陶琦
語(yǔ)文學(xué)科有著顯著的人文性特征,加強(qiáng)情感教育的實(shí)施既是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然要求,也有利于學(xué)生形成良好的情感品質(zhì)與“三觀”,這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。本文就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效實(shí)施情感教育展開(kāi)分析,僅供參考。
一、研讀教材,挖掘教材情感因素
在課堂教學(xué)中,教材是最為基礎(chǔ)的教學(xué)資源,所以教師在實(shí)施情感教育的過(guò)程中,要先對(duì)教材進(jìn)行研讀,從教材中挖掘出符合情感教育要求的內(nèi)容,繼而在講授文本的過(guò)程中促使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生較好的情感體驗(yàn)。以《晏子使楚》這篇課文的講授為例,教師需要在備課中對(duì)課文的情感因素進(jìn)行挖掘,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解。對(duì)此,教師應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容,分析其時(shí)代背景,并利用網(wǎng)絡(luò)與相關(guān)書(shū)籍找到一些有關(guān)的資料,使學(xué)生能清楚當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)之間的關(guān)系和生存狀況,讓學(xué)生了解到晏子到楚國(guó)的使命。通過(guò)引入這些材料,學(xué)生自然而然地進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境,這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的閱讀與理解將會(huì)有很大的幫助,從而提高學(xué)習(xí)效率。
二、創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生情感共鳴
小學(xué)生心智尚不成熟,對(duì)課文中所蘊(yùn)含的情感往往很難進(jìn)行深刻理解,這就導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中無(wú)法產(chǎn)生情感共鳴,更不會(huì)獲得良好的情感熏陶。在此情況下,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)施情感教育的過(guò)程中,利用創(chuàng)設(shè)情境的方式喚醒學(xué)生的情感認(rèn)知系統(tǒng),使其可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生情感共鳴,以提高學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也有助于增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知能力。以《開(kāi)國(guó)大典》一課為例,教師在滲透情感教育的過(guò)程中,可以借助電教媒體,為學(xué)生播放相關(guān)的珍貴影視資料,激發(fā)學(xué)生的情感因素,這既讓學(xué)生深刻理解了文本中的情感,也有效培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,充分展現(xiàn)了情感教育的優(yōu)勢(shì)作用。
三、聯(lián)系生活,豐富學(xué)生情感體驗(yàn)
知識(shí)源于生活,而語(yǔ)文作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科,與生活的關(guān)系更是密不可分,所以,教師在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的滲透時(shí),也可以將情感教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)有效引導(dǎo),進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。以《索溪峪的“野”》為例,教師在講課的時(shí)候可以將教學(xué)活動(dòng)放在室外進(jìn)行,讓學(xué)生細(xì)致、認(rèn)真地觀察植物,感受大自然的美,為接下來(lái)的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。這一過(guò)程不僅能為學(xué)生更好地感受索溪峪的美打下基礎(chǔ),還能有效培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活的良好習(xí)慣。
結(jié)束語(yǔ)
加強(qiáng)情感教育是當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的重點(diǎn)任務(wù)與要求,相關(guān)教師務(wù)必對(duì)此予以高度重視,通過(guò)研讀教材、創(chuàng)設(shè)情境與聯(lián)系生活等教學(xué)措施,有效提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn),進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。