陳建軍 張翠
內(nèi)容摘要:語(yǔ)言文字是人類(lèi)文明的傳承載體,與國(guó)家文化軟實(shí)力構(gòu)建緊密相關(guān),發(fā)揮著社會(huì)性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用。學(xué)校作為語(yǔ)言文字工作主陣地,同時(shí)也是傳統(tǒng)文化傳承的窗口,落實(shí)語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化融合,是時(shí)代所賦予的重要任務(wù)。據(jù)此,應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村振興下文化發(fā)展實(shí)際需求,不斷增強(qiáng)語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化意識(shí),樹(shù)立高度的文化自覺(jué)與文化自信,依托公益講堂建設(shè)發(fā)展優(yōu)勢(shì),夯實(shí)中華民族的文化認(rèn)同基礎(chǔ)。本文以錦州師專(zhuān)為例,探討語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化公益講堂建設(shè)方法,以適應(yīng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展要求,推動(dòng)語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化的深度融合發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興 錦州師專(zhuān) 語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化 公益講堂
鄉(xiāng)村振興是我國(guó)結(jié)合國(guó)情所提出的重大戰(zhàn)略,職業(yè)教育作為鄉(xiāng)村振興中的關(guān)鍵一環(huán),應(yīng)當(dāng)基于校企合作、產(chǎn)教融合等形式,竭力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興縱深發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)推動(dòng)各領(lǐng)域的發(fā)展,尤其是要堅(jiān)持公共文化建設(shè),不僅要經(jīng)濟(jì)振興,更要文化振興,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的持續(xù)“造血”功能,利用語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化的融合價(jià)值,提升農(nóng)村農(nóng)民的精神歲月,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的全面升級(jí)。
一.語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化的耦合關(guān)系
傳統(tǒng)文化屬于我國(guó)特色文化載體,凝聚了悠久的歷史與智慧結(jié)晶,覆蓋了社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史傳統(tǒng)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境等諸多內(nèi)容。其中,語(yǔ)言文字無(wú)疑是傳統(tǒng)文化傳承的載體,兩者之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)。對(duì)于語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化間的耦合而言,多樣化的語(yǔ)言文字將賦予傳統(tǒng)文化更豐富的類(lèi)型,使傳統(tǒng)文化借助語(yǔ)言文字載體,變得更具價(jià)值和意義,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和影響。事實(shí)上,習(xí)近平總書(shū)記高度關(guān)注民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展,明確要求應(yīng)加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí),將傳統(tǒng)文化發(fā)展成為隱性教育載體。同時(shí),要增強(qiáng)文化發(fā)展意識(shí),堅(jiān)定文化自信和推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。
2018年《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》(中央一號(hào)文件)提出“傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“立足鄉(xiāng)村文明,吸取城市文明及外來(lái)文化優(yōu)秀成果,在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷賦予時(shí)代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式”等一系列重要要求。可見(jiàn),黨中央對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展極為關(guān)注,并且將傳統(tǒng)文化作為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),以及中華民族偉大復(fù)興的根本性力量。具體而言,傳統(tǒng)文化在國(guó)家發(fā)展中占據(jù)著主導(dǎo)地位,屬于中華民族發(fā)展延續(xù)的“文化記憶”,是中華民族精神品質(zhì)的沉淀和寶貴價(jià)值觀的彰顯。在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、唐詩(shī)宋詞中,均為社會(huì)呈現(xiàn)著豐富的智慧與情感,如“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”等經(jīng)久不衰的詩(shī)句,無(wú)處不在地滲透著民族文化,塑造著個(gè)性及審美趣味。
二.傳統(tǒng)文化理念下語(yǔ)言文字的運(yùn)用特點(diǎn)
基于傳統(tǒng)文化理念下的語(yǔ)言文字,在如今的實(shí)際運(yùn)用中呈現(xiàn)出諸多特點(diǎn)。語(yǔ)言文字是中華民族延綿發(fā)展的符號(hào),是中華文明永續(xù)傳承的重要載體,我們祖先在創(chuàng)造語(yǔ)言文字時(shí),便預(yù)示著一種全新價(jià)值觀及思維方式的誕生,在語(yǔ)言文字愈發(fā)完善和多元后,便建立了中華傳統(tǒng)文化體系,語(yǔ)言文字所代表和傳承的內(nèi)涵逐步豐富,承載著更多的民族價(jià)值觀與思維方式,發(fā)揮著重要的傳承載體功能。
具體而言,語(yǔ)言和文字在傳統(tǒng)文化中具備不同的特征,要實(shí)現(xiàn)兩者的有效運(yùn)用,則需要保持良好的想通性,推動(dòng)傳統(tǒng)文化和意識(shí)的轉(zhuǎn)化,讓自然世界演變?yōu)檎Z(yǔ)言文字世界,促進(jìn)主客觀世界的形成,逐步建立起“一元思維”。文字屬于描繪現(xiàn)實(shí)世界的載體,從意義上來(lái)說(shuō)并不具備獨(dú)立性,即文字僅限于一種交流的工具,文字形象則是其含義的主要體現(xiàn)方式。與外部文化相比,我國(guó)傳統(tǒng)文化中更強(qiáng)調(diào)形象思維,而對(duì)于抽象技巧并不十分注重,進(jìn)而形成了“重器輕道”的特殊文化觀念,因此在實(shí)際的運(yùn)用中更強(qiáng)調(diào)對(duì)形象事物的理解,如“頓悟”便是在該環(huán)境中衍生的理解方式,再有就是古代文化中的古詩(shī)詞,極力強(qiáng)調(diào)以簡(jiǎn)單的闡述展現(xiàn)豐富的內(nèi)容,如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,通過(guò)文字描繪出生動(dòng)的場(chǎng)景和美好的意境。而語(yǔ)言則具備了顯著的超越性,其旨在強(qiáng)調(diào)各種事物背后所存在的意義,并且在實(shí)踐中形成更加獨(dú)特的符號(hào)文化。有關(guān)于語(yǔ)言的特點(diǎn),早在《易經(jīng)》中便得到了極致的發(fā)揮,如利用八卦、四象、陰陽(yáng)對(duì)未知現(xiàn)象進(jìn)行描述。
隨著社會(huì)文明的演變和創(chuàng)新,語(yǔ)言文字在此過(guò)程中發(fā)揮著不可替代性,在語(yǔ)言文字的傳播過(guò)程中,往往更容易增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,讓人們更深入的了解相關(guān)信息,包括價(jià)值觀念、處世方法及思維方式,充分展現(xiàn)其信息傳播力和影響力。此外,在不同語(yǔ)言文字風(fēng)格、類(lèi)型的影響下,還會(huì)產(chǎn)生不同的思維方式,如浪漫思維下將催生詩(shī)性文化,嚴(yán)謹(jǐn)思維則催生保守文化。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)文化理念下的語(yǔ)言文字運(yùn)用,將展示出全新的精神特質(zhì),對(duì)于社會(huì)的文化發(fā)展也產(chǎn)生著顯著影響。
三.立足鄉(xiāng)村文明的公益講堂建設(shè)闡釋
在“十四五”規(guī)劃中,鄉(xiāng)村振興成為地區(qū)發(fā)展創(chuàng)新的主題。錦州師范高等專(zhuān)科學(xué)校作為以師范專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為根本平臺(tái),如何體現(xiàn)自身的文化傳承價(jià)值,如何發(fā)揮錦州城市經(jīng)濟(jì)和周邊縣域經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展協(xié)調(diào)作用,如何利用好本區(qū)域的資源稟賦和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,如何助力城市、縣域和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃布局、要素配置、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等相互融合和協(xié)同發(fā)展,均成為學(xué)?;卩l(xiāng)村振興下的主要課題。依托“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”為抓手,推動(dòng)構(gòu)建遼西區(qū)域發(fā)展新格局,圍繞錦州構(gòu)建城市經(jīng)濟(jì)圈,形成北鎮(zhèn)等縣域經(jīng)濟(jì)梯次性發(fā)展的新局面。
與此同時(shí),錦州師專(zhuān)語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化公益講堂,從2017年便開(kāi)始啟動(dòng)建設(shè),多年來(lái)共組織近百場(chǎng)相關(guān)活動(dòng),活動(dòng)覆蓋遼寧省內(nèi)、錦州及周邊市鎮(zhèn)近五萬(wàn)人次,學(xué)校文學(xué)院依托小學(xué)語(yǔ)文教育、中文、現(xiàn)代文秘三個(gè)專(zhuān)業(yè),充分發(fā)揮語(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),整合區(qū)域資源,持續(xù)建設(shè),持續(xù)發(fā)力,近三年共獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)兩項(xiàng),省級(jí)教學(xué)成果特等獎(jiǎng)一項(xiàng),省級(jí)其他獎(jiǎng)項(xiàng)二十余項(xiàng),被人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端、人民網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等多家媒體報(bào)道,網(wǎng)絡(luò)覆蓋過(guò)千萬(wàn),打造出了具有社會(huì)影響力的——錦州師范高等專(zhuān)科學(xué)校文學(xué)院“書(shū)香中文”專(zhuān)業(yè)文化品牌。在國(guó)家“十四五”鄉(xiāng)村振興的背景下,助力鄉(xiāng)村深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革,使以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)身成為集休閑、教育、旅游、體驗(yàn)、文化傳承于一體的綜合體,有效推動(dòng)了以錦州為中心輻射遼西的地方經(jīng)濟(jì)振興,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
此外,錦州師范高等專(zhuān)科學(xué)校作為以師范專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為根本,依托輻射整個(gè)遼西區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的百年老校,積淀了深厚文化底蘊(yùn)。在校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,學(xué)校一直發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)、整合人才資源,承載著區(qū)域語(yǔ)言文字工作與傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重任。同時(shí),遼寧是國(guó)內(nèi)大中城市最密集的區(qū)域,也是城市化率和工業(yè)化率較高的區(qū)域。在國(guó)家“十四五”鄉(xiāng)村振興的大背景下,如何協(xié)調(diào)錦州城市經(jīng)濟(jì)和周邊縣域經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,如何利用好本區(qū)域的資源稟賦和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,如何助力城市、縣域和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃布局、要素配置、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等相互融合和協(xié)同發(fā)展,需要以“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”為抓手,推動(dòng)構(gòu)建遼西區(qū)域發(fā)展新格局,圍繞錦州構(gòu)建城市經(jīng)濟(jì)圈,帶動(dòng)北鎮(zhèn)等縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成有梯次性區(qū)域發(fā)展新局面。
四.語(yǔ)言文字推廣基地建設(shè)成果
(一)珠璣清朗,字句吟誦
鄉(xiāng)村振興背景下的語(yǔ)言文字工作是一項(xiàng)看天氣、接地氣、有人氣,需要全民參與的工作。除了城市的語(yǔ)言文字推廣和基地建設(shè)工作,在鄉(xiāng)村更是要用一套村民聽(tīng)得懂、用得上,與自己生活息息相關(guān)的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)去工作。據(jù)此,錦州師專(zhuān)扎實(shí)工作,文學(xué)院連續(xù)三年獲遼寧省讀書(shū)節(jié)最佳組織獎(jiǎng),被中共遼寧省委宣傳部評(píng)為遼寧省閱讀品牌提升項(xiàng)目,學(xué)院張翠教授同時(shí)獲評(píng)遼寧省“最佳讀書(shū)人”。文學(xué)院師生近三年獲國(guó)家級(jí)語(yǔ)言文字方面優(yōu)秀獎(jiǎng)兩項(xiàng),或省級(jí)二等獎(jiǎng)兩項(xiàng),省級(jí)三等獎(jiǎng)七人,省級(jí)師范生基本功考核書(shū)寫(xiě)標(biāo)兵十人,省級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)三項(xiàng),成績(jī)斐然。文學(xué)院基于自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)與文化資源,與義縣頭道河鎮(zhèn)鄒家屯小學(xué)、北鎮(zhèn)富屯鄉(xiāng)石佛小學(xué)開(kāi)展“鄉(xiāng)土閱讀”活動(dòng),舉辦“說(shuō)普通話(huà),寫(xiě)規(guī)范字”說(shuō)、寫(xiě)比賽,擔(dān)任指導(dǎo)教師和評(píng)委,大力營(yíng)造推普氛圍,極大提升了幫扶小學(xué)師生的說(shuō)寫(xiě)能力和閱讀能力。
(二)團(tuán)結(jié)協(xié)作,歌動(dòng)遼西
作為一所錦州地區(qū)百年老校,在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和高度重視下,學(xué)校始終發(fā)揮著特色優(yōu)勢(shì)、人才資源融合優(yōu)勢(shì),積極承擔(dān)語(yǔ)言文字工作與傳統(tǒng)文化傳承重任。為適應(yīng)新形勢(shì)下的工作特點(diǎn),學(xué)校會(huì)同清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、武漢大學(xué)、北京師范大學(xué)等62所學(xué)校,共同入選教育部“國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地”,成為遼寧地區(qū)唯一入選高校?;氐某晒Λ@批,使我校更好地發(fā)揮語(yǔ)言文字的推廣、引領(lǐng)、輻射、示范作用以及該視域下對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。2020年文學(xué)院“書(shū)香錦州”朗誦會(huì)相關(guān)報(bào)道先后登陸學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái),《出征》同時(shí)獲遼寧省第十一屆藝術(shù)節(jié)歌曲類(lèi)二等獎(jiǎng)。2021年,為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,張翠創(chuàng)作的歌曲《人民江山》走進(jìn)凌海翠巖鎮(zhèn)牤牛屯村,當(dāng)?shù)匚幕^和鄉(xiāng)音合唱團(tuán)多次排演,廣受歡迎。多地鄉(xiāng)村唱響《人民江山》。
(三)傳承紅色基因,接力時(shí)代使命
近年來(lái),錦州師專(zhuān)文學(xué)院深入基層和鄉(xiāng)村組織了多期師專(zhuān)公益講堂、巾幗講堂、海波公益朗誦沙龍,還舉辦了具有代表意義、緊扣時(shí)代脈搏的盛文·北方新生活快閃《讀書(shū)使人優(yōu)美》、“閱讀點(diǎn)亮青春助力三城聯(lián)創(chuàng)”書(shū)香錦州詩(shī)歌朗誦會(huì)、讀錦州愛(ài)錦州本土作家作品朗誦活動(dòng)、宣講遼沈紅色故事、“讀百年黨史,促錦州振興”誦讀會(huì)、人民江山·錦繡詩(shī)心——巾幗親子閱讀詩(shī)會(huì)、詩(shī)潤(rùn)錦繡詩(shī)會(huì)等活動(dòng)。這些形式多樣、豐富多彩、雅正精良的活動(dòng)包容、博大、開(kāi)放、互動(dòng)性強(qiáng),覆蓋城鄉(xiāng)社會(huì)各界人群,影響力廣泛,為推動(dòng)遼西區(qū)域文化建設(shè)及鄉(xiāng)村振興作出了地方高校應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
五.傳統(tǒng)文化公益講堂建設(shè)成果
(一)讓國(guó)學(xué)之花在鄉(xiāng)村綻放
傳統(tǒng)文化是中國(guó)數(shù)千年智慧的“蓄水池”與“聚寶盆”,傳統(tǒng)文化的傳承具有社會(huì)互動(dòng)功能、情感連結(jié)功能、教育傳承功能和匡扶人心、提升道德等功能,是鄉(xiāng)村振興可資利用的資源寶庫(kù)。傳統(tǒng)文化在今天已經(jīng)成為新的意義支點(diǎn),也成為上下共同認(rèn)可、國(guó)家主流承認(rèn)的“正信”,在客觀上還有抵制極端宗教思想或境外反動(dòng)思想滲入的功能。學(xué)校國(guó)學(xué)研究社團(tuán)一直秉承“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為錦州地方文化建設(shè)發(fā)展服務(wù)”這一宗旨,“十四五”鄉(xiāng)村振興背景下,我們通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為地方文化和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)服務(wù),為此我們一直在不懈的努力。
近年來(lái),學(xué)校師生在錦州市國(guó)學(xué)研究會(huì)帶動(dòng)下,先后與圖書(shū)館、街道、社區(qū)、孤兒院、養(yǎng)老院等部門(mén)聯(lián)合共建,并積極與北鎮(zhèn)及周邊鄉(xiāng)村十幾所村鎮(zhèn)學(xué)校長(zhǎng)期合作,通過(guò)組織多場(chǎng)次的國(guó)學(xué)講座、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)答、國(guó)學(xué)公益輔導(dǎo)、經(jīng)典傳統(tǒng)文化下鄉(xiāng),舉辦以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的文藝演出、漢服禮儀表演、為鄉(xiāng)村小學(xué)貧困學(xué)生捐贈(zèng)書(shū)籍及學(xué)習(xí)用品、組織古詩(shī)詞大賽、表演傳統(tǒng)戲劇、課本劇等多種方式的活動(dòng),讓優(yōu)良傳統(tǒng)文化真正為地方、為鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育服務(wù),促進(jìn)了區(qū)域范圍內(nèi)鄉(xiāng)村文化振興。
(二)助力鄉(xiāng)村文化旅游步伐
遼西地區(qū)在圍繞大中城市構(gòu)建城市經(jīng)濟(jì)圈,帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)勢(shì)資源為基礎(chǔ)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興過(guò)程中,北鎮(zhèn)融合旅游加文化,走出了自己的特色之路。北鎮(zhèn),自古就是一座悠久且優(yōu)美的重鎮(zhèn),不但有東北三大名山之首而馳名中外,熏雞、豬蹄也名揚(yáng)四海,近年來(lái)以產(chǎn)品推廣、文化體驗(yàn)為核心,深入推進(jìn)北鎮(zhèn)葡萄品牌發(fā)展GBD計(jì)劃,并適應(yīng)傳統(tǒng)民俗,舉辦錦州北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山“醉美梨花季”,順應(yīng)了北鎮(zhèn)旅游及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,成為了北鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)。
以此為契機(jī),學(xué)校文學(xué)院中文及現(xiàn)代文秘專(zhuān)業(yè)師生,先后為2019華為·錦州云產(chǎn)業(yè)合作高峰論壇及多個(gè)錦州文旅項(xiàng)目、非遺展覽、北鎮(zhèn)閭山梨花季開(kāi)幕式培訓(xùn),輸送文化旅游講解員,并與遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館長(zhǎng)期合作,志愿者講解員深受廣大市民歡迎。除此之外,學(xué)校還組織了北鎮(zhèn)王桂蘭干部學(xué)校講解員選拔賽,對(duì)正二村的文化建設(shè)給予了大力支持。為北鎮(zhèn)保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展紅色文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為產(chǎn)教融合背景下的地方文化旅游工作,鄉(xiāng)村文化振興、人才振興、產(chǎn)業(yè)振興做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(三)開(kāi)辟地區(qū)文化復(fù)興之路
近年來(lái),隨著錦州地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的發(fā)展,尤其是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)新力。這種力量不僅僅體現(xiàn)在特質(zhì)生活領(lǐng)域,更延伸到了精神文化層面,在國(guó)家推進(jìn)精神文明建設(shè)倡導(dǎo)下,文化復(fù)興成為錦州師專(zhuān)在傳統(tǒng)文化傳承中的重要著力點(diǎn)?;谖幕孕诺母疽暯牵谜Z(yǔ)言文字與傳統(tǒng)文化之間的融合,不斷探索錦州地區(qū)的傳統(tǒng)文化復(fù)興之路。受傳統(tǒng)環(huán)境因素的影響,過(guò)去的錦州傳統(tǒng)文化發(fā)展一直處于壓抑的狀態(tài),甚至導(dǎo)致部分傳統(tǒng)文化瀕臨失傳。為此,學(xué)校經(jīng)過(guò)多方商討與研究,決定加大重要傳統(tǒng)文化的搶救和復(fù)興力度,積極借助文化活動(dòng)、戲劇創(chuàng)作、藝術(shù)展覽等方式,增加文化傳播的覆蓋面,讓更多的人了解錦州獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,其中包括剪紙藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)等民間技藝文化。通過(guò)不同的方式在呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí),也將其逐步挖掘出來(lái),增強(qiáng)其文化溝通和創(chuàng)新的活力。
另外,學(xué)校還致力于文化項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),在現(xiàn)階段的全球化背景下,面對(duì)外部文化的沖擊和挑戰(zhàn),突出本土文化的保護(hù),通過(guò)與政府相關(guān)機(jī)構(gòu)的合作,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)和非特質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),如西城派東北大鼓、滿(mǎn)族民間刺繡、醫(yī)巫閶山滿(mǎn)族剪紙等,在深入的挖掘和保護(hù)下,分別被列入國(guó)家級(jí)非特質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和聯(lián)合國(guó)教科文組織非特質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)的挖掘,均屬于出錦州豐富的文化遺產(chǎn)特征,應(yīng)當(dāng)通過(guò)更加深入的挖掘和推進(jìn)文化傳播,真正助力傳統(tǒng)語(yǔ)言文化之間的交流與合作,讓錦州傳統(tǒng)文化真正走上復(fù)興之路。
綜上所述,語(yǔ)言文化中蘊(yùn)藏著深厚的傳統(tǒng)文化精髓,當(dāng)代高校應(yīng)當(dāng)遵循文化自信的要求,圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需求,積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新做法、理清思路,承接好語(yǔ)言文字工作光榮使命,即便任重道遠(yuǎn)仍然應(yīng)不辱使命,助力鄉(xiāng)村振興。尤其是職業(yè)教育要突破“硬活”,做好“底活”,打磨“細(xì)活”,多出“快活”,為鄉(xiāng)村振興、共同富裕擔(dān)當(dāng)職教使命,努力踐行,奮發(fā)有為!
參考文獻(xiàn)
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(作者單位:錦州師范高等專(zhuān)科學(xué)校)