傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

何大鈞

摘 要：中國(guó)擁有悠久燦爛的文明與文化，所擁有的文化資源豐富多樣，其中傳統(tǒng)音樂(lè)類文化資源是不可忽視的。當(dāng)代的文明發(fā)展和文化進(jìn)步少不了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，而傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該被作為重要的研究對(duì)象，可通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)的挖掘和利用推動(dòng)當(dāng)代音樂(lè)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，讓傳統(tǒng)音樂(lè)在展現(xiàn)獨(dú)特魅力的過(guò)程中為當(dāng)代的音樂(lè)事業(yè)進(jìn)步注入生機(jī)與活力，使其能夠有效適應(yīng)文化全球化要求推動(dòng)現(xiàn)代文化事業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承

傳統(tǒng)音樂(lè)是寶貴而又典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂(lè)帶有非物質(zhì)性、民族性等鮮明特征，傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究可以深化對(duì)音樂(lè)概念的把握，帶動(dòng)音樂(lè)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，讓越來(lái)越多的民族文化藝術(shù)得到全面進(jìn)步。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在當(dāng)代的傳承保護(hù)當(dāng)中面臨著極大的困境，在引起各方對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)重視的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，受到了較大沖擊，也沒(méi)有維持良好平衡狀態(tài)，面臨著遺失風(fēng)險(xiǎn)。針對(duì)這樣的情況，應(yīng)該認(rèn)清傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要意義，并根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)提出有效的傳承發(fā)展戰(zhàn)略。

一、傳承傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義

我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有著悠久發(fā)展歷史和燦爛的文明文化，在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河當(dāng)中創(chuàng)造出了多元化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有很強(qiáng)的吸引力以及影響力，在歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的影響力始終存在，不能磨滅。傳承傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，有利于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行深層次研究。傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類別多樣，數(shù)量很多，可以運(yùn)用獨(dú)特形式，體現(xiàn)群眾在生產(chǎn)生活當(dāng)中的經(jīng)歷。傳統(tǒng)音樂(lè)當(dāng)中有很多山歌與小調(diào)，只是用口口相傳的方式進(jìn)行記載和傳播。對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化展開(kāi)普查、梳理以及研究非常必要，是持續(xù)提升對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化認(rèn)知的一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，同時(shí)也有助于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)，這將大幅度提越高對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的研究水平，為后續(xù)的開(kāi)發(fā)利用打下基礎(chǔ)。第二，有助于完善中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系?，F(xiàn)如今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)工作正在持續(xù)走向深入，傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、傳承方法、理論分析等還需要進(jìn)一步強(qiáng)化。做好對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)使其進(jìn)行充分傳播，并調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量因地制宜貫徹傳承保護(hù)方案，可以對(duì)中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系進(jìn)行進(jìn)一步完善。第三，有助于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價(jià)值進(jìn)行探索挖掘。在傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的有序推動(dòng)之下，傳統(tǒng)音樂(lè)文化在經(jīng)歷了現(xiàn)代化傳承創(chuàng)新之后，對(duì)主流音樂(lè)文化的影響日益增強(qiáng)，也推動(dòng)了音樂(lè)文化市場(chǎng)的多元化建設(shè)。此外，傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還未創(chuàng)作現(xiàn)代音樂(lè)作品，提供了靈感和素材，能夠讓這些傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代顯現(xiàn)出極高的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值，讓我國(guó)的音樂(lè)文化大放異彩。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承策略

（一）依托教育途徑實(shí)現(xiàn)傳承

來(lái)伴隨現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，社會(huì)獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，群眾的生活也有了大幅度的改善，現(xiàn)如今立足田間地頭即興演唱與傳播傳統(tǒng)音樂(lè)的情況逐步減少，演唱傳統(tǒng)音樂(lè)作品的絕大部分屬于專業(yè)演員，因而把傳統(tǒng)音樂(lè)引入到當(dāng)代的音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中是非常重要的，是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承的有效路徑。在學(xué)校音樂(lè)教育實(shí)踐當(dāng)中，不管是教師還是學(xué)生，都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，了解其發(fā)展背景和獨(dú)特的藝術(shù)形式，并在這一過(guò)程當(dāng)中加深對(duì)于多元化傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)的了解和掌握。在中小學(xué)教育階段，可以把優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入到音樂(lè)必修課程體系當(dāng)中，并且聘請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行授課，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度出發(fā)，了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化，建立良好的文化，自覺(jué)與自信，為進(jìn)一步的教學(xué)指導(dǎo)打下基礎(chǔ)。在高等教育階段學(xué)校，有必要調(diào)整音樂(lè)教育課程體系，激勵(lì)學(xué)生對(duì)某類傳統(tǒng)音樂(lè)展開(kāi)充分調(diào)查研究，形成調(diào)查報(bào)告，同時(shí)把優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)納入選修課程體系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民間音樂(lè)和音樂(lè)文化的興趣。

（二）加大非遺項(xiàng)目保護(hù)力度

傳統(tǒng)音樂(lè)是非常寶貴的文化財(cái)富，對(duì)當(dāng)代來(lái)說(shuō)仍然擁有很高的傳播利用價(jià)值，我們要傳承傳統(tǒng)音樂(lè)，實(shí)際上就是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的獨(dú)特韻味進(jìn)行保護(hù)與傳播，在這一過(guò)程當(dāng)中有利也要融入現(xiàn)代流行音樂(lè)的元素，從而為傳統(tǒng)音樂(lè)賦予先進(jìn)文化內(nèi)涵。為了提高對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承保護(hù)力度，應(yīng)該從多個(gè)角度出發(fā)探索有效措施，尤其是要恰當(dāng)運(yùn)用了政策扶持、資金補(bǔ)貼等多元方法，資助非傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，重點(diǎn)資助正處在瀕危狀態(tài)的傳統(tǒng)音樂(lè)樂(lè)種，并組織專門工作人員負(fù)責(zé)對(duì)相關(guān)項(xiàng)目展開(kāi)整理與搶救工作。與此同時(shí)應(yīng)該接力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人收徒教授技藝，積極創(chuàng)造條件讓優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)入社區(qū)、學(xué)校、城鄉(xiāng)表演等活動(dòng)當(dāng)中，利用多種方法增強(qiáng)傳承人的創(chuàng)作積極性，提升群眾的廣泛參與度，讓傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力，進(jìn)一步增強(qiáng)為群眾文化生活，帶來(lái)更多光彩。另外有必要強(qiáng)化傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)與評(píng)審工作，尤其是對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開(kāi)深度挖掘與整理，使得這些文化遺產(chǎn)可以從瀕危的局面當(dāng)中走出來(lái)。

（三）利用數(shù)字建設(shè)創(chuàng)新傳承

時(shí)代在進(jìn)步，科技的影響力在進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用已經(jīng)成為重要措施。在傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作當(dāng)中，對(duì)現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行有效利用，把數(shù)字化技術(shù)融入其中，形成數(shù)字化傳承體系是當(dāng)務(wù)之急。數(shù)字化保護(hù)和傳承方法主要是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行信息化存儲(chǔ)和數(shù)字化管理為有關(guān)的文化工作者以及研究人員提供便捷而又完善的檢索查找等服務(wù);依托網(wǎng)絡(luò)科技手段以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)體文物三維數(shù)據(jù)庫(kù)，在建模技術(shù)和其他相關(guān)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)的支持之下，開(kāi)發(fā)多媒體虛擬場(chǎng)景，利用三維動(dòng)畫(huà)的呈現(xiàn)形式展現(xiàn)無(wú)法用文字語(yǔ)言完整記錄的民間技藝;建設(shè)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的虛擬博物館，滿足人們虛擬體驗(yàn)和多方學(xué)習(xí)了解的要求，對(duì)新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分發(fā)揮，讓這類項(xiàng)目擁有更大的知名度和影響力。

傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所凝聚的是和傳統(tǒng)音樂(lè)有關(guān)的思想、精神、道德、藝術(shù)等要素，是一個(gè)重要的文化綜合體，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。傳承保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)務(wù)之急，要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，必須積極依托多元化路徑，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，既要從思想這樣重視，又要從教育教學(xué)角度出發(fā)進(jìn)行探索，同時(shí)注意選取恰當(dāng)?shù)膫鞒行问?，從而為?guó)家的精神文化建設(shè)創(chuàng)造良好條件。

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