“同上一堂思政大課”：“同題異構(gòu)”教學(xué)實(shí)踐路徑

孫杰 王慶軍

摘 要“同上一堂思政大課”同中求異，異中顯同，彰顯了“同題異構(gòu)”的立德樹(shù)人終極價(jià)值意蘊(yùn)，已成為新時(shí)代思政課一體化可行的“打開(kāi)方式”。其具體實(shí)踐可基于核心育人目標(biāo)引領(lǐng)，厘清不同學(xué)段教學(xué)層次，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人螺旋上升的縱向銜接；圍繞某一共同議題，著眼不同學(xué)科融合教學(xué)，達(dá)成“課程思政”協(xié)同育人的橫向聯(lián)動(dòng)；走進(jìn)社會(huì)大課堂，聯(lián)通課堂內(nèi)外不同教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)“大思政課”育人的全方位觀照、全過(guò)程貫通。

關(guān) 鍵 詞 同上一堂思政大課；思政課；一體化

中圖分類號(hào)G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號(hào)2095-1183（2022）04-0030-04

①本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重點(diǎn)課題“指向?qū)W科育人的思政課UbD教學(xué)的實(shí)踐研究”（編號(hào)：C-b/2021/02/45），江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度立項(xiàng)課題“思想政治課一體化教學(xué)‘雙輪驅(qū)動(dòng)’的實(shí)踐探索”（編號(hào)：D/2021/02/195），江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十三期課題“指向?qū)W科育人的議題式教學(xué)的實(shí)踐研究”（編號(hào)：2019JK13-L163）成果。

當(dāng)前，各學(xué)段思政課程設(shè)置已在一定程度上基本體現(xiàn)了“一體化”所要求的脈絡(luò)一體、邏輯一致等理念目標(biāo)。如何通過(guò)路徑建模，為思政課一體化“落地”探索出一種可復(fù)制、可操作、可推廣的實(shí)踐范式，成為亟待破解的問(wèn)題。思政課與其他學(xué)科教學(xué)相配合，與相關(guān)德育工作相滲透，共同承擔(dān)著思想政治教育的育人重任[1]。由此，不同學(xué)段、不同學(xué)科教師圍繞某一共同議題，選取或整合不同學(xué)段、不同學(xué)科課程教材中的同一主題內(nèi)容，以各自學(xué)段、各自學(xué)科特有的教育教學(xué)方式，同題異構(gòu)“同上一堂思政大課”，成為新時(shí)代思政課一體化可能的一種“打開(kāi)方式”。

不同學(xué)段、同一學(xué)段不同學(xué)科、同一學(xué)科不同主題的教學(xué)內(nèi)容天然具有差異性，當(dāng)擁有不同生活閱歷、情感體驗(yàn)和知識(shí)背景的教師，指向立德樹(shù)人，賦予特定教材內(nèi)容以各自的解讀與詮釋“同上一堂思政大課”，自然不難作出獨(dú)具創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出教學(xué)風(fēng)格迥異的個(gè)性化課堂?！巴弦惶盟颊笳n”于同中求異，異中顯同，彰顯的卻是“同題異構(gòu)”的立德樹(shù)人終極價(jià)值意蘊(yùn)。

思政課一體化的過(guò)程，究其本質(zhì)而言就是全過(guò)程縱向、全要素橫向開(kāi)展馬克思主義理論教育的過(guò)程，其主要著眼點(diǎn)在于講授馬克思主義中國(guó)化成果，尤其是“用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”[2]，根本落腳點(diǎn)則在于通過(guò)學(xué)科育人引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的政治方向，增強(qiáng)“四個(gè)自信”。同題異構(gòu)“同上一堂思政大課”內(nèi)在育人價(jià)值的一致性在于求“同”，即要求大中小學(xué)不同學(xué)段、同一學(xué)段不同學(xué)科各課程，從立德樹(shù)人的新時(shí)代育人大背景出發(fā)，從一體化的課程體系、特色資源、育人團(tuán)隊(duì)以及共育平臺(tái)等維度出發(fā)，努力構(gòu)建一體化的學(xué)科育人新機(jī)制，打造全員育人、全程育人、全方位育人的一體化思政課程與教學(xué)體系[3]。

不同學(xué)段“同上一堂思政大課”，進(jìn)行縱向銜接的大中小一體化“同題異構(gòu)”，旨在以“政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)”等為核心育人目標(biāo)，探索形成螺旋上升、循序漸進(jìn)的大中小學(xué)一體化育人內(nèi)容序列，逐級(jí)而上升華學(xué)生“做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的精神軌跡。

“何為中國(guó)夢(mèng)？我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！盵4]習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)如此闡述[5]。將“中國(guó)夢(mèng)”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于通過(guò)思想政治教育立德樹(shù)人具有極其重要的意義，但也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。由此，以“中國(guó)夢(mèng)”為主題，開(kāi)展縱向銜接的大中小學(xué)不同學(xué)段“同題異構(gòu)”“同上一堂思政大課”，成為思政課一體化的應(yīng)有之義。

例如，小學(xué)階段重在啟蒙引導(dǎo)，旨在給學(xué)生埋下“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義”的待萌發(fā)“種子”?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本（小學(xué)低年級(jí)）》中“我們的中國(guó)夢(mèng)”一課教學(xué)，可基于學(xué)生豐富的想象力，通過(guò)簡(jiǎn)單易懂、生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，通過(guò)口頭講述等形式，展現(xiàn)先進(jìn)典型和英雄人物的感人形象，潛移默化地激發(fā)學(xué)生認(rèn)同和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的質(zhì)樸情感。

初中階段重在感性認(rèn)知，旨在促進(jìn)學(xué)生明確正確的政治方向，奠定思想基礎(chǔ)。道德與法治九年級(jí)上冊(cè)“中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)”一課教學(xué)，則采取榜樣講述、人物采訪、主題宣講等靈活多樣的形式，逐漸提升與“中國(guó)夢(mèng)”有關(guān)時(shí)代或人生故事的廣度、深度，從而在帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)悠久歷史、感悟家鄉(xiāng)厚重底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，在“圓夢(mèng)大舞臺(tái)”上體悟“只有凝聚多方力量，做一個(gè)自信自強(qiáng)的中國(guó)人，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”。高中階段重在實(shí)踐體悟，旨在促進(jìn)學(xué)生政治認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力。

“思想政治”必修一“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”一課教學(xué)，可結(jié)合“航天夢(mèng)”，從總體、本質(zhì)與內(nèi)涵等角度講述“什么是中國(guó)夢(mèng)”，解答“黨和國(guó)家及廣大青年學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”，知識(shí)層層深入，突出理論深度。

大學(xué)階段重在理論升華，旨在促成由學(xué)理認(rèn)知轉(zhuǎn)化為信念生成，增強(qiáng)中華民族復(fù)興大任的使命擔(dān)當(dāng)?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”部分“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”一節(jié)，可詳細(xì)講解“中國(guó)夢(mèng)”的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵，科學(xué)解讀現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的具體路徑等，引導(dǎo)學(xué)生全面深入地理解中國(guó)夢(mèng)的理論體系、內(nèi)在邏輯和精神實(shí)質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)其科學(xué)性系統(tǒng)性的把握，提高學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命感。

同題異構(gòu)“同上一堂思政大課”，基于學(xué)科育人實(shí)踐中學(xué)生身心發(fā)展的不同需求，充分挖掘不同課堂內(nèi)外的差異性育人資源，創(chuàng)新課程育德的個(gè)性化實(shí)現(xiàn)方式，使其更能“入腦入心、走深走實(shí)、見(jiàn)行見(jiàn)效”。在“同題”基礎(chǔ)上，“異構(gòu)”著重通過(guò)適切的育人路徑，盡可能地尋求有效激發(fā)和提升學(xué)科育人實(shí)效的可行策略，從而增強(qiáng)學(xué)生的主體體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“直入學(xué)生心底、觸動(dòng)學(xué)生心靈”的育人深度[6]，而這正是同題異構(gòu)“同上一堂思政大課”育人路徑的適切性所在。

各類課程蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，使各類課程與思政課“同向同行”，提升其與思政課的相互配合度，就能形成“協(xié)同效應(yīng)”，發(fā)揮所有課程的育人功能[7]?；诟鲗W(xué)科與思政課協(xié)同育人的教學(xué)改革實(shí)踐，圍繞某一共同議題，將不同學(xué)科緊密聯(lián)系在一起“同上一堂思政大課”，探索學(xué)科融合教學(xué)的創(chuàng)新方式，或許能在一定程度上破解不同學(xué)科在育人目標(biāo)上分離、分化甚至沖突的難題，實(shí)現(xiàn)學(xué)科間育人價(jià)值的勾連、課堂內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)多學(xué)科教師在落實(shí)立德樹(shù)人教育根本任務(wù)上相互融合、彼此配合，讓各學(xué)科都能“守好一段渠、種好責(zé)任田”，從而實(shí)現(xiàn)思政課程、課程思政“雙輪驅(qū)動(dòng)”，構(gòu)建協(xié)同育人共同體。

例如，大中小學(xué)思政課以外的其他學(xué)科以“中國(guó)夢(mèng)”主題“同上一堂思政大課”，進(jìn)行“課程思政”橫向貫通的“同題異構(gòu)”，可以通過(guò)思想政治教育功能的課堂滲透、文化認(rèn)同的學(xué)科發(fā)掘、理想信念的學(xué)思踐悟等落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。沒(méi)有革命的精神，就沒(méi)有革命的行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能走出“山溝溝”、走向全國(guó)執(zhí)政？小學(xué)語(yǔ)文“七律·長(zhǎng)征”一課教學(xué)，可通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生感受革命年代，紅軍長(zhǎng)征路上的艱難險(xiǎn)阻和紅軍戰(zhàn)士面對(duì)困難時(shí)的英勇無(wú)畏、樂(lè)觀進(jìn)取精神，促成長(zhǎng)征精神與“中國(guó)夢(mèng)”的跨時(shí)空“對(duì)話”，讓學(xué)生明白“沒(méi)有振奮的精神、沒(méi)有堅(jiān)定的志向，一個(gè)民族不可能自立于世界民族之林”，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)包括長(zhǎng)征精神在內(nèi)的中國(guó)精神”，從而將革命先烈為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放前赴后繼、不畏犧牲，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的“中國(guó)夢(mèng)”精神基因深深鐫刻在每一位學(xué)生的靈魂深處。

歷史的車輪滾滾向前，從不會(huì)停止，見(jiàn)證著中華民族的昨天、今天和明天。高中歷史“中外歷史綱要”模塊“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”一課教學(xué)，可帶著“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能在其他各種勢(shì)力變革社會(huì)的種種主義都?xì)w于失敗的情勢(shì)下，仍然能覓得中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的正確道路”這一歷史之問(wèn)，通過(guò)觀看《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片、敘說(shuō)“一大”召開(kāi)前的時(shí)代背景等，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歷史情境，體悟歷史過(guò)程，從而在回顧近代以來(lái)中國(guó)人民尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的艱難歷史進(jìn)程，近距離感受早期中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)與崇高革命信仰的同時(shí)，滲透唯物史觀的價(jià)值引領(lǐng)，進(jìn)行家國(guó)情懷的品格塑造——明晰“走封閉僵化的老路是絕路，走改旗易幟的邪路是死路”的歷史唯物主義真理，洞察“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須凝聚中國(guó)力量”這一實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)探索得出的深刻“歷史結(jié)論”。

2021年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“‘大思政課’我們要善用之。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”[8]。塑造學(xué)生品格、品行、品味，筑牢成長(zhǎng)之基，要求教師堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一。作為旨在“幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”，思政課遵循“學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合”的育人理念，主張教學(xué)“結(jié)合社會(huì)實(shí)踐”“與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”“與生活經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)經(jīng)歷有機(jī)結(jié)合”，鼓勵(lì)學(xué)生“在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中歷練”“在自主辨析的思考”，進(jìn)而“自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[9]。

由此，促進(jìn)思政課一體化就要讓“實(shí)踐”觀照學(xué)生生活的全方位，貫通學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，也就是要盡可能地帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，踏入社會(huì)，深入“田間地頭”“工廠車間”，融入時(shí)代發(fā)展的滾滾洪流[10]，從思政小課堂走向社會(huì)大課堂，探索實(shí)踐育人的“大思政課”，促使學(xué)生在廣闊的社會(huì)生活中實(shí)踐體驗(yàn)、具身體悟馬克思主義真理的偉力[11]。

以“中國(guó)夢(mèng)”為主題，同題異構(gòu)“同上一堂思政大課”，一方面可以采用新技術(shù)新形式，成就課堂內(nèi)的別樣精彩——或?qū)⒅T如直播、短視頻、H5等新技術(shù)廣泛運(yùn)用于思政課堂，打造中國(guó)夢(mèng)“云上大思政課”；或可依托“抗疫”“四史”等主題教育，邀請(qǐng)抗疫英雄、勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠等走上講臺(tái)現(xiàn)身說(shuō)法，用個(gè)人夢(mèng)詮解中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)生“思政大課”新樣態(tài)。另一方面，更應(yīng)積極依托研學(xué)實(shí)踐營(yíng)地、愛(ài)國(guó)主義教育基地、各級(jí)各類文化場(chǎng)館、科技場(chǎng)館、博物館等，創(chuàng)建“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐教學(xué)基地，開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題團(tuán)日活動(dòng)，組織“中國(guó)夢(mèng)”宣講交流活動(dòng)等，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)和感悟，通過(guò)實(shí)踐育人，激勵(lì)廣大青年學(xué)生敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)匯聚強(qiáng)大青春能量。

以核心育人目標(biāo)為引領(lǐng)，厘清不同學(xué)段教學(xué)層次，可形成螺旋上升、循序漸進(jìn)的不同育人內(nèi)容序列，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的縱向銜接；圍繞同一議題，著眼不同學(xué)科融合教學(xué)，可構(gòu)建不同學(xué)科緊密聯(lián)系的“課程思政”體系，達(dá)成協(xié)同育人的橫向聯(lián)動(dòng)；帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)大課堂，聯(lián)通課堂內(nèi)外不同教學(xué)方式，可實(shí)現(xiàn)“大思政課”具身認(rèn)知、實(shí)踐體悟的全方位觀照、全過(guò)程貫通。

同題異構(gòu)“同上一堂思政大課”，從縱向銜接、橫向聯(lián)動(dòng)、全程貫通等維度切入，促進(jìn)大中小學(xué)不同學(xué)段、同一學(xué)段不同學(xué)科、課堂內(nèi)外不同方式“思政課程”內(nèi)容分布、“課程思政”深度廣度的合理布局與科學(xué)分工。由此，初步建構(gòu)了循序漸進(jìn)、螺旋上升的“思政課程”教學(xué)內(nèi)容序列，簡(jiǎn)要勾勒了交融貫通、契合有序的“課程思政”育人整體，形成了新時(shí)代思政課教學(xué)要素一體化的大體邏輯架構(gòu)，相信對(duì)于實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)最優(yōu)目標(biāo)、獲致學(xué)科育人最佳成效定會(huì)起到增益作用。

參考文獻(xiàn)：

[1][9]教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：1-4.

[2]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020（17）：4-16.

[3]翁鐵慧.大中小學(xué)課程德育一體化建設(shè)的整體架構(gòu)與實(shí)踐路徑研究[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018，47（05）：5-12.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第1卷）[M].北京：外文出版社，2018：36.

[5]孫杰.思想政治課"中國(guó)夢(mèng)"教育擷議[J].中小學(xué)德育，2013（10）：71-75.

[6]葉飛，檀傳寶.德育一體化建設(shè)的理念基礎(chǔ)與實(shí)踐路徑[J].教育研究，2020，41（07）：50-61.

[7]中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)[EB/OL].2019-08-14.http：//www. gov.cn/gongbao/content/2019/content_5425326.htm.

[8]"’大思政課’我們要善用之"[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-03-07（01）.

[10]孫杰.黨史學(xué)習(xí)中"大思政課"的價(jià)值旨向與實(shí)踐進(jìn)路[J].教學(xué)與管理，2021（19）：10-14.

[11]孫杰.三重"對(duì)話"構(gòu)建"大思政課"格局——教材育人的解讀與實(shí)現(xiàn)[J].中小學(xué)德育，2021（12）：46-49.

責(zé)任編輯 毛偉娜