后,這名觀眾不僅成為他的學(xué)生,也跟著他為諸城派古琴教育和推廣做著努力。不少學(xué)員來自美國、加拿大、澳大利亞等國,很多人通過視頻方式接受趙梓皓的授課指導(dǎo)。

    這場音樂會的順利召開,為趙梓皓此后舉辦3屆“中國·濰坊古琴藝術(shù)節(jié)”開了一個好頭?!爱?dāng)時想法很簡單,就是想讓不同流派的人了解諸城派和濰坊,給諸城派創(chuàng)造一些影響力,也讓琴人之間多一些交流?!?/p>

    趙梓皓說,古琴家唐中六先生給了他很大觸動,“唐中六先生已經(jīng)將近90歲,還在無私奉獻(xiàn),身處一線辦活動。作為我們這一代來說,不做點(diǎn)事情都對不起古琴?!?/p>

    北海琴社北京琴館

    如今,近30項系列活動、300人次全國及海內(nèi)外著名琴家參與,惠及一萬余人次的中國·濰坊古琴藝術(shù)節(jié)已成為山東及海內(nèi)外古琴專業(yè)領(lǐng)域規(guī)模最大、影響最廣的盛會之一。

    與此同時,由趙梓皓發(fā)起的山東古琴雅集、全國琴會等活動,仍在持續(xù)進(jìn)行,成為諸城派有序傳承和發(fā)展的堅實(shí)保障。他先后受邀參加的300余場國內(nèi)外演出,也為傳承、發(fā)揚(yáng)諸城派古琴作出積極貢獻(xiàn)。

    新征程

    10余年的不懈努力,讓趙梓皓獲得很多榮譽(yù)。近日,趙梓皓被濰坊市委宣傳部授予第四批濰坊民間藝術(shù)大師稱號。如今,趙梓皓這個名字已與諸城派密不可分。“古琴是我的使命,更是責(zé)任,我只想做好古琴這一件事。”

    近期,駐留在北京的趙梓皓思考著如何更好地傳承諸城派古琴。

    “濰坊已經(jīng)形成很好的氛圍,諸城派古琴的傳承也能運(yùn)轉(zhuǎn)起來。未來,北京將是我傳承諸城派古琴的主戰(zhàn)場。”趙梓皓坦言,“以前最忙的時候,23天要參加18場演出?!?/p>

    趙梓皓說,由于受記譜方式、教授習(xí)慣等因素影響,目前古琴教育仍以“口傳心授”為主。因此,對古琴學(xué)習(xí)來說,老師尤為重要。但很多無法找到老師的古琴愛好者,只能望而卻步,“所以,這段時間我在整理編寫兩本古琴書籍,將要錄制一張專輯,希望在不久的將來與大家見面”。

    一直以來,趙梓皓帶領(lǐng)琴社成員在北京從事諸城派古琴公益普及,并多次受到北京海淀區(qū)文化部門的邀請。目前,公益課程已累計舉辦近百期,惠及800人次以上。

    “在精力允許的情況下,我也希望能在北京舉辦有影響力的古琴藝術(shù)節(jié)?!闭勂鹞磥淼囊?guī)劃,趙梓皓難掩心中的憧憬,用最愛的古琴曲《秋鴻》表達(dá)心中的愿望,“這首曲子取意于鴻雁振翅高飛,寓意曠達(dá)之至、高達(dá)之懷,希望我和學(xué)生們一起,如大雁遠(yuǎn)征一樣,保持高遠(yuǎn)的視野,持續(xù)推廣古琴藝術(shù)和諸城派古琴?!?/p>

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