任慧敏
錢(qián)是什么?今天我們?nèi)巳硕贾溃X(qián)是財(cái)富的象征。然而,古人可不一定這么認(rèn)為。
在古人眼中,最初的“錢(qián)”不過(guò)是一種形似鏟的青銅農(nóng)具。因?yàn)橄惹貢r(shí)期的金屬農(nóng)具不多,所以在以物易物的時(shí)代,人們經(jīng)常把“錢(qián)”作為交換的媒介。久而久之,“錢(qián)”不再特指農(nóng)具,而是成了貨幣的代名詞,并沿用至今。
先秦時(shí)期形態(tài)各異的錢(qián)幣大都取形于人們的勞作和生活。始鑄于春秋而盛于戰(zhàn)國(guó)的布幣從鋤形農(nóng)具“镈”(bó)演化而來(lái),因“布”與“镈”古音相通,布幣之名由此誕生。錢(qián)幣上文字的寫(xiě)法和布局往往會(huì)根據(jù)幣面空間做出調(diào)整?!半x石”布幣中的“離”字形略小,“石”向左欹側(cè),開(kāi)合之中頗見(jiàn)野逸之美。兩字中的縱向筆畫(huà)向布幣的兩角延伸,形成上緊下松的視覺(jué)效果。刀幣源于古代文人使用的“橡皮擦”——削。削是一種弧背、凹刃、柄的一端有環(huán)的文具,主要用來(lái)刮制簡(jiǎn)冊(cè)或刪改竹簡(jiǎn)上的錯(cuò)字?!凹茨蟮丁钡稁诺腻X(qián)文也受刀幣形制的影響,大小參差,上下錯(cuò)落,結(jié)體略呈橫向延伸,體現(xiàn)了齊國(guó)所崇尚遒秀整方、骨氣嶙峋的書(shū)法風(fēng)格。
先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)等金屬鑄幣上的文字都屬于大篆,是善書(shū)善刻的鑄幣工匠隨性書(shū)寫(xiě)而成的民間“俗體字”。這些工匠不拘于成法,也不刻意追求勻整端莊的藝術(shù)效果,字形明快質(zhì)樸,靈氣飛揚(yáng)。
開(kāi)元通寶的錢(qián)文為隸書(shū),兼有篆書(shū)、楷書(shū)筆意,由歐陽(yáng)詢(xún)手書(shū)錢(qián)文。為何以歐體楷書(shū)獨(dú)步書(shū)壇的歐陽(yáng)詢(xún)會(huì)用隸書(shū)題寫(xiě)錢(qián)文呢?這是因?yàn)殄X(qián)幣是皇權(quán)的象征,更是國(guó)家的名片。正書(shū)是通行于官方典冊(cè)印信上的嚴(yán)正字體,有著其他字體都無(wú)可比擬的實(shí)用性和崇高地位。中國(guó)歷朝歷代的錢(qián)文也皆以正書(shū)為主,秦朝至隋朝的正書(shū)為篆書(shū),唐朝時(shí)為隸書(shū),元朝、明朝、清朝時(shí)為楷書(shū)。雖然這些錢(qián)幣早已銹跡斑斑,但其上端莊鄭重的正書(shū)錢(qián)文有如正襟危坐的老者,默默地見(jiàn)證著書(shū)體的演變和朝代的更替。
“開(kāi)元通寶”被唐高祖李淵視為開(kāi)辟新紀(jì)元之后流通的寶物,它也不負(fù)其名,成為大唐盛世的見(jiàn)證。雖然開(kāi)元通寶本身不是年號(hào)錢(qián),但唐高祖后的很多帝王在登基后都會(huì)開(kāi)鑄有自己的年號(hào)或國(guó)號(hào)的錢(qián)幣,作為證明皇權(quán)的一項(xiàng)措施。至此,錢(qián)幣不再以秦漢時(shí)期的“兩”“銖”等重量單位作為名稱(chēng)。
宋代以前的錢(qián)文書(shū)法多以篆書(shū)或隸書(shū)的形式單獨(dú)出現(xiàn),直至淳化元年(990),宋太宗趙光義親自用楷、行、草三種字體書(shū)寫(xiě)“淳化元寶”錢(qián)文。這既開(kāi)啟了帝王書(shū)寫(xiě)錢(qián)文的先河,也使得錢(qián)文書(shū)法呈現(xiàn)了不同以往的多元化格局。淳化元寶的楷書(shū)錢(qián)文參以隸意,用筆含蓄端莊,隨方就圓;行書(shū)錢(qián)文以圓筆為主,取勢(shì)豪邁,牽絲映帶得體;草書(shū)錢(qián)文筆法灑脫,追求筆斷意連的審美效果,頗有晉代“二王”遺風(fēng)。書(shū)法的裝飾美在錢(qián)幣方寸之間的小洞天里得到了充分發(fā)揮和運(yùn)用,形成了不同于其他書(shū)法形式的獨(dú)特魅力。
中國(guó)人民銀行
如今,我們每拿起一張人民幣,都可以看到熟悉的“中國(guó)人民銀行”的字樣??紤]到錢(qián)幣書(shū)法實(shí)用與審美相統(tǒng)一的原則,書(shū)法家馬文蔚在書(shū)寫(xiě)時(shí)根植漢隸,兼容魏碑。這幾個(gè)字字形微扁,中鋒與側(cè)鋒并用,方筆與圓筆兼施,既有漢隸的典雅和諧,又有魏碑的雄樸敦厚。自新中國(guó)貨幣制度基本確定之后,“中國(guó)人民銀行”就被一直印在人民幣上。無(wú)論鈔票的面額、色彩、版式如何變化,這六個(gè)字除經(jīng)歷簡(jiǎn)繁體的細(xì)微調(diào)整外,始終未曾改變,并隨著人民幣的發(fā)行與流通,成為中國(guó)流傳最廣的題字之一。
無(wú)論是金屬貨幣還是紙幣,上面都凝聚著錢(qián)幣設(shè)計(jì)師與鑄造者的智慧。他們通過(guò)排列文字及點(diǎn)畫(huà)行筆,在錢(qián)幣有限的空間中展現(xiàn)書(shū)法章法的和諧自然之美,創(chuàng)造出了品類(lèi)紛繁、獨(dú)具特色的中國(guó)錢(qián)幣文化。v