作為一個文學(xué)愛好者,文藝圈的朋友甚多,但給我印象最深的當(dāng)數(shù)王非。
第一次見王非是在十多年前。那時候,他的女兒王一寶恰好是我高三畢業(yè)班的學(xué)生。當(dāng)時正值春節(jié),王非從北京回老家探親,有朋友邀約,我有幸第一次見到他。王非身材瘦小,皮膚白皙,眉清目秀,眼光澄澈,更是飽覽群書,才思敏捷,睿智健談,透出一種天然的秀氣、才氣與靈氣。只一頓飯的工夫,我就為他的魅力所傾倒。
后來,隨著接觸漸多,我們的交往也日益加深。酒逢知己千杯少,話既投機不嫌多,只要一見面,我們便談社會,談生活,談家鄉(xiāng),甚至談?wù)軐W(xué),談藝術(shù),談得最多的是畫畫,每每徹夜長談,“不知東方之既白”。從他那里,你會受觸動,受啟迪,受熏染,受鼓舞。十幾年來,我一步步完成了對他由相識到了解,由驚嘆到崇拜的過程。
王非1984年畢業(yè)于阜陽師范學(xué)院美術(shù)系,在做了幾年的中學(xué)美術(shù)教師之后,不甘寂寞和沉淪的他便只身去北京闖蕩,成為早期“北漂”的一員。他先是到北京畫院和中國藝術(shù)研究院學(xué)習(xí),繼而去中國佛教協(xié)會做佛教文化研究,后來從事藝術(shù)編輯工作,率先創(chuàng)辦了國內(nèi)首個民營美術(shù)雜志《藝術(shù)狀態(tài)》,盡管承受著物質(zhì)生存與藝術(shù)生存的雙重炙烤,但他還是把大部分的時間與精力,投入到自己最喜歡的畫畫上,并且明確而堅定了自己藝術(shù)追求的方向——當(dāng)代水墨。
誠然,在藝術(shù)的人生中,王非無疑是不幸的,他有許多先天不足: 出生于上個世紀(jì)六十年代安徽西北部最偏遠的農(nóng)村,父親是鄉(xiāng)村教師,母親是普通農(nóng)民,既無物質(zhì)基礎(chǔ),又無社會地位,甚至連書香門第也算不上,他手無寸鐵,一個人孤軍作戰(zhàn),深入藝術(shù)沙場,無異于徒手在白紙上作畫。但唯其如此,才更顯得他三十多年在藝術(shù)道路上跋涉之艱難,意志之堅定,精神之可貴,成就之難得。有人說,荒蠻之地出大家,王非通過幾十年奮斗,要用最堅實的腳印再一次去驗證。
非者,不也。人如其名,名副其實,在他的骨子里,對世俗,對藝術(shù),似乎有一種與生俱來的批判性,并從中找到一種新的語言——當(dāng)代水墨,去闡釋自己始終未泯的夢想。因此,作為一個藝術(shù)家,王非有自己鮮明的個性、觀念、風(fēng)格與追求。在他的作品中,沒有對傳統(tǒng)的亦步亦趨,沒有某一流派的條條框框,沒有對某種風(fēng)格的刻意追求,他走自己選擇的路,畫自己喜歡的畫,做自己想做和能做的事。與一輩子只愿畫一張畫或只能畫一張畫的畫家不同,每隔一段時間,他的作品都會呈現(xiàn)出不同的思考與變化,早期神話題材的旱魃系列,后來的紅粉、虛殼、關(guān)系、花開此處系列及現(xiàn)在的面孔系列等等,是他在藝術(shù)探索之路上留下的一個個腳印,每一個腳印都是那樣的清晰而堅實。其中,《鏡像天庭》《豐欲的困倦》更是他當(dāng)代水墨探索之路上的里程碑,在國內(nèi)外引起了廣泛的關(guān)注和反響。2016年開始,他連續(xù)兩年應(yīng)文化部“中國國家展”之邀,參加21屆、22屆洛杉磯國際藝術(shù)博覽會,其面孔系列成了博覽會上最受關(guān)注和最受歡迎的作品,許多作品被組委會及外國畫廊收藏。不少專家學(xué)者更是從他的作品中看到了中國當(dāng)代水墨的希望!
王非不做畫家,只做藝術(shù)家,做一個開拓者、孤獨者和思想者。他認為,當(dāng)代水墨是對當(dāng)代文化的思考,是有責(zé)任有使命有擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?,屬于東方傳統(tǒng)與西方文化碰撞交流的產(chǎn)物。水墨只是一種語言,用這種語言既可以展示天分,抒發(fā)才氣,繪制理想,也可以創(chuàng)新傳統(tǒng),表達哲思,堅守探索,最終去闡釋人類未泯的夢想。他還固執(zhí)地認為,一個真正的藝術(shù)家,應(yīng)該讓作品承載時代,讓時代塑造風(fēng)格。作品應(yīng)該代表一個時代,代表眾多人的理想,從這個意義上說,風(fēng)格不應(yīng)該是個人的,而是時代的。因此,當(dāng)代水墨作品應(yīng)該打破傳統(tǒng)水墨的羈絆與程式,以全新的語言重構(gòu)時代精神,展示時代的多元化。這應(yīng)該成為一個當(dāng)代水墨藝術(shù)家孜孜以求的藝術(shù)理想。他在肯定藝術(shù)來源于生活的同時,還提出了生活模仿藝術(shù),可以先創(chuàng)新后學(xué)習(xí)的主張。
有一段時間,我看到他創(chuàng)作的山水畫,古樸,典雅,空靈,頗具宋元明清之風(fēng)。我疑心他又回歸傳統(tǒng)了!那時候,他對古典詩詞產(chǎn)生了極大的興趣,經(jīng)常與我探討唐詩宋詞中的藝術(shù)手法,探討詩詞中景與情,情與理的關(guān)系。由此進一步深入研究古代的山水作品,創(chuàng)作了大量傳統(tǒng)風(fēng)格的山水畫?!耙贸鰜?,必須先入得進去?!薄叭^只有蜷縮回來,打出去才更有力量?!薄艾F(xiàn)代水墨是相對于傳統(tǒng)水墨而言的,跳出傳統(tǒng)必須先進入傳統(tǒng)。”他如是說。
有人說,王非“在一個藝術(shù)工作室的黑箱子中孤獨摸索”,“多年來,他在黑夜中做黑白水墨藝術(shù)”。是的,在藝術(shù)追求的道路上,王非是真正的探索者、跋涉者,更是罕有的堅守者和成功者。從這個意義上說,王非又是幸運者。
鑒于王非在中國當(dāng)代水墨藝術(shù)方面取得的成就和產(chǎn)生的廣泛影響,近年來,北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國傳媒大學(xué)等高校爭相聘任他為客座教授、研究生導(dǎo)師。去年暑假,我偶然成為清華大學(xué)王非藝術(shù)研修班的一名編外學(xué)生,有幸在馬鞍山聆聽了他幾天的課程。幾乎與所有的美術(shù)導(dǎo)師不同,他不教所謂的“短平快”的速成技巧,不承認藝術(shù)道路上的“終南捷徑”,更反對學(xué)生們學(xué)自己的畫,他反復(fù)告誡學(xué)生:“你們不要學(xué)我的畫,否則,一種可能是只能在我的身后亦步亦趨,永遠超越不了王非,或者一旦超越了我,那你學(xué)的就更不像王非的了!我也是在不斷地否定自己的過程中作畫的?!?/p>
他認為,個性是藝術(shù)家的特質(zhì),風(fēng)格是藝術(shù)家的生命。于是,他從美術(shù)史講到美學(xué)史,從美學(xué)理論到哲學(xué)體系,從美術(shù)理論到美術(shù)創(chuàng)作,從傳統(tǒng)繪畫到當(dāng)代水墨,從藝術(shù)流派到藝術(shù)風(fēng)格,可謂博古通今,學(xué)貫東西,視野遼闊,見解獨到。他提醒學(xué)生:“只有站得高,才能看得遠;只有登上山頂,才知道哪兒的風(fēng)景最美。你只有掌握了這些知識,才能知道你自己最需要什么,最適合什么?!睅滋斓呐月爩W(xué)習(xí),讓我進一步認識到王非的大視野、大手筆、大格調(diào)與大情懷,對王非的學(xué)生們油然而生羨慕之心。在研修班交流群里,我忍不住向十幾位青年畫家發(fā)了感慨:
“盡管我不懂繪畫藝術(shù),但我略知文學(xué)藝術(shù),藝術(shù)規(guī)律應(yīng)該是相通的,從藝術(shù)史的發(fā)展規(guī)律上,我可以作出一個大膽的預(yù)言:王非必將是一個載入美術(shù)史冊的人物,你們年輕,可以拭目以待!”
“盡管我沒有同你們一起很幸運地學(xué)習(xí)繪畫,但我很慶幸自己能成為王非老師的一個很幸福的學(xué)生。王非是一個藝術(shù)的巨人,你們完全可以站在一個巨人的肩膀上,衷心祝福你們能夠站住站穩(wěn)站久站好,盡快達到一個讓你們的同行們仰望的高度!”
我后來得知,這些學(xué)生中有不少是研究生畢業(yè)后,在美術(shù)界各自領(lǐng)域里或嶄露頭角,或業(yè)有所成,他們是為了尋求突破慕名來拜王非為師的。有一個畫家曾代表國家參加“2016年洛杉磯國際美術(shù)展覽”,在展覽期間認識和了解了王非之后,報了“清華大學(xué)王非藝術(shù)研修班”拜師學(xué)藝的。
除去畫畫,讀書幾乎成了王非生活的全部。在他的家里,除書房之外,床頭邊,沙發(fā)里,馬桶旁,樓梯的臺階上,到處都堆放著書。每次我們在一起,他總不忘提醒我多讀書,甚至推薦幾本書給我讀。王非的當(dāng)代水墨博大精深,融匯了繪畫、雕塑、建筑、音樂、剪紙、哲學(xué)、美學(xué)、宗教、歷史……藝術(shù)之樹常青,根深才能葉茂。問渠那得清如許,為有源頭活水來。
一幅美術(shù)作品就是一個生命,其中既有藝術(shù)方面的虛與實、濃與淡、疏與密、遠與近,又充滿著哲學(xué)層面的陰與陽、對與錯、善與惡、是與非等等,是一個對立統(tǒng)一體。正如水墨畫乃中國所獨有一樣,水墨藝術(shù)家王非也應(yīng)該是中國當(dāng)代藝術(shù)家中獨一無二的。畫家不計其數(shù),王非只是王非。
如今,王非一直走在中國當(dāng)代藝術(shù)探索之路的前列,成為中國當(dāng)代藝術(shù)最先鋒最前衛(wèi)的領(lǐng)軍人物之一。他是我們的驕傲,是我們家鄉(xiāng)的驕傲,是中國當(dāng)代水墨藝術(shù)的驕傲,必將以在當(dāng)代水墨領(lǐng)域探索創(chuàng)新的豐碩成就,在美術(shù)史上留下濃墨重彩的一頁。對此,我深信不疑。
王非是水墨的,正如他的畫一樣,有自己明晰淡雅的線條和色彩,有深邃遼遠的意境和韻味,有超然純粹的品質(zhì)和追求,有理性睿智的思考和發(fā)現(xiàn)。王非就是王非,一個水墨的王非。
天下攘攘,皆欲何往?人間熙熙,異途同歸。畫家何其多,王非獨不同。在攘攘熙熙的當(dāng)代水墨藝術(shù)世界里,孰為王者?且看王非!
作者簡介:
李燦光,安徽臨泉一中高級語文教師,臨泉縣作協(xié)副主席,《臨泉文藝》執(zhí)行主編。