在親密的師幼關系中呵護幼兒同理心

馮婉楨

反向教育中，成人示弱，讓孩子占據(jù)“上風”，為的是讓孩子能夠換位思考。不過，除了表面上的形式轉(zhuǎn)換，深層的教育需要關注孩子的感受，年齡越小的孩子，想要培養(yǎng)其同理心，成人越要學會感同身受。在幼兒園中，培養(yǎng)幼兒同理心是一項重要的教育目標，教師需要怎樣和孩子互動，才能擺脫成人一廂情愿式的教育呢？

同理心是人與生俱來的能力，是設想站在他人的立場、理解他人的感受與想法、并給予適宜回應的能力。同理心能擴展我們的世界，使我們和他人的世界建立起聯(lián)系，增強生命的意義感，與人合作更加緊密。人們的同理心有高低之別，個體的同理心需要在積極的人際關系中得到呵護與擴展。

在幼兒園中，教師的高同理心是建立親密師幼關系的基礎，而親密的師幼關系又是呵護幼兒同理心的保護傘和擴展幼兒同理心的動力源。這是因為親密的師幼關系能給幼兒安全感，給幼兒積極的情感支持和人際關系認知，進而鼓勵幼兒在社會交往中關注他人。這是幼兒同理心向外表現(xiàn)和釋放力量的第一步。在親密的師幼互動中，教師會向幼兒展示如何理解與回應他人，以及與他人的友好互動所帶來的有益結(jié)果。幼兒通過觀察和模仿來學習教師的人際互動策略，繼而獲得豐富多樣的社交機會，不斷擴展對社會生活的理解，在生活中擴展應用自己的同理心。反過來，教師的疏離、冷漠或反感會導致幼兒失去安全感，封閉自我，畏懼或排斥社會交往，使自身的同理心失去作用的機會和空間。

既然如此，教師應該如何建設親密的師幼關系，來呵護和擴展幼兒的同理心呢？

第一，親密的師幼關系存在本身就給了幼兒同理心保護和應用示范。教師在師幼互動中持續(xù)、積極地體驗、理解和回應幼兒的感受和需要，且不斷地從情感上為幼兒的同理心蓄能，還從策略上示范給幼兒看如何關注、理解和回應他人。

教師應對幼兒的興奮、快樂、幸福等積極情緒和體驗，以及悲傷、憤怒、委屈等消極情緒和體驗，都予以關注、理解和回應。面對幼兒的積極情緒或消極情緒，教師既要感同身受，又要注意保持適度的距離，這樣才能冷靜地思考和理解幼兒的情緒，而不是隨幼兒一起被情緒支配。那會讓隨后的師幼互動變得不可控，以致有可能破壞原有的親密關系。例如，在幼兒哭鬧的情況下，教師很容易受影響感到煩躁，進而對幼兒的哭鬧束手無策，甚至不經(jīng)思考地采用呵斥或威脅的手段阻止幼兒哭鬧。一旦教師有情緒失控的表現(xiàn)，就難以成為幼兒心目中的安全港灣，也會嚇跑幼兒剛剛萌芽的同理心。教師正確的做法應是保持平和的心態(tài)向幼兒表達自己感受到了他的難過，并表示如果幼兒愿意告訴自己發(fā)生了什么，自己會盡可能地幫助他。

教師既要在師幼互動中堅守教育立場，又要正確地理解和回應幼兒。當幼兒做出違反規(guī)則或傷害他人的行為時，教師要先懸置價值評判，以免被帶有傾向性的評價結(jié)果所引導，進而在理解之前就譴責或批評幼兒。那會截斷理解的通路，使原有的師幼關系變得疏遠。當然，這不意味著教師對幼兒的過失或錯誤視而不見，更不是放棄正確的價值判斷去縱容幼兒，而是教師要先理解幼兒行為背后的需要、行為邏輯和行為所伴隨的情緒，再有針對性地回應幼兒，并引導幼兒主動改正錯誤。如果教師只是一味地理解和滿足幼兒的需求，不考慮幼兒需求與行為的合理性和教育的要求，那會反過來助長幼兒的自私或貪婪，讓幼兒的同理心變得遲鈍或失去作用。例如，在引導幼兒解決同伴沖突的過程中，教師要先引導沖突雙方回憶沖突的發(fā)生過程，表達各自的需求，請幼兒評價自己和對方的行為，在此基礎上再給出教師的評價與期待。如果不聽幼兒的表達和評價，教師很難做到正確理解和有針對性地回應。如果教師在理解幼兒之后對幼兒的行為過失不置可否，幼兒就可能不在意給他人造成的傷害，后續(xù)還會將錯誤的交往方式視為理所當然。

第二，教師在師幼互動中要有意識地培育幼兒的同理心，從多方面入手引導幼兒學會傾聽、理解和回應他人。運用同理心的第一步是傾聽他人的心聲。教師在師幼互動中要傾聽幼兒的心聲，并引導幼兒學會傾聽他人的心聲。最好的做法是教師和幼兒一起來傾聽他人的想法。傾聽需要集中注意力，放下其他事務，排除其他干擾。同時，傾聽者要以被傾聽者為中心，讓被傾聽者感受到自己被理解了。教師在幼兒園中可組織幼兒多開展談話活動，包括正式和非正式的談話，給幼兒更多的表達自我和傾聽他人的機會。例如，教師在每天的過渡環(huán)節(jié)或游戲時間可以邀請兩到三名幼兒一起聊天，請幼兒聊聊最近有哪些開心的事情或不開心的事情，每個幼兒在發(fā)言的時候其他幼兒都和教師一起全身心地傾聽他人的經(jīng)歷。

運用同理心的第二步是理解他人。個體要設身處地地站在他人的立場來理解他人的所思所想。實現(xiàn)這點需要個體平等對待他人，且對他人的經(jīng)歷和體驗做出自主判斷，避免被偏見、權(quán)威所影響。教師在師幼互動中要平等對待所有幼兒，做到不形成偏見，更不排斥或遠離個別幼兒。這樣能潛移默化地引導幼兒養(yǎng)成平等待人的態(tài)度，以及學會用自己的眼睛和心去感受他人。同時，理解他人需要個體具備一定的生活經(jīng)驗，并能夠發(fā)現(xiàn)自己和他人體驗之間的相同點與不同點。幼兒的生活經(jīng)驗相對缺乏，理解他人常需要實際體驗。例如，要理解農(nóng)民種糧的辛苦，教師組織幼兒堅持每天到幼兒園種植園勞動，種植和收獲一批糧食。要理解媽媽懷孕的辛苦，教師請幼兒在衣服里裝一個小抱枕，完成一天里的各項生活和活動，進而比較分析有無小抱枕的條件下活動感受的差異。當然，并不是所有的理解都要建立在實際體驗的基礎上。文學和藝術作品能夠為幼兒的社會理解提供豐富的支持。目前，專門的同理心主題的繪本在幼兒園中得到了廣泛運用。除此之外，大量的繪本、動畫片和兒童電影含有各種社會信息，能夠在不同程度上豐富幼兒的社會經(jīng)驗。

運用同理心的第三步是盡可能給他人所需要的回應，而不是自己認為合適的回應。教師在師幼互動中對幼兒的理解式回應會給幼兒示范，引導幼兒學習在理解的基礎上做出回應。要擴展幼兒的同理心，教師就應該讓幼兒看到自己的回應行為所帶來的后果，看到自己的同理心所帶來的積極效用。這樣幼兒會自覺地維護和運用自己的同理心。

第三，教師應將幼兒園創(chuàng)設為幼兒生活與交往的空間，增進幼兒與同伴和其他社會成員的聯(lián)系，為幼兒提供同理心發(fā)揮作用的機會。如果沒有社會交往，就沒有“我”和“他人”的區(qū)分與聯(lián)系，同理心也就無從存在。如果社會成員之間的關系較遠，同理心的效用就十分微弱。因為我們無法近距離地關注他人，不可能掌握足夠的信息理解他人，也無法判斷自己該以何種方式回應才是被需要的。在多次的社會交往中與他人建立了親近關系的話，幼兒會更容易調(diào)用同理心來與他人互動。隨著幼兒社會交往范圍的擴大和與他人關系的拉近，幼兒的同理心也會得到擴展和增強。那么，教師該如何做呢？一方面，這需要教師將高度組織化的幼兒園生活解構(gòu)，設置整段的活動時間與彈性的生活安排，給幼兒自主活動的機會，并鼓勵和支持幼兒同伴交往。另一方面，教師應打破幼兒活動的班級界限和園所界限，引導幼兒與園內(nèi)外的其他社會成員建立更頻繁的聯(lián)系，給幼兒體驗他人生活的機會，增進幼兒對社會生活的理解。