張麗
陶行知先生提出“生活即教育”的主張,就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,生活和教育的關(guān)系尤為密切。語(yǔ)文課堂情境的合理創(chuàng)設(shè),不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能引發(fā)生活聯(lián)想,并且讓學(xué)生自行調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和學(xué)習(xí)方法。當(dāng)學(xué)生有所感悟或者學(xué)有所成,又可以指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。因此,對(duì)于語(yǔ)文課堂而言,從生活出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境非常必要。
對(duì)于散文類教學(xué),教師可以充分利用教室的多媒體工具創(chuàng)設(shè)課堂情境。比如在教授《故都的秋》這堂課時(shí),可以創(chuàng)設(shè)情境“央視節(jié)目組拍攝《故都的秋》這部電影,請(qǐng)你來(lái)推薦一幅圖景”,讓學(xué)生以推薦者、采訪者、制作者、解說(shuō)員等身份進(jìn)行描述。這不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而且他們對(duì)文章思想情感的把握會(huì)非常到位。再如,在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》時(shí),可以運(yùn)用多媒體展播吻合教材文本的畫面,展示一個(gè)月夜荷塘朦朧狀態(tài)的情境,讓學(xué)生置身其中,不但從文字上獲得體驗(yàn),而且從畫面上獲得直觀感受。對(duì)這兩篇文章的講授還要注重誦讀,配樂(lè)配景,學(xué)生個(gè)體朗讀,齊聲朗讀,示范朗讀,分角色朗讀多種朗讀方式相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,在書聲瑯瑯的情境化課堂上充分實(shí)現(xiàn)散文鑒賞的生成。
對(duì)于文言文的教學(xué),教師可以適當(dāng)采用角色表演的形式。文言文教學(xué)歷來(lái)被認(rèn)為是教師教得枯燥、學(xué)生學(xué)得辛苦的一類,但是如果教師情境創(chuàng)設(shè)得當(dāng),學(xué)生學(xué)的熱情高漲,就能把文言文教“活”。比如在教學(xué)《鴻門宴》這節(jié)課時(shí),教師可以讓學(xué)生扮演相關(guān)角色,在相關(guān)座次坐好,然后進(jìn)行對(duì)話、動(dòng)作表演。這不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,還可以讓他們對(duì)古代座次的文學(xué)常識(shí)和人物性格有更深刻的理解。再如教授《蘇武傳》時(shí),教師可以首先和同學(xué)們共同欣賞經(jīng)典歌曲《蘇武歌》,并由其中的“節(jié)”字引入本課主題,通過(guò)學(xué)生課本劇表演“衛(wèi)律勸降”分析出塑造人物的常用手法,并且特別引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)演員的語(yǔ)言、動(dòng)作等分析作者塑造人物形象的高超手法,達(dá)到很好的效果。
對(duì)于作文寫作,如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生易于接受,樂(lè)于接受?我想首先也應(yīng)該從生活中常見(jiàn)的情境切入,貼近學(xué)生生活,化難為易。比如寫作“英雄”話題的作文時(shí),可以讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)英雄事跡,談?wù)勆磉吀腥说氖拢龑?dǎo)學(xué)生思考平凡的人和英雄都在我們身邊,平凡人也可以是英雄,而我們也可以成為英雄。在情境討論中,理解英雄的概念,“平凡”與“英雄”的內(nèi)在關(guān)系。
學(xué)習(xí)無(wú)定法,教學(xué)亦無(wú)定法,只有將生活和書本知識(shí)融合,將學(xué)生作為對(duì)話主體對(duì)待,才能當(dāng)好學(xué)生和知識(shí)的媒介,打造精彩的課堂。