文/王麗君
如何寫好“讀后感”?送給同學(xué)們一套錦囊妙計,請大家依計而行。
錦囊一:熟讀精思。一篇作品只有反復(fù)讀,正確理解了文章內(nèi)容和作者寫作意圖之后,才能讓我們有感而發(fā)。
錦囊二:分析選擇。對自己的感想加以提煉,選擇感受最深的去寫。深入挖掘,才能寫出真情實感。
錦囊三:“短引”“長議”。讀后感立足于文本,所以簡要而恰當(dāng)?shù)匾鲈谋夭豢缮?。具體議論可以針對原文進行分析評價,可以由現(xiàn)象到本質(zhì)地深入挖掘,還可以結(jié)合現(xiàn)實情況進行多角度思考。最后的收束,不妨回扣原文,前后呼應(yīng)。
錦囊四:標(biāo)題點睛。給讀后感加上獨特新穎的標(biāo)題,讓標(biāo)題成為點睛之筆。
《傅雷家書》讀后感
這幾日在讀《傅雷家書》,我有很多感想。
開頭流于形式,沒有具體內(nèi)容。
傅雷雖然是大名人,但也是一位普通的父親。他在信中經(jīng)常會問傅聰生活上的問題;傅聰回信的內(nèi)容大多是討論他的教授和比賽對手的,或者是自己比賽的經(jīng)過。他也總是對家里人報喜不報憂,總是說比賽或演出非常受歡迎,再加上幾句反思。這時,傅雷便化作一位嘮叨的老父親,勸傅聰謙虛一點,再幫兒子分析演奏中出現(xiàn)的問題,提出解決方法。在此后源源不斷的書信中,傅雷都會反復(fù)提及以上所述,生怕兒子忘記或者不按照自己的教導(dǎo)去做。
介紹了原著中父親對兒子生活上的關(guān)心。“感”略顯不足。
父母都希望自己的孩子做個全面發(fā)展的“優(yōu)等生”,傅雷夫婦也不例外。傅聰出國留學(xué)后,父母在信中經(jīng)常教他禮儀——有西方的禮儀,也有國內(nèi)的禮儀;有生活中的禮儀,也有工作中的禮儀。我認(rèn)為,傅雷夫婦對兒子在禮儀方面的教導(dǎo),一是因為兒子在國外代表的是中國,要在外國人面前樹立一個品德高尚的好形象;二是由于每個父母都“望子成龍”,傅雷夫婦自然也想讓兒女做個懂禮貌的人吧。
這部分內(nèi)容同樣缺乏“感”的表達。
傅聰每日要練數(shù)個小時的鋼琴,沒時間研讀名著來提高文學(xué)素養(yǎng)。傅雷便熱情地為他想了一招:寫長信。在傅雷看來,寫長信可以幫助傅聰對自己有一個理性的認(rèn)知,在各個方面都會得到提高。可傅聰也像我們一樣,喜歡偷懶,一個月僅寫一封長信,無論傅雷如何勸,他也不怎么改。
此段稍微勾連了自己日常的狀態(tài),但思考不夠深入。
可憐天下父母心。從傅雷夫婦的文字中,我讀出了天下父母的辛酸和他們對兒女的期盼。
因為前文對原著概述過多而自己的感悟偏少,導(dǎo)致最后的結(jié)論雖然準(zhǔn)確,但略顯突兀。
在這篇讀后感中,小作者從傅雷對傅聰在生活上的關(guān)心、在學(xué)習(xí)和禮儀方面的教導(dǎo)中,聯(lián)系到現(xiàn)在的我們也是這樣被父母期許著,發(fā)出“可憐天下父母心”的感嘆。文章思路清晰,通過概述原著,引發(fā)自己的聯(lián)想和感受。升格文在聯(lián)系自身方面可以多些筆墨,以表現(xiàn)出小作者對于父母之愛的共鳴。另外,升格文可對標(biāo)題進行修改,使主題更加突出。
1.本文從三個方面概述了傅雷在書信中對兒子的關(guān)懷和教育,但概述的內(nèi)容與小作者自己的思考感悟比例失當(dāng),使得讀后感的“感”字體現(xiàn)不足。
2.小作者可以勾連自己的實際生活和平時的閱讀體驗,結(jié)合原著概述進行多角度的分析,表達自己情感上的共鳴和對父子關(guān)系的思考。
3.修改標(biāo)題,畫龍點睛。
天下父母一個樣——《傅雷家書》讀后感
都說天下父母一個樣。讀完《傅雷家書》,我也確確實實地從傅雷夫婦身上看到了天下父母的身影。
文章開門見山,拋出小作者的閱讀感受。
當(dāng)下,父母最愛問孩子的問題,無非是——“近來學(xué)習(xí)成績怎么樣?在學(xué)校和同學(xué)們相處得怎么樣?”傅雷在信中自然也沒少向傅聰問類似的問題。傅聰回信的內(nèi)容大多是討論他的教授和比賽對手的,或者是自己比賽的經(jīng)過。不過傅聰也像現(xiàn)今的孩子一樣,對家人報喜不報憂,總是說比賽或演出非常受歡迎,再加上幾句反思。這時,傅雷便化作一位嘮叨的老父親,提醒兒子要謙虛,再幫其分析演奏中出現(xiàn)的問題,提出解決方法。每讀到這些片段,我腦海里便浮現(xiàn)出一位精瘦的架著眼鏡的老者站在兒子身旁,露出一臉恨鐵不成鋼的表情的畫面。
列舉現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象,引起讀者共鳴。
概述了父子書信的內(nèi)容,以及傅雷作為一位普通的父親對兒子的關(guān)愛和教導(dǎo)。
父母都希望自己的孩子做個全面發(fā)展的“優(yōu)等生”,傅雷夫婦也不例外,他們在做人、學(xué)習(xí)等多方面給予兒子遠程指導(dǎo)。
表述富有畫面感。
首先是“德”,即禮儀。中國素有“禮儀之邦”的美譽,我們從小就學(xué)習(xí)各種禮儀常識。傅聰出國留學(xué)后,父母在信中常會教他禮儀——有中國的,也有西方的;有生活中的,也有工作中的。我認(rèn)為,傅雷夫婦對兒子在禮儀方面的教導(dǎo),一是因為每個父母都“望子成龍”,他們自然也想讓兒女做個有教養(yǎng)的人;二是由于兒子在國外代表的是中國,要在外國人面前樹立一個品德高尚的好形象。
在“禮儀之邦”長大的孩子,即使出國學(xué)習(xí),根子上的文化也不能忘卻?!暗隆狈旁凇笆紫取钡奈恢?,也能看出小作者讀出了傅雷的家庭教育觀的根基所在。
其次是“文”,也就是傅雷所說的寫信。傅聰每日要練數(shù)個小時的鋼琴,沒時間研讀名著來提高文學(xué)素養(yǎng)。于是傅雷便為他想了一招:寫長信。在傅雷看來,寫長信可以幫助傅聰對自己有一個理性的認(rèn)知,在各個方面都會得到提高??筛德斠蚕裎覀円粯?,喜歡偷懶,一個月僅寫一封長信,無論傅雷如何勸,他也不改。這像極了如今父母讓我們改正缺點,我們卻死活不改的場景。讀到此處,難免會心一笑。
口語化的表達,讓讀者有種親切感。
可憐天下父母心。從傅雷夫婦的文字中,我讀出了天下父母的辛酸和他們對兒女的期盼。
結(jié)尾緊扣標(biāo)題,同時勾連自我體驗,再次表達對父母之愛的感悟。
閱讀不是冷眼旁觀,而是走進文本。作為孩子的小作者,被父母呵護著,教育著,讀完原著,他必然會心有所思。修改后的文章比原文更有層次感,引用原著材料簡練、精準(zhǔn),說理細(xì)致?!白x信”和“讀我”融為一體。小作者從傅雷夫婦身上,看到了全天下父母的影子。在本文樸實無華的表達中,父母的拳拳愛子之心和子女對父母的理解,令人動容,引人思考。
就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文,寫一則隨感。200字左右。
提示:
1.選定課文后,可以再仔細(xì)讀一遍,然后選擇自己感觸最深的一點來寫。
2.盡量少引述,重點寫出自己的感受。
3.可以寫得自由靈活些,盡可能富有新意。