一考生
林清玄說(shuō):“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子?!痹跀?shù)字信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)就是我們的窗子,透過(guò)它,我們瞧見(jiàn)了蕓蕓眾生,它也通過(guò)窗子塑造著我們;而我們被信息塑造時(shí),也舉起了鏡子觀照自我。
從前,我們透過(guò)窗子,看見(jiàn)綠野山花海樹(shù),風(fēng)光無(wú)限好。我們還可以走出門(mén)去,尋找自己感興趣的人或物。而如今,我們遨游網(wǎng)絡(luò),尋找到那些志趣相投的朋友——哪怕自己與網(wǎng)絡(luò)另一頭的朋友隔著千山萬(wàn)水。這是多么神奇而幸福的事兒??!
木心在《從前慢》中說(shuō):“從前的日色變得慢,車(chē)、馬、郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人?!焙芏嗄旰蟮慕裉欤拘乃f(shuō)的這種“慢生活”漸漸被便捷的互聯(lián)網(wǎng)生活所改變。透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)窗子,我們仿佛找到了更多的樂(lè)趣。足不出戶,我們用指尖輕觸屏幕便可知曉天下事,游覽全世界的風(fēng)景,于是沉迷其中而不可自拔。
有道是:“同聲相應(yīng),同氣相求?!贝四巳酥煨?。在互聯(lián)網(wǎng)的窗子里,我們能通過(guò)帖子相互交流,能通過(guò)分享體會(huì)感動(dòng),也能通過(guò)視頻、圖片等了解風(fēng)土人情。人生百味,盡在其中。我們?cè)谄溟g暢游著,好像是網(wǎng)絡(luò)世界里最大的獲益者。
但在我們一次次的瀏覽、一次次的點(diǎn)贊之后,窗子背后的塑造者——互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù),好似讀懂了我們的喜好,不斷統(tǒng)計(jì)著我們的瀏覽次數(shù),并為我們貼上了各種各樣的標(biāo)簽,然后根據(jù)數(shù)據(jù)分析為我們推送相似的信息。在不知不覺(jué)間,我們被束縛在了一個(gè)同質(zhì)化的小世界里。而當(dāng)舉起鏡子,去探視內(nèi)心時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)真正的自己早已被困在籠子里。我們的思想悄悄地躲了起來(lái),被悄悄改變。
《呂氏春秋》有言:“東面望者不見(jiàn)西墻,南鄉(xiāng)視者不睹北方,意有所在也?!闭\(chéng)如斯言,我們?nèi)魧⒆约悍忾]在小世界里,就難以窺見(jiàn)他方風(fēng)景;作繭自縛,則終將丟失自我。狹隘片面的視角不能讓我們正確看待許多事物,而欲破之,就應(yīng)推開(kāi)多個(gè)窗子,同時(shí)舉起鏡子,好好審視世界和自己。曾子說(shuō):“吾日三省吾身。”身為網(wǎng)絡(luò)中人,我們自當(dāng)多多思之、看之,才能不被困于其中。追求多元化的發(fā)展,從數(shù)據(jù)化的籠子里走出來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界那么大,而我們的視野如此之小。唯有如此,我們才能真正認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人,我們的思想才能擺脫束縛,不斷豐富,不斷深化。
以窗求得同聲相應(yīng),以鏡修得萬(wàn)象澄明,吾輩少年,當(dāng)如此。
◆點(diǎn)評(píng)
這篇作文洞悉“人與社會(huì)”“人與自我”這兩組哲學(xué)關(guān)系,將相關(guān)事理認(rèn)識(shí)得深入而透徹??忌\(yùn)用“窗子”“鏡子”兩個(gè)形象可感的比喻分別對(duì)應(yīng)“一個(gè)人面對(duì)的外部世界”和“一個(gè)人面對(duì)的自我世界”,進(jìn)而層層演繹出“以窗求得同聲相應(yīng),以鏡修得萬(wàn)象澄明”之理?!拔覀儾虐l(fā)現(xiàn)真正的自己早已被困在籠子里”“從數(shù)據(jù)化的籠子里走出來(lái)”的比喻,“我們的思想悄悄地躲了起來(lái)”的擬人,也都運(yùn)用得恰到好處。行文精準(zhǔn)地選用了動(dòng)詞、形容詞;表達(dá)生動(dòng),選用了多種句式,整散結(jié)合,富有文采。
【唐惠忠/供稿】74B6C8EA-5233-4B59-88A0-C00223963901