小學(xué)語文青年教師課堂存在的問題與實踐改進

儲廣林

（南京市古平崗小學(xué)，江蘇 南京 210003）

當(dāng)下圍繞核心素養(yǎng)開展的研究，在語文學(xué)科更多地關(guān)注文體，開展學(xué)科單元整合，這些研究有效提升了學(xué)生的閱讀能力。但對于一線教師，尤其是剛?cè)肼毜那嗄杲處?，上好每一?jié)語文課，語文學(xué)習(xí)突出學(xué)科特點，落實語文學(xué)科語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承的學(xué)科素養(yǎng)的基本要求，用語文的視角組織課堂學(xué)習(xí)活動，提升學(xué)生的言語思維能力，是提升青年教師語文學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

一、當(dāng)下青年教師課堂學(xué)習(xí)活動組織設(shè)計存在的問題

通過對青年教師語文課堂的觀察與對話交流，在其課堂學(xué)習(xí)活動的組織與設(shè)計中，我們發(fā)現(xiàn)存在許多共性問題，對學(xué)生的閱讀能力與言語實踐能力，有進一步提升的空間。

1.注重朗讀感悟，但語言學(xué)習(xí)缺少深度習(xí)得

在課堂教學(xué)中，要注重朗讀感悟，但語言學(xué)習(xí)更要多一點深度習(xí)得。深度學(xué)習(xí)理論告訴我們，在教學(xué)實踐中，可以對教材中精選的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合年段特點，無論是詞語理解、句段掌握，還是文章內(nèi)容，進行深化、豐富、拓展與提升。閱讀拓展“1+X”，其中“1”為教材中的課文，“X”是與“1”相關(guān)聯(lián)的文本，根據(jù)年段的特點，這里的“X”可以是一段，可以是一篇、一組，也可以是一位作家，等等。這樣，就可以激活學(xué)生的閱讀興趣，鍛鑄學(xué)生的思維質(zhì)量，提升學(xué)生的情感體驗，開闊學(xué)生的閱讀視野。

如人教版六年級上冊《懷念母親》一文，板塊一：品《懷念母親》，初識大師季羨林。品讀日記、散文摘抄的語段，感受作家在漫長的留學(xué)生涯中，對母親和祖國的懷念。板塊二：聊聊“片段”，再識大師季羨林。閱讀《自己的花是給別人看的》和《夾竹桃》，感受大師的語言魅力。板塊三：走近大師，推薦閱讀。季羨林是國學(xué)大師，他的作品豐富，閱讀《做人與處世》《永久的悔》等文章，進一步感受大師語言的樸素美。

2.注重理解，但語言學(xué)習(xí)缺乏深化運用

在課堂學(xué)習(xí)活動中，我們看到青年教師都注重引導(dǎo)學(xué)生理解語言內(nèi)容，但理解是學(xué)習(xí)文本的一次飛越，“運用”則是第二次飛越，難度遠遠超過第一次，也是語文教學(xué)的本質(zhì)。這就要在教學(xué)中，精選讀寫知識點，真正實現(xiàn)由讀到寫、讀寫結(jié)合。

如蘇教版六年級第六單元，有《錢學(xué)森》《詹天佑》，練習(xí)中要求寫家鄉(xiāng)或身邊的名人。板塊一，復(fù)習(xí)《錢學(xué)森》，初步感受選擇典型材料的方法；板塊二，學(xué)習(xí)《詹天佑》，學(xué)習(xí)作者為了表現(xiàn)愛國名人詹天佑，選擇了勘測線路、開鑿隧道、設(shè)計人字形線路三個典型材料來寫；板塊三，寫名人，可以寫大家熟悉的、家喻戶曉的，也可以寫我們身邊你發(fā)現(xiàn)的，你熟悉的某一方面有特長的同學(xué)。

3.落實本體性目標缺乏深度實踐

在教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)，一篇文章，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，查找資料，基本能夠讀懂，那么，在語文課堂，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么？應(yīng)該圍繞語文本體性目標，特別是語文知識和語文能力，開展言語實踐活動，在實踐中豐富語言經(jīng)驗，增強體驗，提升言語能力。

如學(xué)習(xí)蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》。板塊一：初讀古詩，理解詩意；板塊二：感受意境，領(lǐng)悟詩情；板塊三：走進蘇軾主題研究，資料收集——從網(wǎng)上搜集蘇軾的資料，對蘇軾有大體的了解，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀王水照、崔銘著的《蘇軾傳》片段；板塊四：拓展學(xué)習(xí)蘇軾的經(jīng)典詩詞；板塊五：課后拓展，梳理研究主題，撰寫研究報告。

二、豐盈過程，提升言語思維內(nèi)涵的認識

人的思維與人的語言是相互依存、相輔相成的關(guān)系。陳先云先生在《論語文教學(xué)中兒童思維能力的發(fā)展》一文中提出：“發(fā)展語言和發(fā)展思維貫穿在語文教學(xué)的全過程中，課文和作文是生活實踐、思維、語言的統(tǒng)一體?！盵1]聽說讀寫，每一項語文活動都離不開思維。語文閱讀中學(xué)生的言語思維有別于數(shù)理學(xué)科的思維，更注重思維的形象性、敏銳性，以及思維的寬度和深度，是一種文學(xué)性、哲學(xué)性、思辨性的思維，必須在語言實踐中提升思維。

1.在理解詞語的過程中提升

小學(xué)語文教學(xué)，不論是哪個年段，都離不開詞語教學(xué)，在詞語教學(xué)時，就要滲透言語思維的訓(xùn)練。如《蒲公英》（蘇教版）一文：太陽公公看見了，親切地囑咐他們“孩子們記住，別落在表面上金光閃閃的地方，那是沙漠。也不要被銀花朵朵所迷惑，那是湖泊。只有黑黝黝的泥土，才是你們生根長葉的地方?！痹诮虒W(xué)“囑咐”一詞，有的教師會問：“囑咐”是什么意思？在文中指什么？這樣提問，就缺少思維的含量。一位教師這樣提問：（1）反復(fù)讀太陽公公的話，從中能看出什么叫“囑咐”嗎？（2）誰，什么時候或什么情況下，囑咐過你什么？（3）囑咐的背后是什么？

這里的詞語教學(xué)，不是查一查字典來理解，而是引導(dǎo)學(xué)生閱讀句子，在閱讀中思考與概括，囑咐在文中就是太陽公公告訴蒲公英不要被沙漠與湖泊迷惑，只有泥土才能生根長葉。再展開聯(lián)想，聯(lián)系生活，進一步理解囑咐的意思，最后讀出囑咐的背后是深切的關(guān)心。

2.在品味句子的過程中體現(xiàn)

閱讀教材中有許多精彩的句子，在教學(xué)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生品讀語言，培養(yǎng)言語思維。如讀《第一場雪》一課中“落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒；冬夏常青的松樹和柏樹，掛滿了蓬松松、沉甸甸的雪球”。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，在眼前浮現(xiàn)出雪后的畫面。然后出示畫面，圖文對照賞讀，最后看圖吟誦。

在句子品讀的過程中，調(diào)動生活經(jīng)驗和大腦皮層的表象儲備，喚起學(xué)生的情感體驗，把文本抽象的、靜態(tài)的文字活化成具象的動態(tài)的形象，形成畫面，產(chǎn)生身臨其境的感覺。既凸顯了學(xué)生言語思維形象的特點，又在體會、感悟、熏陶的過程中，感知、想象、積累。既咀嚼涵詠，揣摩語言的貫通感，又入情入境，體會語言的情意感。

3.在歸納文章段意和主要內(nèi)容時實現(xiàn)

課程標準在中年級和高年級，都提出了歸納段落大意和文章主要內(nèi)容的要求。朱智賢、林崇德二人在《思維發(fā)展心理學(xué)》中對“概括”界定為：“概括是在思想上將具有某些共同特征的許多事物，或?qū)⒛撤N事物已分出來的一般的、共同的屬性、特征結(jié)合起來。概括的過程，把個別事物的本質(zhì)屬性，推及為同類事物的本質(zhì)屬性。這個過程，也就是思維由個別通向一般的過程?！盵2]概括思維常常離不開聯(lián)想、想象、比較、分析、綜合、抽象、歸納、演繹、類比等，是一種綜合思維。在閱讀教學(xué)中，有概括段落大意、概括主要事件、概括文章主要內(nèi)容、概括人物特點等，這些都是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑。如在中年級，引導(dǎo)學(xué)生概括段落大意，引導(dǎo)學(xué)生歸納的過程中，滲透思維訓(xùn)練。

如《李時珍夜宿古寺》（蘇教版四年級）一文，一位老師這樣引導(dǎo)學(xué)生歸納段意：先是閱讀文章，找出表示時間變化的句子。分別是：（1）眼看太陽漸漸下山，飛鳥歸林。（2）夜幕漸漸降臨了。（3）皎潔的月光透過露天的屋頂,照進房子里。接著填一填：第一段（1至4自然段）太陽漸漸下山，_____。第二段（5至7自然段）夜幕漸漸降臨，_____。第三段（8至13自然段）月光照進房子，_____。最后再寫一寫。在概括段意的過程中，找一找，是在從整體思考；填一填是在分成幾個部分思考；寫一寫，概括誰干什么。這樣在概括的過程中，學(xué)生思維經(jīng)歷從整體到部分，再聚焦概括的過程。

4.在品味表達方法的過程中提升

學(xué)習(xí)文本，不僅知道文本寫了什么，還要知道作者寫作的密碼。這就要求在閱讀過程中，在文本中“走一個來回”。如學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》一文，在初讀文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生比較：這篇寫人的文章，和一般寫人文章有哪些不同？一是體會作者采取倒敘的寫法，先寫錢學(xué)森回國，然后寫他在生活富裕和工作條件優(yōu)越的情況下想念祖國，在新中國誕生后渴望回國，克服阻撓，踏上歸程，最后寫回國后做出貢獻。二是正面描寫與側(cè)面描寫，正面描寫錢學(xué)森說的話，側(cè)面描寫其他留學(xué)生和美國將領(lǐng)說話。這樣在比較中，掌握表達方法，突出的年段特點，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

5.在品讀中發(fā)展思維

朗讀可以表現(xiàn)語言的韻律節(jié)奏、精美的修辭，讓無聲的文字，產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受。尤其是古代詩歌，講究音律、節(jié)奏，平仄有序，簡短精練，讀來朗朗上口，抑揚頓挫，在吟誦中，邊讀邊想，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，體會詩歌蘊含的畫面美、意境美。

語文教材中蘊含著豐富多彩的情感，每一篇文章都是作者情感體驗的深刻記錄，是作者情感世界的敞開，與社會生活的交流。語文學(xué)習(xí)的過程，就要把握文本的情感脈絡(luò)，披文入情，走進作者，走進作者的心靈深處，在思想上受到美的享受，品德上受到美的熏陶，心靈上受到美的凈化，培養(yǎng)學(xué)生思維的深度與廣度。

三、優(yōu)化過程，實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)方式與思維發(fā)展的同步

1.進行批注，讓讀與思同步

在閱讀文本的過程中，把閱讀時產(chǎn)生的瞬時性、碎片性、不穩(wěn)定、不完整的感受，通過批注，以書面的形式表達出來，讀書留痕，讓思維真正發(fā)生。在讀書時，遇到不認識或難懂的字、詞，查字典、找參考書，弄清詞義，甚至指明出處，寫在空白處。還可以從人物外貌、神態(tài)、動作、語言等體會人物特點和品質(zhì)，可以抓住關(guān)鍵詞語品味，在疑惑處，展開聯(lián)想的地方，感受深刻的地方，做好批注。

可以補充批注，在閱讀批注的過程中，用已有知識與生活經(jīng)驗，表達自己對文本的理解與感悟；比較批注，采用比較的方式，對詞語、句子、句式等批注，體會表達的準確，表達效果的明顯，培養(yǎng)思維的深刻性；評點批注，評點自己喜歡的精美詞句、修辭手法，以及作者運用的寫作方法；符號批注，和文字批注結(jié)合，有效提高閱讀的效率。

2.開展辯論，讓言與思同步

教學(xué)過程中，圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能存在的有爭議的觀點、多元答案、易錯內(nèi)容等，安排一個環(huán)節(jié)，開展辯論，這是一種集語言表達、心理素質(zhì)、思維發(fā)展等于一體的高質(zhì)量的思維活動。

（1）辯論有效激活學(xué)生的思維。課堂上開展辯論,能成功地激活學(xué)生的思維，學(xué)生變被動接受為主動思考，學(xué)生潛力得到挖掘，學(xué)生思維得到啟迪，培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和應(yīng)變性。如學(xué)習(xí)了《景陽岡》后，有學(xué)生提出“老虎是國家保護動物，可以隨便打嗎？”圍繞這一話題，在學(xué)生充分準備后開展辯論，可以收到意外的精彩。

（2）辯論讓思維的形象與抽象結(jié)合。在課堂教學(xué)中，開展一課一辯，學(xué)生首先運用抽象思維對所要辯論的內(nèi)容確定自己的觀點；然后根據(jù)觀點安排好陳述的次序、條理。在進行具體答辯時，發(fā)揮形象思維的特點，通過具體可感的形象把話語說得生動、鮮明，具有強烈的感染力。在課堂營造一個共生、共創(chuàng)、共享的辯論場，能激發(fā)學(xué)生的思維深度生長。如學(xué)習(xí)《少年閏土》，確定論題：你認為閏土是怎樣的一個人？聯(lián)系文章內(nèi)容，開展辯論。在辯論過程中，學(xué)生不僅要傾聽對方發(fā)言的要點，還要及時發(fā)表支持或反對的見解，從而有理有據(jù)地證明自己的觀點，反駁對方的謬誤。

（3）辯論讓思維的發(fā)散與聚合統(tǒng)一。在辯論過程中，學(xué)生學(xué)會不拘泥于一種形式、一個框架，而是向四面八方發(fā)散出去。既有多角度的想象和構(gòu)思，又有側(cè)向滲透與交叉，還有反向的設(shè)想與試探，把來自不同信息源的若干信息集中起來，探求一個正確方法與答案，從而擴展了學(xué)生的思路。[3]在辯論中，學(xué)生的認知建構(gòu)不斷完善，認識不斷加深，思維實現(xiàn)了由表面到本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

3.引導(dǎo)質(zhì)疑，讓問與思同步

疑是點燃學(xué)生思維的火種?？梢詫ξ恼碌臉祟}進行質(zhì)疑，可以抓住重點詞、關(guān)鍵句子進行質(zhì)疑，找出文章的矛盾之處并加以質(zhì)疑，在文章的空白之處質(zhì)疑，甚至對標點符號質(zhì)疑，還可以對文章的結(jié)構(gòu)、表達方式的質(zhì)疑。在質(zhì)疑中閱讀，有利于理解文章內(nèi)容，促進思維的發(fā)展。

如學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一文，引導(dǎo)質(zhì)疑：明明小女孩是在新年的大年夜凍死在街頭，作者為什么寫：她倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。領(lǐng)悟作者以幸福襯托悲慘遭遇的反襯寫法。

4.學(xué)習(xí)傾聽，讓聽與思同步

具身認知理論提出學(xué)習(xí)的第一要義是身體參與，在學(xué)習(xí)過程中，首先是耳朵主動去聆聽。同時發(fā)展學(xué)生的思維能力，離不開“聽力”。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，教師講話、同學(xué)發(fā)言、課文朗讀、欣賞課文配樂，都離不開聽?？梢月犞懈爬?，可以聽中想象，還可以聽后追憶與評價。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生追憶就是復(fù)現(xiàn)情境，可以是關(guān)鍵詞語，可以是想象的畫面，可以是概括主要內(nèi)容，追憶的過程，就是思維分析、歸納、概括的過程。在教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生聽后批判性評價，更能促進思維向縱深方向發(fā)展。

小學(xué)語文課堂，立足思維，促進語言建構(gòu)與運用，不斷豐富與優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，對于青年語文教師而言，不僅是教學(xué)經(jīng)驗的升華，還是基于教學(xué)實踐下，從兒童出發(fā)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，給予學(xué)生更好的課堂生活，成就青年教師的專業(yè)成長。▲