藏地扶貧志

梅里·雪[藏族]

綠水伴青山·云中西大灘

風(fēng)握一把掃帚，先把山神阿米蓋寧的高原打掃一遍。

再把百姓的田野打掃干凈，松林才擎起無(wú)數(shù)雙虔敬的手臂，迎接大雪的到來。

空蕩蕩的鄉(xiāng)村路，承受人間落雪，沉重，或者輕盈，只有趕行在扶貧路上的人才知道。

——山河闊大，也不過是山褶里藏著東泉、上泉、土星等9個(gè)村莊。

草原萬(wàn)頃，紅帽王子夏瑪，打開森林的發(fā)髻，一嶺一峰，大氅飛揚(yáng)。

一場(chǎng)雪，落下來。

一匹白馬，不會(huì)因寒冷而失去速度。

一群白牦牛，犄角挑一輪紅日，脊背托起百姓的家園，走一條鄉(xiāng)村振興的路。

要堅(jiān)定，要扎實(shí)，要與一村一戶拉緊手，不落下一個(gè)人。

要一滴水加入另一滴水的豐盈，日子，才會(huì)有一片雪加上另一片雪的厚實(shí)。

你我如若做了那一片雪，村莊，就是汗水結(jié)晶的鹽粒粉刷一新的村莊。

阿米蓋寧山神在鹽粒中端坐，它與清涼的時(shí)間彼此充盈，無(wú)偽、無(wú)塵，秘而不語(yǔ)。

說話的是藏雪雞，一聲嘹亮的啼鳴，喚醒雪野里靜謐的村莊，喚醒羊群出圈、上山，追趕新鮮的太陽(yáng)，一步一磕頭地找草吃，磕得滿臉是新雪。

一切被新替換：易地扶貧搬遷的輕鋼房是新的;巷道馬路是新的;路燈是新的;十月里娶進(jìn)門的紅妝嫁娘是新的;生態(tài)變好，一群河邊越冬的白鷺是新來的。

它們用青山養(yǎng)目，用綠水洗臉，用大雪撲粉，一看見扶貧路上奔波的你我，就會(huì)騰起翅膀，朝著天空的云追出去。

殷實(shí)的炊煙，是雪原里緩緩上升的藤，如果每一雙振興鄉(xiāng)村的手拽緊它，如果每一個(gè)人都是彼此扶助上升的人梯，我就借最廣袤的藍(lán)色獻(xiàn)給你們白云的哈達(dá)，讓云中西大灘成為綠水青山真正的暖愛人間。

修路記·天邊毛藏

毛藏的路是牛羊踩出來的。

路那么陡，那么深;一座叫卡哇掌的大雪山海拔4878米，離天那么近。

政府要在這里修路，修一條通車的路，修一條鄉(xiāng)村振興的路。

住在毛藏的神仙都驚掉了下巴，派出那座叫七輛草車的雪山前來助陣。

牧人們托住下巴想：大車能走的路修通后，牛羊出售不成問題，收購(gòu)商的車直接開到村莊，農(nóng)副產(chǎn)品不愁運(yùn)不出去，今年收入會(huì)大好。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在想：這幾年牛羊價(jià)格好，通車后，毛藏鄉(xiāng)的牛羊產(chǎn)業(yè)發(fā)展會(huì)更上一層樓?；ù蟠鷥r(jià)修一條路，有沒有用，你說了不算，是毛藏鄉(xiāng)的老百姓說了算。

人民的江山說：百姓利益無(wú)小事。

山高水遠(yuǎn)怕什么？山里人已住慣了山里的春秋冬夏。

坡陡道彎怕什么，修一條路直通云的家。

路修到華山村，牛羊驚呆了，長(zhǎng)壽老人們驚呆了，映在海子的大雪山驚亂了方寸，一向端莊的身子蕩漾成了一團(tuán)亂云。

站在高山看峽谷，這逼窄石峽里拓寬的通天大路，是愚公移山精神的又一個(gè)版本。

路修到村莊還沒有停下來，另一條網(wǎng)絡(luò)覆蓋的路，就讓牧民們?cè)谑謾C(jī)上建了個(gè)群，叫牧人家園，平時(shí)學(xué)生在家都能在手機(jī)上聽課。有人在手機(jī)上開通直播賣白牦牛肉，賣黃菇和松茸，指尖一點(diǎn)，世間都知道有個(gè)天邊毛藏，那可是人人心馳神往的地方。

牧馬天邊·打柴溝

養(yǎng)馬，對(duì)于馬背民族來說，是非常榮耀的事。

養(yǎng)育曾經(jīng)上貢朝庭的“岔口驛走馬”，更是決戰(zhàn)小康、助民增收的新產(chǎn)業(yè)。

打柴溝鎮(zhèn)的照山有座大雪山，古人都說那是馬牙幻化的，所以在地圖上也叫馬牙雪山。雪山下，有古老的漢長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城，像兩條甩出的牧馬鞭，蒼茫在草原上。

兩千多年前，西域汗血馬和祁連山本地馬在這片草原繁衍生息，這里曾是“涼州大馬橫行天下”的牧馬場(chǎng)。

時(shí)光飛逝，科技發(fā)達(dá)，馬匹退出歷史舞臺(tái)，駿馬被圈養(yǎng)在一頁(yè)頁(yè)歷史冊(cè)頁(yè)中。

當(dāng)今天，賽馬終于成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族文化傳承項(xiàng)目。鎮(zhèn)政府鼓勵(lì)農(nóng)牧民發(fā)展馬產(chǎn)業(yè)，搶救性地保護(hù)馬產(chǎn)業(yè)文化。

可現(xiàn)狀卻是：傳統(tǒng)的養(yǎng)馬人已經(jīng)老去，而年輕人看不到養(yǎng)育馬匹的收益，寧可外出打工也不愿養(yǎng)馬。

駐村干部為農(nóng)牧民講政策，帶一部分“致富帶頭人”去西藏、青海、新疆、內(nèi)蒙古等地實(shí)地考察馬產(chǎn)業(yè)、馬文化發(fā)展。

通過考察，交了朋友，了解了融馬術(shù)賽事、休閑騎乘、馬匹交易、文化交流于一體的馬產(chǎn)業(yè)培育和馬文化傳播渠道，很多農(nóng)牧民通過育馬、馴馬、出售走馬，實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。

牧馬天邊的風(fēng)景，又像畫一樣呈現(xiàn)在天祝草原上。

每一朵紫菊花都綻放菩薩般的笑顏，放牧人跑遍山林，汗水結(jié)晶成雪山上掛著的白云。

牧鞭把昔日貧窮、愚昧和村莊舊貌甩進(jìn)了歷史。如今，每年的馬匹交易都有八九十匹，甚至上百匹。

祁連山下，岔口驛馬穿越滄桑歷史，馳騁草原，又發(fā)出了久違的嘶鳴。

太陽(yáng)神鳥·祁連

土皮，土墻，土屋頂?shù)呐f村莊全部改造升級(jí);

居室、院落、廚衛(wèi)拾掇干凈整潔。

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，讓祁連鎮(zhèn)石達(dá)板村、馬場(chǎng)灘村改變了昔日窮酸模樣，人畜分離，人居環(huán)境改善后，百姓的幸福感，更是日益提升。

依山傍水，梯級(jí)石階，一層層的綠掩映青磚灰瓦的村莊，石頭，一塊與一塊構(gòu)筑出藏寨風(fēng)格，在石頭做裙裾的祁連山下，農(nóng)牧民在綠化、亮化、美化、文化上下足功夫，每位鄉(xiāng)親都在石頭上彩繪出心中熱愛的春天。

我的兄弟在此扶貧。

他鼓勵(lì)村民依靠鄉(xiāng)村旅游開發(fā)農(nóng)家樂增加收入，他日日夜夜考慮的，是怎么改善村莊基礎(chǔ)設(shè)施，怎么發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，怎么鞏固脫貧攻堅(jiān)，并與鄉(xiāng)村振興有效銜接。

只兩年時(shí)間，殫精竭慮，我的兄弟就成了“白頭翁”。

這里，有一條叫冰溝的河夾在村莊間，日夜奔忙。東山頭，西山頭，不知哪座山頭，藏著古老民族吐谷渾的王族墓群，已出土的喜王墓壁畫中，有吐谷渾民族的圖騰——太陽(yáng)神鳥。謎一樣的神鳥，寄托自由、幸福，寄托騰飛的希望。

冰溝河的石頭，是阿米崗嘎爾大雪山產(chǎn)下的卵，蹲在河岸邊，像天上的星星，各過各的生活。

曬太陽(yáng)的老人，坐在石頭上，笑容神秘，有吐谷渾人的影子。

藏、漢、土、蒙古等28個(gè)民族守望相助，感謝和睦的歷史背景，感謝天時(shí)地利人和，感謝一場(chǎng)接一場(chǎng)的雨或者淚水，與山河共情，與萬(wàn)物贊美。

所有的鳥兒飛向太陽(yáng)，翅膀托起金光閃閃的頌歌——再唱山歌給黨聽。