對(duì)事物要有準(zhǔn)確、深入的認(rèn)識(shí)

文題亮相

常識(shí)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有的是對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門，晚霞行千里”;有的與文化相關(guān)，如中國古代宮殿建筑多采用對(duì)稱布局;有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。這些常識(shí)的背后其實(shí)都存在某些事理，試以“常識(shí)中的‘理’”為話題，寫一篇說明文。

要求：明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路導(dǎo)引

本題要求就“常識(shí)”作文。題目列舉了三個(gè)方面——“對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)”“與文化相關(guān)”“凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)”。寫作時(shí)，選材可以著眼于這三個(gè)方面，同時(shí)也可以放眼其他，只要是大家都耳熟能詳?shù)摹俺ＷR(shí)”即可。

寫作的關(guān)鍵點(diǎn)：第一，要在題目列舉的寫作內(nèi)容或其他符合要求的內(nèi)容中選定一個(gè)（一條）寫作，做到具體化。如對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)的諺語，“春旱谷滿倉，夏旱斷種糧”“云自東北起，必有風(fēng)和雨”“立了秋，哪里下雨哪里收”等;如凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)的俗語，“吃得苦中苦，方為人上人”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”等可供參考。需要注意的是，所選內(nèi)容必須為“常識(shí)”，也就是大部分人聽說過的。第二，要揭示出所寫“常識(shí)”蘊(yùn)含的“事理”。“這些常識(shí)的背后其實(shí)都包含著某些事理”，即要求作文不能只說明介紹某一“常識(shí)”的內(nèi)容，還要寫出你與此“常識(shí)”相關(guān)的準(zhǔn)確而有一定獨(dú)到之處的見解，即“理”。第三，必須自擬題目。不能以話題做題目。擬定題目時(shí)要注意簡明扼要，通俗易懂，最好包含所說明的對(duì)象，也就是能揭示說明中心的關(guān)鍵詞。

寫作時(shí)要構(gòu)思好作文的整體結(jié)構(gòu)與說明順序，盡量使用多種說明方法以增強(qiáng)說明效果。如作詮釋，可解釋被說明內(nèi)容的成因及內(nèi)在聯(lián)系，使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象事物更易理解;舉例子，能使說明的對(duì)象具體形象;列數(shù)字，能使說明準(zhǔn)確無誤;打比方，可使作文趣味橫生;引用，引用名人的言論或經(jīng)典資料，使被說明的事物具有理論依據(jù)，增強(qiáng)真實(shí)性等。這些方法可結(jié)合使用。

本單元《中國建筑的特征》《說“木葉”》兩篇課文在抓住被說明事物的獨(dú)有特征、說明順序的安排、說明方法的使用以及如何清晰地說明事理等方面都值得大家借鑒，應(yīng)熟讀體會(huì)。如《說“木葉”》，說明重點(diǎn)突出，即“木”的兩個(gè)“藝術(shù)特征”（“含有落葉的因素”與“有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息”）;說明“事理”明確（詩歌語言的暗示性問題）;引用大量詩句并作準(zhǔn)確解讀;語言凝練，富有文化內(nèi)涵等。

佳作展示一

朝霞不出門，晚霞行千里

◎楊雅惠

“朝霞不出門，晚霞行千里?！敝腔鄣膭趧?dòng)人民發(fā)現(xiàn)，天邊絢爛的彩霞竟可以預(yù)測(cè)天氣：若浸染初升陽光的朝霞出現(xiàn)，今天便很有可能下雨;若壯美燦爛的晚霞出現(xiàn)，往往預(yù)示著第二天的好天氣。這背后又有怎樣的科學(xué)道理呢？

鮮艷奪目的彩霞是不同波長的光賦予了天空“極天云一線異色，須臾成五彩”的夢(mèng)幻。散射光的強(qiáng)度與微粒的大小有關(guān)。當(dāng)微粒的直徑小于可見光波長時(shí)，波長越長，散射強(qiáng)度越小，這就是選擇性散射。太陽光包容的白光里，藏著七種色光，紅光波長最長，大部分可以大方地穿過微粒之障，抵達(dá)地面。而小心謹(jǐn)慎的波長較短的靛藍(lán)、紫色等光，就很容易迷失在微粒之中了，這也是晴天的天空是蔚藍(lán)色的原因。如果空中有霧或薄云存在，水滴的直徑比可見光的波長大得多，選擇性散射不復(fù)存在，所有光一視同仁地散射，那么天空就呈現(xiàn)出白茫茫的顏色。

早晨或傍晚，太陽光斜射，需穿過厚厚的大氣層到達(dá)地面，謹(jǐn)慎的紫光、靛藍(lán)色光迷失得最多，而大膽的紅光迷失得最少。迷失后的色光，藏在天空和云層之上，就形成了鮮艷奪目的彩霞。

生機(jī)勃發(fā)的朝霞又怎么會(huì)是陰雨前的歡歌？當(dāng)大氣中有微小水滴及塵埃時(shí)，散射作用會(huì)更強(qiáng)。早晨，低空空氣經(jīng)過一晚上的降溫，體積縮小，較穩(wěn)定，少塵埃，如果出現(xiàn)朝霞，這表明東方低空含有許多水滴，定有醞釀陰雨的云層存在。隨著太陽越升越高，溫暖的光熱散向人間，熱力對(duì)流也逐漸向平地發(fā)展，近地面空氣因受到光的照射，體積膨脹上升，逐漸加入低空云層，壞天氣將逐漸逼近，這就是“朝霞不出門”的原因。

晚霞燦爛，向人們預(yù)報(bào)第二天的好天氣。傍晚，由于一天的陽光加熱，低空中的水滴一般不會(huì)很多，但太陽逐漸告別，溫度降低，對(duì)流變?nèi)?，塵埃便可能大量聚集于底層。因此，如果出現(xiàn)曼妙的“仙女”在西邊的天空起舞，這便是塵埃等顆粒對(duì)陽光散射的功勞，說明天氣較為干燥，氣流由西向東流動(dòng)，第二天定會(huì)是晴朗的天氣，這便是晚霞的奧義。

朝霞初升絢爛，就要提防遠(yuǎn)方征途上的風(fēng)雨;晚霞雖會(huì)迎來黑暗，但前方必是光明。讓我們探索傳統(tǒng)智慧瑰寶，領(lǐng)略古代諺語中的科學(xué)魅力。

【山東省北鎮(zhèn)中學(xué)，指導(dǎo)老師：王新村】

點(diǎn)評(píng)

作文首先說明諺語“朝霞不出門，晚霞行千里”的含意，然后充分細(xì)致地說明了其蘊(yùn)含的科學(xué)原理，最后又由自然現(xiàn)象作了“事理”上的總結(jié)——“提防遠(yuǎn)方征途上的風(fēng)雨”與“前方必是光明”。引用《登泰山記》中的語句說明朝霞的現(xiàn)象，準(zhǔn)確合理。語言多用擬人，如“小心謹(jǐn)慎的波長較短的靛藍(lán)、紫色等光”“大膽的紅光”“生機(jī)勃發(fā)的朝霞又怎么會(huì)是陰雨前的歡歌”等，生動(dòng)形象。

佳作展示二

筷子成雙嘗百味

◎牛怡靜

筷子，古稱箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金屬、塑料等材料制作?？曜邮侨A夏飲食文化的標(biāo)志之一，也是世界上常用餐具之一。人類使用筷子的歷史可以追溯到三千年以前，《禮記》就有“飯黍母以箸”和“羹之有菜者用梜”的記載。

在中國人的餐桌上，一定會(huì)有筷子?？曜邮侨藗?nèi)粘Ｉ钪械闹匾锲罚喈?dāng)于西方的刀叉。

我們大部分人都可以輕松使用筷子，但你是否想過使用筷子還包含著諸多物理知識(shí)？人們操縱兩根細(xì)長的棍子，就能夾起很多東西，這是運(yùn)用了杠桿原理;筷子夾菜而菜掉不下來是靜摩擦力的作用。另外還有曲線運(yùn)動(dòng)、傳輸系統(tǒng)等，這些都可以在使用筷子的過程中得到印證。

筷子不僅包含著諸多物理知識(shí)，還蘊(yùn)藏著很多人生道理。

標(biāo)準(zhǔn)的筷子長七寸六?！捌摺贝碇?、怒、哀、思、悲、恐、憂;“六”代表著眼、耳、鼻、身、舌、意。

用手拿住筷子，學(xué)會(huì)使用筷子，也就學(xué)會(huì)了控制自己的情緒。不顯于色，方成大事。

筷子一頭圓一頭方，代表天圓地方。手握在筷子中間則代表著天地人三和。還有就是在使用筷子時(shí)也是非常有講究的，力氣大了筷子打不開，力氣小了夾不住菜，這表示在天地之間，人要懂得分寸，知禮節(jié)，更應(yīng)該知道天高地厚。

筷子上“方”，講究的是人得生活在條條框框里，要遵守法律法規(guī)。超越法度，觸犯規(guī)則，就要受到懲罰，甚至失去自由。筷子下“圓”，就是提醒我們?yōu)槿颂幨乱獔A潤一點(diǎn)，這樣才能走得順利，走得長遠(yuǎn)，走得瀟灑。但這里的圓潤不是讓你耍滑頭，耍心眼兒，無原則地附和別人，而是規(guī)范自己的行為，收斂自己的鋒芒，收藏自己的私欲。

筷子成雙成對(duì)代表的是陰陽相對(duì)，用筷子的五根手指代表著金木水火土。獨(dú)木難成林，筷子需成雙。一根筷子孤立無援，孤掌難鳴，成雙成對(duì)使用筷子才能夾住食物，這啟示我們?cè)谏罴皩W(xué)習(xí)中只有學(xué)會(huì)合作，懂得團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

真是“筷子成雙嘗百味”。

【山東省北鎮(zhèn)中學(xué)，指導(dǎo)老師：王新村】

點(diǎn)評(píng)

本文先向大家介紹了“筷子”的基本概念，引用《禮記》的話交代筷子使用的歷史，再說明使用筷子所蘊(yùn)含的物理學(xué)知識(shí)，然后由筷子的長度、形狀、成雙使用等，重點(diǎn)說明其蘊(yùn)含的人生道理。能夠讓讀者比較全面地了解“筷子”作為中國飲食文化載體的特點(diǎn)及意義。說明順序及思路安排清晰合理，說明語言通俗易懂，標(biāo)題生動(dòng)形象。