董丁香
小學(xué)語文課堂所講述的內(nèi)容是比較基礎(chǔ)的,主要是為了學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師在開展小學(xué)語文教學(xué)時可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀積極向上的文章,對學(xué)生的思想進行熏陶,從根本上提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
1. 新時代背景下小學(xué)語文德育教育的教學(xué)現(xiàn)狀
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)目標(biāo)就是提高學(xué)生的語文成績,因此,教師對語文課堂的關(guān)注點在于學(xué)生是否掌握了課堂內(nèi)容,并沒有通過語文課堂對學(xué)生開展德育教育。一些教師認(rèn)為學(xué)生語文成績的提高就是教學(xué)的成功,卻忽視了學(xué)生語文綜合能力的提升。在新時代背景下,雖然教師轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)思想,開始注重學(xué)生能力的全面提升,對學(xué)生的思想道德品質(zhì)進行培養(yǎng)。但就目前情況來看,一些教師在開展語文德育教育時還存在著大大小小的問題,其中包括教學(xué)模式過于單一、語文知識與德育教育相分離的現(xiàn)象。
1.1在語文課堂中教師對德育教育不夠重視
在新時代背景下,雖然大部分教師意識到了學(xué)生全面發(fā)展的重要性,并開始將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的綜合能力,但仍有一些教師對德育教育不夠重視。由于小學(xué)生的年齡較小,小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)定型的階段。小學(xué)生猶如一棵剛剛成長的小樹,教師的引導(dǎo)關(guān)乎著小樹的成長方向,如果教師在開展語文教學(xué)時忽視了對學(xué)生的德育教育,那么學(xué)生的成長方向就無法得到約束。一些教師認(rèn)為語文課堂的時間十分有限,開展德育教育會浪費大量的課堂時間,并且與學(xué)生語文成績的提高沒有根本的聯(lián)系。因此,一些教師沒有將德育教育與語文課堂相互融合,導(dǎo)致無法實現(xiàn)促進學(xué)生全面成長的教學(xué)目標(biāo)。
1.2在語文課堂中教學(xué)模式過于單一,教學(xué)效率不高
在實際情況中,一些語文教師的年齡較高,其教齡通常達到十幾年或幾十年,在多年的教學(xué)工作中,教師已經(jīng)形成了固定的教學(xué)風(fēng)格。隨著社會的不斷發(fā)展和進步,教師傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格已經(jīng)無法適應(yīng),單一的教學(xué)模式不僅無法給予學(xué)生在課堂上豐富的體驗感,還無法從根本上提高教學(xué)效率。許多教師認(rèn)為小學(xué)的教學(xué)重心是識字和閱讀,因此在課堂上著重向?qū)W生灌輸理論知識,并沒有給予學(xué)生在課堂上自主思考的機會。例如,在開展生字教學(xué)時,教師通常領(lǐng)讀生字,讓學(xué)生跟隨自己認(rèn)識生字的讀音。然后教師會對生字進行組詞,讓學(xué)生將詞組抄寫在課本上,教師與學(xué)生之間的互動少之又少。教師的教學(xué)模式在一定程度上弱化了學(xué)生的自主思考,長久以來,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣將會有所下降。教學(xué)模式的單一造成課堂氛圍的壓抑感,學(xué)生無法從緊張的教學(xué)氛圍中獲得學(xué)習(xí)語文的樂趣。除此以外,教師在開展語文閱讀教學(xué)時忽視了對學(xué)生思想的熏陶,僅僅帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識文中的生字,分析作者所表達的思想感情。在分析作者思想感情時,教師并沒有給予學(xué)生在課堂上自主思考的時間,也沒有給予學(xué)生發(fā)表自己見解的機會。讓學(xué)生在課堂上根據(jù)文章內(nèi)容發(fā)表自己的見解能夠掌握學(xué)生的具體學(xué)情,有助于教師根據(jù)學(xué)生目前的世界觀和價值觀制定德育教育計劃。但就實際情況來看,許多教師沒有考察學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,也沒有根據(jù)具體情況制定相應(yīng)的教學(xué)計劃,導(dǎo)致語文課堂的教學(xué)效率不高。
2. 小學(xué)語文德育教育現(xiàn)實意義
2.1輔助學(xué)校德育教育工作開展
在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,大部分教師認(rèn)為德育教育是思想品德教師的工作,因此,并沒有將德育教育滲透在語文教學(xué)中,導(dǎo)致學(xué)生的德育教育過于碎片化。在新時代背景下,開展小學(xué)語文教育能夠使德育教育滲透學(xué)生日常學(xué)習(xí)的各個方面,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的同時獲得思想感悟的拔高。我國小學(xué)語文部編版教材收錄的許多文章都表達了積極向上的情感,打造了正面的人物形象。例如,四年級下冊收錄了《小英雄雨來》一課,其中,女老師在講課時告訴學(xué)生“我們是中國人,我們愛自己的祖國”。在講解該部分時,教師應(yīng)當(dāng)融入德育教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,提高學(xué)生的民族認(rèn)同感。其次,在分析小英雄雨來的人物形象時,我們可以發(fā)現(xiàn)雨來面對日本人的威脅毫不畏懼,面對日本人的逼問和毒打依舊堅守本心。最后,小英雄雨來被日本人打得出血,但他自始至終都沒有出賣父老鄉(xiāng)親,沒有向日本人提供情報。文章中小英雄雨來的形象十分偉大,老人們以為小雨來光榮犧牲,含著淚說“雨來是個好孩子,死得可惜”。結(jié)果劇情反轉(zhuǎn),小英雄雨來并沒有死,他依靠自己的聰明才智躲過了日本人的追殺。教師在向?qū)W生講解該文章時,首先,需要帶領(lǐng)學(xué)生分析小英雄雨來足智多謀、不畏生死、剛正不阿的形象。其次,帶領(lǐng)學(xué)生分析日本人視生命如草芥的負(fù)面形象,通過正面形象和負(fù)面形象的對比幫助學(xué)生分清正義和邪惡。利用文章內(nèi)容開展德育教育有利于向?qū)W生灌輸優(yōu)秀思想,促使學(xué)生向文中的小英雄雨來學(xué)習(xí),端正學(xué)生的道德品質(zhì),使學(xué)生腦海中形成愛護祖國的意識。
2.2 促進語文學(xué)習(xí)
一些教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行語文閱讀時沒有給予學(xué)生自主分析文章主旨的機會,在新時代背景下,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將課堂中的時間留給學(xué)生進行自主思考。讓學(xué)生自主分析文章主旨,揣摩作者所表達的思想感情,這有助于提高學(xué)生的理解能力,還能夠提高學(xué)生的判斷能力,確保學(xué)生能夠明辨是非。
3. 小學(xué)語文德育滲透教學(xué)策略探究
3.1注重文章中心思想的德育滲透
低年級的小學(xué)生閱讀理解能力較弱,教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中心思想的方式提高學(xué)生的閱讀理解能力,并通過分析文章的中心思想潛移默化地對學(xué)生進行德育教育。由于我國小學(xué)部編版教材所收錄的文章傳達的價值觀符合小學(xué)生的年齡階段,教師在開展語文閱讀教學(xué)時應(yīng)當(dāng)以教材為基準(zhǔn),通過分析文章中心思想向?qū)W生傳達正確的道德價值觀。例如,在講解四年級下冊文言文二則中《囊螢夜讀》一文時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析主人公的形象。該文呈現(xiàn)了主人公勤懇好學(xué),雖然家境貧困也沒有放棄讀書的良好品質(zhì)。在講解該文時,教師可以將德育教育與文章內(nèi)容相結(jié)合。當(dāng)今我們生活在一個幸福的時代,我們擁有十分優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,作為新時代的接班人,我們有什么理由不學(xué)習(xí)呢?古代人民沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,利用螢火蟲微弱的光夜以繼日地讀書,這種刻苦鉆研的精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。教師在帶領(lǐng)學(xué)生疏通文言文大致意思后,應(yīng)當(dāng)通過語言的引導(dǎo)對學(xué)生進行德育滲透,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得道德品質(zhì)的提升,激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動機和熱情。
3.2注重課文作者背景德育教育
由于一些課文是在特定的寫作背景下創(chuàng)作的,如果教師不帶領(lǐng)學(xué)生了解寫作背景,那么學(xué)生很難站在作者的角度理解文章。教師可以向?qū)W生科普作者的背景以及生平事跡,使學(xué)生對作者具有更加深刻的認(rèn)知。例如,在講解李白的詩時,教師可以向?qū)W生科普李白的人生經(jīng)歷。一些學(xué)生只知道李白是一個灑脫自由的人,卻并不知道李白為何一生都能夠放蕩不羈。在李白所處的封建時代下,封建思想的統(tǒng)治十分腐敗,李白的詩集與當(dāng)時腐敗的封建思想形成了鮮明的對比。通過講解李白的生平事跡,教師引導(dǎo)學(xué)生堅守自己的本心,即使外界干擾再多也應(yīng)當(dāng)如李白一樣堅持自己的夢想和遠大抱負(fù)。除了李白以外,還有一些著名的詩人十分記掛天下百姓的生活,經(jīng)常做一些諷刺官僚主義剝削制度的詩集,為天下百姓的貧苦生活打抱不平。古人的許多詩集都有相應(yīng)的創(chuàng)作背景,并且許多古人都具有遠大的志向,心懷天下,心系眾生。通過分析古人的正面形象能夠?qū)W(xué)生的思想進行潛移默化的熏陶,使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。
3.3注意語文口語交際過程中的德育教育
語文教學(xué)并不僅僅限于閱讀教學(xué)和寫作教學(xué),教師還需要培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。我國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)生在與長輩進行交流時需要對長輩給予足夠的尊重。教師可以向?qū)W生傳授口語交際的技巧,引導(dǎo)學(xué)生尊重師長、愛護長輩。在開展語文口語交際教學(xué)后,教師可以讓學(xué)生在課下為媽媽做件事,學(xué)生可以幫媽媽洗碗,也可以幫媽媽拖地,減輕父母的負(fù)擔(dān)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛父母,增加與父母之間的溝通和交流,使每一個學(xué)生都能夠明白孝是人生最大的美德。除此以外,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生注意禮貌用詞。當(dāng)學(xué)生想要尋求他人的幫助時,應(yīng)當(dāng)注意禮貌用語,學(xué)會使用“請” “您好” “麻煩您” “謝謝”等詞匯,使學(xué)生形成良好的禮節(jié)價值觀。
3.4注重語文實踐活動中的德育滲透
在開展語文教學(xué)的過程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加語文實踐活動,通過實踐活動豐富課堂內(nèi)容,并將德育教育與語文實踐活動形成有機聯(lián)系。例如,在講解《和時間賽跑》一文后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生舉辦主題班會,以時間為中心展開討論。文章中的主人公通過切身感受明白了時間的珍貴,并開始和時間賽跑。教師可以讓學(xué)生發(fā)表自己的見解,談一談對時間的認(rèn)識。開展語文實踐活動不僅能夠給予學(xué)生更加豐富的課堂體驗感,還能夠給予學(xué)生在課堂上表現(xiàn)自己的機會,激發(fā)學(xué)生的自主思考。教師可以讓學(xué)生向大家講述自己是如何分配每天的時間的,讓學(xué)生反思自己每天浪費多少珍貴的時間,將德育教育融入語文實踐活動中,使學(xué)生意識到時間的珍貴,明白時間一去不復(fù)返的道理。
結(jié)束語
總而言之,教師在開展小學(xué)語文教學(xué)時不能只在意學(xué)生的語文成績,而應(yīng)當(dāng)在確保學(xué)生掌握語文知識的基礎(chǔ)上開展德育教育。將德育教育與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)與語文實踐活動相互聯(lián)系,通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀,促進學(xué)生的全面發(fā)展。