傳統(tǒng)的發(fā)明：劇本殺游戲中的漢服元素

周天

近兩年，劇本殺游戲在都市年輕人中迅速流行。劇本殺原名“謀殺之謎”，最早是歐美派對上流行的一種游戲。進(jìn)行劇本殺游戲時，參與者們圍在一起，根據(jù)各自手中不同的劇本，把每個角色零散的故事進(jìn)行梳理整合，復(fù)原整個故事的真相。強(qiáng)烈的互動性和現(xiàn)場感，為年輕人提供了一種全新的娛樂體驗和社交氛圍，一時間，各大城市的劇本殺游戲館遍地開花。根據(jù)《2021年中國劇本殺行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及市場調(diào)研分析報告》，國內(nèi)劇本殺線下門店在2020年短短一年內(nèi)，就增至3萬家，相比2019年的1.2萬家同比增長150%。

在眾多的劇本殺游戲品類中，以古代為背景，引入漢服元素的劇本殺游戲被標(biāo)上“古風(fēng)劇本殺”或“國風(fēng)劇本殺”標(biāo)簽，尤其受到許多愛好傳統(tǒng)文化游戲元素玩家的青睞。游戲參與者所穿的漢服是以中國秦漢、唐宋、明代等朝代服飾為藍(lán)本制作的仿古服裝。服裝形制為上衣下裳或上下連屬制，服裝的色彩、紋樣、裝飾都賦予中國傳統(tǒng)審美特色。同時，作為古代服飾的仿照，不同的漢服對應(yīng)著不同朝代或不同身份的人物。游戲參加者身著古裝，化身為古代的將軍、文官、商人、書生、俠客、貴婦、侍女等，這不但使游戲增加了新的體驗點和趣味點，還為游戲注入了古代服飾文化的內(nèi)容，讓游戲充滿了對中國古代服飾世界的趣味和想象。

實際上，這非常類似歷史學(xué)家霍布斯鮑姆所說的“傳統(tǒng)的發(fā)明”：漢服作為一種“被發(fā)明的”傳統(tǒng)，就它與過去的聯(lián)系而言，其獨特性在于它“采取參照舊形勢的方式來回應(yīng)新形勢”。這種新形勢就是當(dāng)下應(yīng)新媒介技術(shù)而生的都市新娛樂形態(tài)，漢服作為其中的重要構(gòu)成元素，必然也在空間重構(gòu)、沉浸體驗等方面扮演著重要角色，從而在實踐中確立出一種傳統(tǒng)文化更新的路徑。

一、漢服點染的游戲空間

從劇本殺故事背景的時間跨度來看，大致可分現(xiàn)代類、民國類和古風(fēng)類，相應(yīng)地，現(xiàn)代日常服裝、民國服裝和漢服是這幾種游戲的服飾選擇。古風(fēng)類的劇本殺游戲，參與者可選擇漢服的種類和樣式很多，如玄幻仙俠類游戲，游戲中既有唐宋仕女的造型，也有江湖俠士的裝扮，在淡化了故事時代背景的游戲里，游戲參加者可在各種古風(fēng)造型中變化。這一類漢服外觀依靠創(chuàng)新和想象，服飾款式多以仙俠影視劇中的服裝為藍(lán)本設(shè)計制作，設(shè)計出的古裝更具想象和夸張成分，讓玩家在服裝裝扮中滿足了對古代、江湖、仙俠世界的想象。而“三國殺”等軍事謀略類的游戲，則以男性古裝角色居多，服飾的外觀設(shè)計以戲曲圖像或歷史劇作中的服裝造型為藍(lán)本，如羽扇綸巾的諸葛亮、青巾綠袍的關(guān)羽、鳳翅盔金鎧甲的張飛等。一般來說，正劇古裝影視劇中的服裝強(qiáng)調(diào)歷史性和還原性，服飾參照歷史文獻(xiàn)和圖像設(shè)計而成，服飾設(shè)計比較注重歷史性和文化性，力圖凸顯傳統(tǒng)美學(xué)特征。因此，這類游戲玩家穿著仿擬歷史人物服裝制成的漢服參與游戲，在角色和裝扮上更能滿足對“逼真性”和“還原性”的期待與想象。

游戲館的外觀和室內(nèi)裝飾空間往往刻意營造出古典唯美的風(fēng)格，環(huán)境空間與漢服相互呼應(yīng)、相得益彰。古風(fēng)劇本殺游戲館外觀多設(shè)計有雕梁畫棟、瓦當(dāng)飛檐，內(nèi)部設(shè)置有影壁、游廊、拱門、軒窗古典建筑元素等。取名也古意十足，如“xx院”“xx堂”“xx軒”等。古風(fēng)愛好者穿著漢服在古色古香的空間進(jìn)行游戲，其間還可參加與古代文化有關(guān)的游戲體驗，如科舉巡游、投壺、猜謎等。沉浸式的場景;逼真的室內(nèi)陳設(shè);富于文化含量的互動……不但使游戲參與者獲得推理解謎的樂趣與滿足，還使他們在身體感受和空間體驗上獲得了放松與滿足。游戲結(jié)束后，參與者們往往會在古風(fēng)劇本殺館中攝影留念，一些劇本殺游戲館原本就是漢服體驗館和寫真拍攝館，熟悉各類將古典唯美的漢服和空間完美融于一體的鏡頭語言。身著漢服拍照打卡，是古風(fēng)劇本殺游戲參加者的另大一樂趣。

二、漢服活動與體驗式文化傳播

漢服活動作為一種網(wǎng)絡(luò)時代的亞文化現(xiàn)象，一直被文化研究者所關(guān)注，并被相關(guān)學(xué)者命名為“漢服運動”。二十一世紀(jì)初，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國力的強(qiáng)盛，以及國家在文化保護(hù)上的重視，傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播越來越深入和廣泛，尤其受到年輕一代的關(guān)注。同時，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展又為這一文化潮流提供了技術(shù)支持。在這一背景下，漢服文化活動興起，一部分中國古代傳統(tǒng)服飾的愛好者，將中國歷史上的古代服飾——尤其是秦漢、隋唐、以及宋明時期的服飾進(jìn)行復(fù)原或仿制，將其命名為“漢服”，互稱“同袍”，倡導(dǎo)將中國古代傳統(tǒng)服飾引入日常生活，并身著漢服在中國傳統(tǒng)的節(jié)日或是具有紀(jì)念意義的重大時日組織活動，如踏步游園、吟詩唱曲、書法表演、漢服走秀等。2018年4月，共青團(tuán)中央宣布將每年農(nóng)歷三月初三定為“中國華服日”（也稱漢服日），正是為了向國內(nèi)外更廣泛地分享中國服飾，交流中國文化。

近兩年，隨著新媒體平臺的興起，以短視頻方式傳播的傳統(tǒng)文化讓大眾更直觀地感受到它的魅力，各種新媒體平臺又云集了更多的漢服愛好者。尤其是隨著播出渠道的增多，古裝影視劇或綜藝節(jié)目頻頻火爆：影視劇《大秦帝國》《知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》服化道還原考究;古風(fēng)舞蹈《唐宮夜宴》《洛神水賦》《麗人行》衣飾唯美飄逸;《國家寶藏》等文博類綜藝節(jié)目中，眾多明星的現(xiàn)場演繹，也為傳統(tǒng)服飾文化的傳播帶來更好的效果。

二十一世紀(jì)初興起持續(xù)至今的漢服運動，不斷在當(dāng)下語境中豐富著自己的內(nèi)涵，又以新的內(nèi)容擴(kuò)大愛好者的范圍，加入漢服元素的劇本殺可以說是這場持久的亞文化運動中的新物種。漢服愛好者原先通過舉辦雅集、非遺體驗、國風(fēng)展演等活動推動漢服活動的新發(fā)展，尋求更深層的文化認(rèn)同和文化自覺。當(dāng)舶來品劇本殺游戲進(jìn)入后，具有服飾審美特性的漢服活動增加了新的活動內(nèi)容，而且借助漢服原有粉絲的力量，使融入漢服元素的劇本殺成為這個行業(yè)中極富特色的新品類。

服裝是人類的第二層皮膚，是民族文化及個體審美意識的自我表現(xiàn)和無聲語言。漢服運動的肇始，源于全球化和現(xiàn)代化對本土文化帶來的沖擊而引起的焦慮和尋根意識，也源自青年一代對這一沖擊做出的應(yīng)對和選擇，同時還來自國家層面對民間興起的文化尋根的引導(dǎo)和肯定。漢服元素不斷融入當(dāng)下新媒體、新業(yè)態(tài)、新圈層的現(xiàn)象，正是這一過程持續(xù)探索和實踐的過程。

三、依靠現(xiàn)代手段增進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的接受和傳承

根據(jù)《2021實體劇本殺消費洞察報告》預(yù)計，2021年國內(nèi)劇本殺市場規(guī)模將超過150億元，消費者規(guī)?；蜻_(dá)941萬，可見，在線下娛樂消費需求多元化發(fā)展的當(dāng)下，劇本殺已成為越來越多年輕人新奇玩樂的首選，并憑借其獨特的游戲體驗和互動模式吸引年輕人沉浸其中。

同時，漢服通過與景區(qū)、游戲動漫、影視綜藝等跨界合作也為文旅產(chǎn)業(yè)提供了營銷新思路，古風(fēng)劇本殺與古風(fēng)宴飲、國風(fēng)走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體驗更是方興未艾。這將帶動上下游產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)動，為地方文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加新的增長點。

此外，《2021實體劇本殺消費洞察報告》數(shù)據(jù)還顯示，劇本殺玩家中超七成為30歲以下的年輕人群，可以看到，在以古風(fēng)劇本殺這種帶有傳統(tǒng)文化元素的新娛樂、新業(yè)態(tài)、新行業(yè)的消費中，參加者大多是95或00后，年輕人在文化產(chǎn)業(yè)中的影響力和消費力不容小覷。正因如此，文化產(chǎn)業(yè)中的供給方在生產(chǎn)新的文化產(chǎn)品中，正應(yīng)秉持2021年文化和旅游部在《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中提出的，“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足現(xiàn)代消費需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。把傳統(tǒng)文化與時尚元素、中國特色與世界潮流結(jié)合起來，努力提供更多適應(yīng)青年文化消費需求、傳遞向善向上價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神的文化產(chǎn)品”。

在數(shù)字技術(shù)、AI技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)下，各種破壁、出圈、跨界的藝術(shù)形式和文化產(chǎn)品層出不窮，在守住“傳遞向善向上價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神”核心的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)意產(chǎn)品更應(yīng)與時俱進(jìn)，通過融入現(xiàn)代的設(shè)計元素和思路，不斷尋求中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代社會場景中更多元的表達(dá)和更豐富的形式，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在擴(kuò)大市場和文化傳承上向著雙贏的方向發(fā)展。