我國現(xiàn)代文學(xué)史課程改革與人才培養(yǎng)研究

內(nèi)容摘要：社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，使得我國現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)模式，明顯不符合人才發(fā)展需要，也不符合社會(huì)發(fā)展需求。因此，學(xué)校和教師都要積極加強(qiáng)教學(xué)改革和優(yōu)化，這樣才能有效提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，積極培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才。本文首先，分析現(xiàn)代文學(xué)史課程現(xiàn)狀;其次，講述現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革目的;最后，闡述現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革和人才培養(yǎng)策略，期望可以有效促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)史課程積極發(fā)展和革新。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文學(xué)史 課程教學(xué) 人才培養(yǎng)

教育改革時(shí)期，我國正積極推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展，希望可以以此有效提升人才的綜合素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，也能促進(jìn)人才綜合能力提升。但隨著我國將精英教育轉(zhuǎn)為大眾教育，接受教育的人才數(shù)量越來越多，如何促進(jìn)不同層次的人才共同成長(zhǎng)，并使人才具備一定個(gè)性化特征，一直是眾多教育專家和學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注問題。因此，現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)過程中也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生復(fù)合能力的培養(yǎng)，促進(jìn)人才個(gè)性化成長(zhǎng)，這樣才能提升人才職業(yè)核心素養(yǎng)，為增加人才就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力奠定基礎(chǔ)。

一.現(xiàn)代文學(xué)史課程現(xiàn)狀

我國現(xiàn)代文學(xué)史課程屬于中文系的重要課程，不僅深受眾多專家和學(xué)者關(guān)注，也一直在發(fā)展中積極開拓和創(chuàng)新。但隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國現(xiàn)代文學(xué)開始備受忽略和冷落。經(jīng)過對(duì)不同學(xué)校中國現(xiàn)代文學(xué)史課程和課時(shí)進(jìn)行調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，近些年來很多學(xué)校都出現(xiàn)壓縮文學(xué)史課程的現(xiàn)象，不僅在壓縮課時(shí)，其教學(xué)內(nèi)容也遲遲沒有更新。這不僅是受互聯(lián)網(wǎng)影響，也受一些西方功利主義思想影響。因此，很多學(xué)校的學(xué)生對(duì)文學(xué)史課程并不重視，反而對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、英語、金融等等相關(guān)知識(shí)興趣較高，很多學(xué)生都會(huì)存在對(duì)我國現(xiàn)代文學(xué)史缺少學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象。雖然我國現(xiàn)代文學(xué)史課程正在逐步優(yōu)化和創(chuàng)新，但由于信息技術(shù)發(fā)展速度過快，導(dǎo)致相關(guān)教學(xué)形勢(shì)無法符合學(xué)生發(fā)展需要，不利于提升學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素養(yǎng)。強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史課程現(xiàn)狀的深入分析和了解，剖析其中存在的問題，針對(duì)學(xué)生發(fā)展需要展開分層式教學(xué)，助力不同學(xué)生共同成長(zhǎng)能真正體現(xiàn)教育的公平與公證，確保在信息化時(shí)代推動(dòng)教育格局創(chuàng)新，以此提升現(xiàn)代文學(xué)史課程的多元化育人價(jià)值。

二.現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革目的

梳理現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)改革目的，了解其改革價(jià)值與意義，既能明確改革方向與改革方針，又能確保黨對(duì)學(xué)校的全面領(lǐng)導(dǎo)，基于素質(zhì)教育發(fā)展理念創(chuàng)新人才培養(yǎng)格局，拓展人才培養(yǎng)形式，以此助力人才德智體美勞全面發(fā)展。深入剖析現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革目的，既能基于學(xué)生發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需求培養(yǎng)復(fù)合型人才，又能完善傳統(tǒng)教育架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)史課程的多元化發(fā)展。

（一）提升學(xué)生人文素養(yǎng)，健全學(xué)生人格

當(dāng)代學(xué)生的人文素養(yǎng)和健康人格不僅關(guān)乎社會(huì)發(fā)展和國家進(jìn)步，也關(guān)乎全人類的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生缺失健康人格和人文素養(yǎng)時(shí)，不僅可能存在危害社會(huì)的現(xiàn)象，也無法與自然和社會(huì)和諧相處?，F(xiàn)代文學(xué)史課程可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞，這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)和愛國意識(shí)，也能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，中國現(xiàn)代文學(xué)史課程能有效傳達(dá)民族精神和民族內(nèi)涵，這不僅能使學(xué)生樹立健康人格，也能使學(xué)生感受文學(xué)作品中的人性光輝。例如，魯迅、沈從文等等現(xiàn)代優(yōu)秀作家，都具有極強(qiáng)烈的愛國意識(shí)，不僅積極關(guān)心國家和民族命運(yùn)，也具有憂國憂民的偉大情懷。因此，現(xiàn)代文學(xué)史課程要積極改革，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和人格的關(guān)注，這樣才能積極完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生不斷提升自控能力和創(chuàng)造能力，也促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善。學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，既能凸顯素質(zhì)教育價(jià)值又能彰顯傳統(tǒng)文化魅力。利用多元化文學(xué)史課程健全學(xué)生人格，能為社會(huì)輸送復(fù)合型人才，又能有效凸顯學(xué)校的育人功能，助力現(xiàn)代文學(xué)史課程價(jià)值拓展，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)生的多元化發(fā)展，助力學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，提升鑒賞能力

文學(xué)作品欣賞本身就具備較強(qiáng)的不確定性，教師可以通過課程改革引導(dǎo)學(xué)生多角度欣賞作品，這不僅能使學(xué)生的邏輯思維能力得到有效培養(yǎng)，也能使學(xué)生的辨別能力和探究能力不斷增強(qiáng)。例如，教師可以在課堂教學(xué)時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，通過互動(dòng)不僅能提升教學(xué)趣味性，也能有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，現(xiàn)代文學(xué)史課程本身有利于學(xué)生鑒賞能力提升，而信息技術(shù)的不斷出現(xiàn)，也使得教育內(nèi)容逐漸得到拓展。因此，現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革也有利于拓展教學(xué)內(nèi)容，這不僅能使學(xué)生的文學(xué)想象力和審美能力不斷增強(qiáng)，也能使學(xué)生在欣賞過程中加強(qiáng)情感抒發(fā)，這更有利于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣也具有積極促進(jìn)作用。新時(shí)代學(xué)生提升創(chuàng)新能力與建設(shè)能力，既能提升自身核心素養(yǎng)，也能為其未來就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)。隨著我國教育不斷改革與優(yōu)化，許多學(xué)生面臨就業(yè)難問題，提升其創(chuàng)新能力和鑒賞能力，能拓展其就業(yè)視野，也能真正培養(yǎng)復(fù)合型人才，助力人才成長(zhǎng)為優(yōu)秀社會(huì)主義接班人。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新

教育改革與創(chuàng)新是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)性工程，現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革旨在創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)形式，提升人才培養(yǎng)的系統(tǒng)化和科學(xué)化，實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新，并以此完善素質(zhì)教育格局，從而促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)步入新的發(fā)展階段。雖然隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，我國現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)質(zhì)量與效率不斷提升。但教育改革與創(chuàng)新也對(duì)教師提出更高要求。目前不同學(xué)校正在積極思考教育者及受教育者需求，希望以此強(qiáng)化對(duì)教育主體的尊重，基于教育主體個(gè)性特點(diǎn)，展開分層式培養(yǎng)，以此推動(dòng)現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革，創(chuàng)新傳統(tǒng)人才培養(yǎng)策略，助力學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。現(xiàn)代文學(xué)史課程內(nèi)容相對(duì)復(fù)雜，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)復(fù)雜內(nèi)容的系統(tǒng)性梳理，助力學(xué)生感受文學(xué)魅力，有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知和了解，也能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為文化傳承者與發(fā)揚(yáng)者。正確認(rèn)知現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革價(jià)值與意義，推動(dòng)其創(chuàng)新人才培養(yǎng)策略可真正構(gòu)建具有我國特色的教育體系，確保學(xué)生感受多元文字背后的文化，以此提升文化自信和制度自信，從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

三.現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革與人才培養(yǎng)策略

基于學(xué)生發(fā)展需要梳理現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)改革方向，利用促進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、促進(jìn)教學(xué)模式和考核體系優(yōu)化，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，既能完善傳統(tǒng)人才培養(yǎng)策略，又能助力學(xué)生通過現(xiàn)代文學(xué)史課程學(xué)習(xí)提升綜合素養(yǎng)與綜合能力。雖然我國經(jīng)歷多次教育改革，但目前現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)中仍存在諸多問題，強(qiáng)化對(duì)多元化問題的分析和了解，既能促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)現(xiàn)代化發(fā)展，又能在培養(yǎng)時(shí)提升學(xué)生的復(fù)合能力，助力學(xué)生為國家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，從而實(shí)現(xiàn)教育的新生，助推我國辦學(xué)實(shí)力增強(qiáng)。

（一）促進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化

中國現(xiàn)代文學(xué)史課程在發(fā)展過程中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。例如，學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等等都需要進(jìn)行綜合培養(yǎng)，這樣才能使人才就業(yè)率不斷提升。學(xué)校和教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生提升審美能力和語言表達(dá)能力，這不僅有利于加強(qiáng)對(duì)高素質(zhì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)，也能確保人才樹立正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀。首先，中國現(xiàn)代文學(xué)史有利于健全學(xué)生人格。因此，教師可以加強(qiáng)人文教育，通過人文教育使學(xué)生學(xué)會(huì)如何與自然、社會(huì)和他人相處，同時(shí)，學(xué)生也能學(xué)會(huì)加強(qiáng)情緒把控，增強(qiáng)自身意志力。]例如，中國現(xiàn)代文學(xué)史課程會(huì)大量研讀經(jīng)典作品，作品賞析不僅能提升學(xué)生的審美能力，也能引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)文化傳承和精神傳承，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新;其次，現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力不僅是社會(huì)發(fā)展要求，也能促進(jìn)學(xué)生綜合全面成長(zhǎng)。不同學(xué)生品讀作品時(shí)會(huì)得出不同感悟，學(xué)生在感悟中不僅能增加自身審美意識(shí)和審美能力，也能加強(qiáng)對(duì)精神世界和情感世界的滿足，從而確保自身正確感知世界。同時(shí)，相關(guān)課程開展時(shí)，也要使學(xué)生的語言表達(dá)能力和寫作能力不斷增強(qiáng)。例如，品讀經(jīng)典作品會(huì)使學(xué)生閱讀大量?jī)?yōu)美語句，這會(huì)使學(xué)生的語言組織和遣詞造句方面得到不斷提升。

（二）促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化

受傳統(tǒng)教學(xué)理念影響，我國現(xiàn)代文學(xué)史內(nèi)容系統(tǒng)性和科學(xué)性較強(qiáng)，但卻過于注重對(duì)歷史的講解，這也使得學(xué)生對(duì)相關(guān)作品的理解存在片面性。因此，現(xiàn)代文學(xué)史應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容改革，不僅要加強(qiáng)知識(shí)傳授，也要引導(dǎo)學(xué)生自主分析相關(guān)文學(xué)作品，這樣才能打破傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端，促進(jìn)學(xué)生欣賞能力和審美能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)，文學(xué)本身屬于藝術(shù)范疇內(nèi)，學(xué)生通過個(gè)性分析，不僅能提升文學(xué)作品的表現(xiàn)力和生命力，也有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品背后意蘊(yùn)的感悟。由此可見，傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容明顯不符合教育發(fā)展需求，教學(xué)內(nèi)容必須以文學(xué)作品為主，要盡量減少其社會(huì)性和政治系的內(nèi)容，這樣才能使學(xué)生的欣賞更加純粹。特定背景也能賦予文學(xué)作品不同魅力，但過于關(guān)注會(huì)影響文學(xué)作品的發(fā)展和傳承。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀喜愛的作品，通過相關(guān)作品，不僅能使學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念，也能使學(xué)生得到積極教育。例如，很多學(xué)生喜歡卞之琳的《斷章》，這不僅是一首情詩，也屬于哲理詩，可以使學(xué)生受到積極教育促進(jìn)學(xué)生積極成長(zhǎng);其次，教學(xué)內(nèi)容要善于培養(yǎng)學(xué)生探究能力。例如，學(xué)生閱讀曹禺的《雷雨》時(shí)，不需要著重講述文學(xué)史價(jià)值和相關(guān)背景，而是要引導(dǎo)學(xué)生積極思考值得深思的部分：周沖存在的作用？如何評(píng)價(jià)人物周繁漪……不同學(xué)生探究和思考結(jié)果可能不同，但這正說明學(xué)生個(gè)體之間存在差異。因此，可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生探究能力和文學(xué)感悟能力不斷增強(qiáng)。

（三）促進(jìn)教學(xué)模式和考核體系優(yōu)化

教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主體地位的尊重，積極做教育的引導(dǎo)者，并引導(dǎo)學(xué)生積極自主的學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代文學(xué)史相關(guān)內(nèi)容。教師可以推動(dòng)教學(xué)模式多元化發(fā)展，這樣才能提升教學(xué)靈活性。例如，可以利用情景教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)建不同教學(xué)情景，學(xué)生可以在情景中不斷交流和討論，這不僅有利于學(xué)生拓展思維和視野，也能使學(xué)生的表達(dá)能力和合作能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)，教師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)點(diǎn)評(píng)，通過點(diǎn)評(píng)不僅能引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行反思，也能使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)課堂互動(dòng)的重視。并且，教師也要積極展開線上線下混合式教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生積極尋找互聯(lián)網(wǎng)中的文學(xué)資源，這不僅有利于提升學(xué)生創(chuàng)新能力，也方便學(xué)生隨時(shí)隨地展開碎片式學(xué)習(xí)。例如，學(xué)?？梢苑e極構(gòu)建線上教學(xué)平臺(tái)，線上教學(xué)平臺(tái)中不僅要包括教材內(nèi)容，也要積極涵蓋互聯(lián)網(wǎng)中的文學(xué)作品，這樣才能加強(qiáng)教學(xué)輔助，促進(jìn)中國現(xiàn)代文學(xué)史課程不斷發(fā)展。而且，教師在積極促進(jìn)教學(xué)模式改革時(shí)，也要促進(jìn)考核體系優(yōu)化。例如，中國現(xiàn)代文學(xué)史傳統(tǒng)考核過程中過于注重期末考核，因此教師可以適當(dāng)調(diào)節(jié)考核比例，在考核中融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況、文學(xué)作品閱讀理解情況、寫作情況、出勤率等等方面，通過增加考核內(nèi)容，可以使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)全過程的重視和關(guān)注，也能使學(xué)生的人文能力得到不斷提升。同時(shí)，教師也要積極為學(xué)生構(gòu)建相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，例如，可以將類似《日出》的優(yōu)秀作品搬上劇社平臺(tái)，這樣學(xué)生才能在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)文學(xué)魅力的感受。

素質(zhì)教育要求以學(xué)生為中心。因此，現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)設(shè)計(jì)師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注，不僅要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)積極更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，也要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其制定個(gè)性化培養(yǎng)方案，這樣才能加強(qiáng)對(duì)人才的尊重，真正體現(xiàn)以人為本的教育理念。同時(shí)，學(xué)校也可以積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，并加強(qiáng)對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)的利用。這樣不僅能積極收集教育相關(guān)數(shù)據(jù)，也能通過數(shù)據(jù)分析，促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)史課程不斷優(yōu)化和革新，為素質(zhì)教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]胡希東.“道德意味”·“宗教意識(shí)”與現(xiàn)代文學(xué)史建構(gòu)——夏志清文學(xué)史敘述形態(tài)論[J].社會(huì)科學(xué)，2016，（4）：171-176.

[2]程亞麗.中國現(xiàn)代文學(xué)史寫作范式的回顧與考察[J].齊魯學(xué)刊，2007，（1）：105-107.DOI：10.3969/j.issn.1001-022X.2007.01.024.

[3]高琳.文學(xué)史分期應(yīng)以朝代更迭為依據(jù)——論現(xiàn)代文學(xué)史分期問題[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017，（7）：99-101.

[4]劉學(xué)民.“中國夢(mèng)”教育融入中國科幻文學(xué)史教學(xué)的路徑探索[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，36（11）：91-96.DOI：10.13603/j.cnki.51-1621/z.2021.11.017.

[5]蔡金秋，丁愛群.“新文科”視閾下英國文學(xué)史課程思政教學(xué)模式研究與實(shí)踐[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)（上旬刊），2021（09）：59-61.

[6]孫琦.基于“新冠”疫情下的混合式教學(xué)模式探究——以中國現(xiàn)代文學(xué)史課程為例[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，39（12）：52-54.

[7]李偉民.現(xiàn)代中國大學(xué)外國文學(xué)課程的設(shè)置與制度安排[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，60（01）：116-122.DOI：10.15991/j.cnki.411028.2020.01.002.

[基金項(xiàng)目]2017年廣東省本科高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程課題：基于語言實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的漢語言文學(xué)專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)模式的創(chuàng)新改革，課題編號(hào)：707，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：薛平

（作者單位：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院人文學(xué)院）