初中語文古詩詞教學(xué)策略探索

張欣

內(nèi)容摘要：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶。它語言凝練，情感真摯，內(nèi)涵深刻，是初中語文教學(xué)的重要篇章。學(xué)習(xí)古詩詞有助于學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)審美體驗(yàn)，提高自身的品德修養(yǎng)。但在應(yīng)試教育背景下，古詩詞教學(xué)存在內(nèi)容無趣，結(jié)論刻板，方法單一等問題，這就需要教師根據(jù)學(xué)生、文本的特點(diǎn)靈活使用教學(xué)策略。教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、搭建支架，合作探究、專題教學(xué)等形式激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣，掌握鑒賞古詩詞的技巧方法，幫助學(xué)生學(xué)好古詩詞。

關(guān)鍵詞：初中語文 古詩詞 教學(xué)策略

古詩詞在我們民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中占有非常重要的地位。它歷史悠久，最早可以追溯到《詩經(jīng)》，而詩盛于唐，詞盛于宋，古典詩詞一脈相承，源遠(yuǎn)流長。學(xué)習(xí)古詩詞有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從詩情畫意中滌蕩心靈，接受美的熏陶，提高文化素養(yǎng)。古詩詞對(duì)社會(huì)事物、人生哲理，為人處世的深刻認(rèn)識(shí)，能潛移默化地促進(jìn)學(xué)生健康成長。因此，古詩詞是中學(xué)語文教學(xué)中極其重要的篇章。李白、蘇軾的作品在古詩詞教學(xué)中極具代表性，這是由于學(xué)生對(duì)此二人相對(duì)比較熟悉，更容易接受、理解其作品。再者，李白的詩歌浪漫、豪爽、自由，多用想象、夸張的手法，天馬行空，契合初中學(xué)生天真活潑的特點(diǎn)。而蘇軾的詞作內(nèi)容豐富，題材廣泛，行文清新豪健，樂觀曠達(dá)。他自覺地將詩歌的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作方法運(yùn)用到了詞上，緊密地將詩與詞聯(lián)系起來，反映了一代士大夫文人的精神面貌和生活條件，值得學(xué)生品讀學(xué)習(xí)。但在應(yīng)試教育背景下，初中語文古詩詞教學(xué)存在內(nèi)容無趣，結(jié)論刻板，方法單一等問題，這就需要教師根據(jù)學(xué)生、文本的特點(diǎn)靈活地使用教學(xué)策略，以有效解決初中語文古詩詞教學(xué)存在的種種問題。

一.初中語文古詩詞教學(xué)存在的主要問題

古詩詞是中學(xué)語文教學(xué)的重要模塊，它語言凝練，情感真摯，內(nèi)涵深刻，學(xué)生可以從中潛移默化地接受美的熏陶，形成良好的思想品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。但在應(yīng)試教育背景下，初中語文古詩詞教學(xué)存在一定的不足之處，影響學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的質(zhì)量。下面我將從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，教學(xué)過程，教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面分析初中語文古詩詞教學(xué)存在的不足之處。

（一）重教師講解，輕學(xué)生感悟

在初中古詩詞教學(xué)中，教師往往花費(fèi)大量的時(shí)間介紹寫作背景，講解詩詞的含義，但起到的效果并不理想。學(xué)生沒有接觸作品就沒有得到作者的反饋，知道背景信息也無法聯(lián)系作品。但當(dāng)學(xué)生懂得作品表達(dá)的情感，再去提示補(bǔ)充背景知識(shí)，效果是不一樣的。古詩詞不是文言文，翻譯并非首要任務(wù)，教師也不應(yīng)該低估初中生語言的感知能力，用時(shí)應(yīng)控制在合理的范圍。教師單方面的輸出確實(shí)能夠幫助學(xué)生理解文本，但容易使學(xué)生機(jī)械地解讀古詩詞，不利于學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，久而久之會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣。教師通常認(rèn)為學(xué)生理解作品想要表達(dá)的思想情感即可，但教師缺乏進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生與作品之間產(chǎn)生情感共鳴，也就是共情。古人常說“詩言志”，古詩詞所蘊(yùn)含的家國情懷對(duì)于青少年心靈的滋養(yǎng)是不能忽視的，教師理應(yīng)更加地重視學(xué)生對(duì)作品的感悟。

（二）重應(yīng)試范式，輕賞析方法

古詩詞中不乏有流傳千古的名句，考試的頻率也比較高，教師便更加關(guān)注名句的講解，這就容易導(dǎo)致碎片化學(xué)習(xí)，時(shí)間一長，學(xué)生只記得名句。古詩詞是一個(gè)整體，教師不應(yīng)該忽視它在整首詞中所起的作用，割斷與其他部分的聯(lián)系。教師在講解古詩詞的過程中，為了使學(xué)生容易理解，往往簡單地告訴學(xué)生這首詞上闋寫景，下闋抒情，借景抒情，情景交融[8]。學(xué)生拿著這套結(jié)論應(yīng)付考試，實(shí)際上并沒有掌握賞析古詩詞的方法，難以真正的對(duì)這首作品產(chǎn)生欣賞。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詩歌方面的要求是：“誦讀古代詩歌，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提升自己的欣賞品味和審美情趣[2]?！敝挥凶寣W(xué)生掌握鑒賞古詩詞的方法，才能跳出套用結(jié)論的圈子，近距離的探析詩詞語言、意境的美妙之處。

（三）重反復(fù)記憶，輕誦讀過程

應(yīng)試教育背景下，語文考試試卷對(duì)古詩詞的考察一般以填空默寫的方式進(jìn)行，為了保證學(xué)生得到較高的分?jǐn)?shù)，這就要求學(xué)生背誦大量的作品。但背書的時(shí)間是有限的，學(xué)生又大都采用重復(fù)記憶的方法，興趣了了，效率不高。諺云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！苯處熭p視了“讀”古詩詞的重要性，這種特殊的文體，只有通過反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品味才能體會(huì)到它美妙的意境?！薄白x”可以細(xì)分為朗讀、朗誦和吟誦，朗讀要求吐字清晰準(zhǔn)確，聲音洪亮，朗誦要求背誦并且能表達(dá)出作品的感情，吟誦要求輔以音樂，有節(jié)奏、有韻調(diào)地誦讀詩文[3]。常言道“三分詩，七分讀”，讀古詩詞的過程其實(shí)就是加深學(xué)生作品理解的過程，教師應(yīng)該根據(jù)具體作品的需要選擇最合適的誦讀方法。只有學(xué)生對(duì)作品的理解到位了，在理解的基礎(chǔ)上記憶，背書的效率才會(huì)大大提高，同時(shí)也不會(huì)傷害學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和積極性。

（四）重課本知識(shí)，輕課外拓展

教師通常認(rèn)為課本中出現(xiàn)的注釋就是重點(diǎn)考點(diǎn)，便要求學(xué)生做好標(biāo)注記下來，卻對(duì)課本上沒有注明的一帶而過。只學(xué)習(xí)注釋是不夠的，比如作者運(yùn)用了典故，如果教師不加以補(bǔ)充說明，僅憑學(xué)生自己是很難完全理解的。這就使得一部分學(xué)生難以順暢地理解古詩詞的大意情感。教師在課堂上較少地引導(dǎo)學(xué)生回憶之前學(xué)過的同一作者或主題的作品，學(xué)習(xí)完課本選取的作品后，教師布置的作業(yè)又大多是背誦默寫之類，只強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固，難以跳出課本，學(xué)生最終掌握的古詩詞數(shù)量有限[9]。這表明了教師缺乏引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其他作品的意識(shí)，作業(yè)布置始終局限于課內(nèi)，沒有向外發(fā)散擴(kuò)展。古詩詞一般采用逐句講解、品味鑒賞、背誦默寫這種連貫的教學(xué)模式，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺少自由交流分享的機(jī)會(huì)。

二.初中語文古詩詞教學(xué)應(yīng)對(duì)策略

初中語文古詩詞教學(xué)過程中暴露出內(nèi)容無趣，結(jié)論刻板，方法單一，成績?yōu)樯系确N種問題，無論是對(duì)學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)還是教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)任務(wù)的達(dá)成都是障礙。如果要改善這樣的現(xiàn)狀，教師需要結(jié)合學(xué)生、文本的特點(diǎn)不斷改進(jìn)教學(xué)策略，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，掌握鑒賞古詩詞的方法技巧，深入體會(huì)其蘊(yùn)含的思想感情。下面就以李白、蘇軾的作品為例分析總結(jié)初中語文古詩詞行之有效的教學(xué)策略，進(jìn)一步探討教學(xué)策略的適用性并加以完善，以此促進(jìn)中學(xué)語文古詩詞課堂的發(fā)展，更好地傳承、弘揚(yáng)古詩詞文化。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，教師如何導(dǎo)入新課會(huì)很大程度影響學(xué)生參與的興趣和熱情。采用情境法導(dǎo)入，即教師在把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的前提下，營造與作品相似的情境，利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)進(jìn)行初步的預(yù)設(shè)和判斷[10]。在古詩詞教學(xué)中，教師采用情境創(chuàng)設(shè)的方法導(dǎo)入，能讓學(xué)生迅速地進(jìn)入教師所營造的情境中，并以已有的經(jīng)驗(yàn)思考問題，使學(xué)生準(zhǔn)確把握作者的思想情感。

比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，教師可以用多媒體展示明月的美圖，同時(shí)播放王菲的同名歌曲，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象那情那景，學(xué)生完全置身于音樂渲染的氛圍之中，一曲欣賞完畢，再詢問學(xué)生對(duì)這首歌的感受。曲子是傷感的，可中秋佳節(jié)往往是闔家團(tuán)圓之日，舉頭賞月，把酒言歡，好不快活，怎么會(huì)有傷感之情呢？這就和學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了沖突，學(xué)生產(chǎn)生了疑問，自然就有了往下探究的興趣。古詩詞和音樂的聯(lián)系非常的緊密，但在語文教學(xué)中，不太用音樂創(chuàng)設(shè)情境，可對(duì)學(xué)生來說，用音樂導(dǎo)入新課比較新鮮，也更容易接受。

（二）合作探究，明義悟情

傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)教而忽視學(xué)，教師講的太多，包攬了過多的工作，學(xué)生大多是接受性學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生的自主性、創(chuàng)新性難以有效發(fā)揮。學(xué)生之間的交流不多，不利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，也妨礙人格的健全發(fā)展。因此語文新課程理念明確提出培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

自主是合作探究的前提，因此在古詩詞課堂之中教師要學(xué)會(huì)適時(shí)的“隱身”，凸顯學(xué)生的主體性。就像導(dǎo)游一樣把學(xué)生領(lǐng)到古詩詞的美景之中，一路介紹但不要把自己的感受強(qiáng)加給學(xué)生，而是要讓學(xué)生自主地欣賞，獲得屬于自己的獨(dú)特感悟。例如學(xué)習(xí)蘇軾的《江城子·密州出獵》，正音無誤后，教師可以讓學(xué)生再讀這首詞，詢問他們讀出了什么？這是一個(gè)開放性的問題，有的同學(xué)會(huì)想到這首詞寫的是圍獵時(shí)的盛況這件事，有的同學(xué)會(huì)注意到作者的動(dòng)作，有的同學(xué)會(huì)看到一些形容詞，有的同學(xué)會(huì)抓住作者的情感，還有些同學(xué)看出作者采用的手法。也有一少部分同學(xué)想到今后要好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。簡而言之，學(xué)生可以從詩詞中讀出事件、景物、手法、情感、哲理等，因此以小組為單位進(jìn)行合作探究是十分必要的，每個(gè)人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也能傾聽他人的想法或評(píng)價(jià)，進(jìn)而使自己的想法得到完善和改進(jìn)。語文是開放性的學(xué)科，它不像數(shù)學(xué)公式那樣只能計(jì)算出一個(gè)答案，因此學(xué)生討論的觀點(diǎn)只要有道理，令人信服即可。

（三）搭建支架，掌握方法

要讓學(xué)生擺脫結(jié)論定式，沉下心來鑒賞作品，教師需得傳授行之有效的鑒賞方法。學(xué)生掌握了鑒賞技巧，就會(huì)真正的對(duì)作品產(chǎn)生欣賞，長久下去才能提高學(xué)生的鑒賞能力，增強(qiáng)審美情趣。顧名思義，“支架”就是支撐、輔助的意思，即學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握必要的方法，然后運(yùn)用所學(xué)的方法獨(dú)立完成教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)的任務(wù)[4]。由此可見，這一過程可以最大程度挖掘?qū)W生身上的潛力，牽引學(xué)生不斷地探索新問題，掌握新知識(shí)。

還是以李白的《送友人》為例，教學(xué)目標(biāo)指向?qū)W生在理解作品情感后加以賞析。學(xué)生可以通過題目以及作品的大意理解作者對(duì)友人離去依依不舍之情，僅僅是讀懂還不夠，還要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者是怎樣傳達(dá)這種情感的。教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)問題，通過師生互動(dòng)，層層遞進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生，如下：1.全詩都寫了哪些景物？2.結(jié)合詩意形容一下這些景物。3.首聯(lián)告訴了我們什么，又有什么特點(diǎn)？4.這句詩好在哪里？學(xué)生通過思考以上幾個(gè)問題更能懂得好詩究竟好在哪里，作品里的一字一句都值得仔仔細(xì)細(xì)地推敲。除了設(shè)計(jì)層次性的問題引導(dǎo)學(xué)生，教師還可以簡要賞析一兩句，這樣一來學(xué)生有了范例做比照，會(huì)更容易接受教師所使用方法，多加訓(xùn)練便可舉一反三。比如賞析“浮云游子意，落日故人情”這一句，教師可以先作賞析，學(xué)生看見教師抓住“浮云”、“落日”來分析，自然就明白鑒賞作品時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注作者筆下描繪的意象，從意象入手，抓住關(guān)鍵字眼，再去賞析作品就簡單多了。

（四）吟誦詩詞，加深感悟

應(yīng)試教育背景下，為了讓學(xué)生拿高分，教師更加重視知識(shí)的講解，但學(xué)生一直接受新文化、新思潮的沖擊，他們的人生觀、價(jià)值觀和古人存在一定的文化差異，學(xué)習(xí)古詩詞的興趣不高，對(duì)作品傳達(dá)的思想情感難以產(chǎn)生共鳴，所以說在古詩詞教學(xué)中應(yīng)用吟誦法是十分必要的。在誦讀過程中有一些技巧：一是重音，二是停頓，三是語調(diào)，四是節(jié)奏[1]。在開展吟誦古詩詞教學(xué)過程中，教師首先要立足文本，選取一些適合學(xué)生誦讀的作品，讓學(xué)生根據(jù)作品的特點(diǎn)尋找與之相匹配的伴奏，這樣朗讀者既容易投入感情，也會(huì)極大增強(qiáng)誦讀的效果[1]。

例如讓學(xué)生吟誦李白的《行路難·其一》，首先要確定基調(diào)，基調(diào)的確定需得從詩歌的情感入手。詩中作者的心情是無比低落的，因此基調(diào)也應(yīng)該與之相符。確定好基調(diào)還要分析作品中詩人的情感有沒有發(fā)生變化。前四句顯示了詩人內(nèi)心的憂愁煩悶，后四句作者在茫然之中想到姜子牙和伊尹的故事，這給詩人增添了信心，也預(yù)示著詩人的心情逐漸轉(zhuǎn)變，因此誦讀這四句時(shí)作者的苦悶之情應(yīng)適當(dāng)減弱。之后詩人回到現(xiàn)實(shí)之中，再一次感慨人生道路的艱難，不知自己的路究竟在何方，誦讀這句就要加重語氣以表現(xiàn)出詩人的感慨。最后一句可以看出詩人并沒有氣餒，他相信自己依然能夠乘風(fēng)破浪，披荊斬棘，最終到達(dá)理想的彼岸，因此這句應(yīng)該以昂揚(yáng)的、充滿信心的語調(diào)誦讀[7]。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析作者的情感，學(xué)生把握住詩人情感的曲折變化，接著可以播放配套的朗誦音頻，讓學(xué)生多加揣摩學(xué)習(xí)。通過反復(fù)誦讀，仔細(xì)品味語言，讓學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏和韻律，感悟詩情、詩境。

（五）專題教學(xué)，系統(tǒng)掌握

教師在古詩詞教學(xué)中往往只集中于課本知識(shí)，而那些具有延展性的內(nèi)容又因?yàn)檎n時(shí)問題留到學(xué)生課下積累學(xué)習(xí)。學(xué)生課下忙于各科作業(yè)，真正去查詢積累的少之又少，因此要提高課上時(shí)間的利用率，爭取在有限時(shí)間內(nèi)，做到課內(nèi)課外知識(shí)輸出的最大化。為了改進(jìn)以往碎片化的教學(xué)模式，教師應(yīng)充分熟悉文本，發(fā)現(xiàn)文本之間的內(nèi)在聯(lián)系，再化散為整，系統(tǒng)的傳授給學(xué)生[5]。教師可以篩選出一些有關(guān)聯(lián)性的作品、背景信息加以補(bǔ)充，方便學(xué)生融會(huì)貫通。

例如開展“走進(jìn)詩仙李白”的專題教學(xué)，教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)目標(biāo)，我們先指向?qū)W生能夠系統(tǒng)的把握李白作品的風(fēng)格特點(diǎn)。緊接著教師應(yīng)盡快熟悉李白的詩歌，在此基礎(chǔ)上挑選出有關(guān)聯(lián)性的作品。經(jīng)過分析可以看到初中語文教材要求學(xué)習(xí)掌握李白的作品按主題大致劃分為三類，一是思念家鄉(xiāng)，如《峨眉山月歌》、《春夜洛城聞笛》。二是送別友人，如《聞王昌齡左遷至龍標(biāo)遙有此寄》、《渡荊門送別》、《送友人》。三是表達(dá)人生態(tài)度，如《行路難·其一》。教師可將它們打亂，在學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中隱含的聯(lián)系，如此一來學(xué)生便能夠從整體上把握李白詩歌所涵蓋的內(nèi)容。除了準(zhǔn)備以上作品，教師還應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生回憶已掌握的作品，如思念家鄉(xiāng)這一主題，學(xué)生馬上會(huì)想到《靜夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。再者送別友人這一主題，學(xué)生也可以想起《贈(zèng)王倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情”，這樣學(xué)生就能把新舊知識(shí)串聯(lián)起來[6]。

古詩詞是我們民族的經(jīng)典和瑰寶，源遠(yuǎn)流長，盛久不衰。古詩詞教學(xué)對(duì)于傳承中華民族傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。初中語文古詩詞教學(xué)在實(shí)踐中暴露出內(nèi)容無趣、結(jié)論刻板、方法單一、成績?yōu)樯系葐栴}，極大影響了古詩詞的教學(xué)效果。針對(duì)這種情況，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣;可以搭建支架，使學(xué)生掌握古詩詞鑒賞的方法;可以引導(dǎo)學(xué)生合作探究，打開學(xué)習(xí)思路，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí);可以吟誦詩詞，加深對(duì)詩詞情感的體悟;可以開展專題教學(xué)，拓展學(xué)生的知識(shí)面。著名教育家葉圣陶先生曾說過：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法?！背踔姓Z文古詩詞教學(xué)要始終以學(xué)生為本，教師應(yīng)根據(jù)具體講授的作品，全面分析學(xué)生的現(xiàn)有水平和學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)重難點(diǎn)，制定切實(shí)可行的教學(xué)策略，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

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（作者單位：青海師范大學(xué)文學(xué)院）