滇中地區(qū)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)基本審美能力

音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑，針對(duì)以往在教育資源分配不均衡的滇中地區(qū)，因?yàn)閷?duì)音樂(lè)教育的不重視、師資水平參差不齊等問(wèn)題，使得進(jìn)入高中的學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)缺乏，理論知識(shí)薄弱，音樂(lè)鑒賞處于流行音樂(lè)階段的學(xué)生，如果仍然按照高中音樂(lè)教學(xué)大綱的要求進(jìn)行音樂(lè)教育，學(xué)生被動(dòng)地接收超出他音樂(lè)審美范圍外的音樂(lè)作品，音樂(lè)教育難以達(dá)到預(yù)期的教育目的。面對(duì)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的基本審美能力。

在我國(guó)，音樂(lè)審美教育歷史悠久，春秋時(shí)期著名教育家孔子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”——《論語(yǔ)·泰伯》，認(rèn)為一個(gè)人的全面修養(yǎng)不能缺少音樂(lè)[1]。通過(guò)欣賞鑒別音樂(lè)能擴(kuò)大學(xué)生的視野，豐富學(xué)生情感和內(nèi)心世界，陶冶情操。音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)審美的理解能力從而具對(duì)音樂(lè)的初步審美能力，作為實(shí)施美育教育重要途徑的高中，提升學(xué)生們的音樂(lè)感知力和想象力已然隨著社會(huì)發(fā)展需要，如春風(fēng)化雨般滲透進(jìn)各個(gè)高中校園。以往在教育資源分配不均衡的滇中地區(qū)，因?yàn)閷?duì)音樂(lè)教育的不重視、師資水平參差不齊、音教基礎(chǔ)設(shè)備短缺等問(wèn)題，音樂(lè)教育狀況不如人意。以滇中地區(qū)陽(yáng)宗海片區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教育為例，筆者任教四年多發(fā)現(xiàn)，該片區(qū)90%以上的中小學(xué)音樂(lè)課名存實(shí)亡，具體表現(xiàn)為：音樂(lè)教師資源缺乏，多數(shù)學(xué)校沒(méi)有專業(yè)音樂(lè)教師，少數(shù)學(xué)校有音樂(lè)教師迫于考核壓力，身兼數(shù)科，被迫轉(zhuǎn)學(xué)科兼任語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教師等。還有，以主科為重是該地區(qū)家長(zhǎng)的普遍觀念，以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的快餐式音樂(lè)左右學(xué)生的音樂(lè)審美。

目前，陽(yáng)宗海片區(qū)學(xué)生高中以前所學(xué)習(xí)到的音樂(lè)知識(shí)十分有限，甚至有的學(xué)生處于“一問(wèn)三不知”狀態(tài)。2021年8月陽(yáng)宗海片區(qū)實(shí)行大規(guī)模教育人才聘用整改，實(shí)行雙向聘用制，使人才資源流動(dòng)。在校內(nèi)實(shí)施學(xué)科專職，不兼科不跨學(xué)科，實(shí)現(xiàn)了?？茖Ｈ巍８纳迫瞬刨Y源被挪用的現(xiàn)狀。當(dāng)?shù)刂行W(xué)的音樂(lè)教育也迎來(lái)了春天，但面對(duì)已然走過(guò)小學(xué)初中步入高中階段的這一部分同學(xué)，音樂(lè)素養(yǎng)依然處于起步階段。例如七甸中學(xué)高中部學(xué)生由于音樂(lè)素養(yǎng)缺乏，理論知識(shí)接近空白，表現(xiàn)為在音階認(rèn)不全，五線譜不識(shí)，簡(jiǎn)譜不分，節(jié)奏感差，不懂得基本音樂(lè)常識(shí)，對(duì)音樂(lè)的感知力薄弱，不少學(xué)生甚至聽(tīng)不出旋律高低走向。對(duì)于這部分階段的學(xué)生，如果仍然按照高中音樂(lè)教學(xué)大綱的要求進(jìn)行音樂(lè)教育，學(xué)生被動(dòng)地接收超出其音樂(lè)審美范圍外的音樂(lè)作品，難免會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生抵觸情緒，致使音樂(lè)教育難以達(dá)到預(yù)期的教育目的[2-4]。

因此，在中學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)中學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。并且教師要探索教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造多樣性、趣味性和實(shí)效性的音樂(lè)課堂，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

1 激發(fā)審美興趣是培養(yǎng)審美能力的前提

在面對(duì)音樂(lè)理論基礎(chǔ)接近空白的學(xué)生，在對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)中首先需要填補(bǔ)理論空缺。但占用太多課堂時(shí)間去補(bǔ)教音樂(lè)常識(shí)就會(huì)失去高中音樂(lè)課的意義，其他同學(xué)也會(huì)因此喪失學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。興趣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)才是最好的老師，卡巴列夫曾說(shuō)過(guò)說(shuō)：“激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣，是把音樂(lè)的魅力傳送給他們的先決條件?！苯虒W(xué)中應(yīng)該激趣引導(dǎo)，巧設(shè)起點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力，潛移默化地將音樂(lè)知識(shí)帶入課堂教學(xué)中。音樂(lè)學(xué)科是一門綜合課程，內(nèi)涵了人文、歷史、地理文學(xué)都與之相關(guān)，在音樂(lè)教學(xué)中要會(huì)結(jié)合其他相關(guān)學(xué)科課程內(nèi)容進(jìn)度以及學(xué)生的偏好選擇音樂(lè)作品進(jìn)行賞析。例如，選擇高中語(yǔ)文課本有同一內(nèi)容的古風(fēng)作品《琵琶行》，再結(jié)合語(yǔ)文課程進(jìn)度學(xué)習(xí)，同時(shí)引入學(xué)生感興趣的戲劇唱腔體驗(yàn)學(xué)唱《琵琶行》，此歌曲覆蓋的多種節(jié)奏型，又有多處倚音裝飾以及反復(fù)記號(hào)等樂(lè)理基礎(chǔ)知識(shí)，唱法中融合了戲曲唱腔及戲劇念白，填補(bǔ)了音樂(lè)基礎(chǔ)空白又為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲劇打下了基礎(chǔ)。在課堂上，在學(xué)唱歌曲的過(guò)程中以學(xué)生為主，以聆聽(tīng)音樂(lè)發(fā)現(xiàn)歌曲反復(fù)記號(hào)運(yùn)用的奇妙性，節(jié)奏變換與樂(lè)曲風(fēng)格息息相關(guān)，就能激發(fā)起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的求知欲和探索欲望，同時(shí)也填補(bǔ)了音樂(lè)基礎(chǔ)理論常識(shí)的空缺。結(jié)合其他主學(xué)科教學(xué)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中巧妙地設(shè)計(jì)穿插音樂(lè)知識(shí)，有目的活動(dòng)設(shè)計(jì)，合理選擇教學(xué)內(nèi)容從而激發(fā)學(xué)生的興趣，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

2 以聲意境培養(yǎng)學(xué)生審美感知力

音樂(lè)審美感知是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)而獲得的對(duì)音樂(lè)音響及其結(jié)構(gòu)形式的整體印象和總體感覺(jué)。音樂(lè)感知力大的培養(yǎng)是在學(xué)生對(duì)音高、節(jié)奏、力度、音色等音樂(lè)基本要素的聽(tīng)辨力和對(duì)音樂(lè)音響的基礎(chǔ)上，著重對(duì)學(xué)生的音樂(lè)綜合審美感知的培養(yǎng)[5]。音樂(lè)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力在重要途徑。欣賞鑒別音樂(lè)的關(guān)鍵是傾聽(tīng)，這就要求學(xué)生具有一定聆聽(tīng)的能力。而在面對(duì)這一群基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，首先是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)，從聆聽(tīng)中了解音樂(lè)基本要素的特征，逐步培養(yǎng)聆聽(tīng)音樂(lè)的耳朵。在同學(xué)們開(kāi)始接觸音樂(lè)課時(shí)，教師應(yīng)以柯達(dá)伊手勢(shì)教學(xué)法讓學(xué)生熟悉音階，了解旋律走向。以四拍，二拍、附點(diǎn)節(jié)奏等多種節(jié)奏演唱基本音階上下行，熟悉音階的同時(shí)也對(duì)其節(jié)奏有了基本的認(rèn)知，是對(duì)于這一階段學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)譜最有效的方法。

基礎(chǔ)薄弱的高中生，身心發(fā)展接近成熟，內(nèi)心情感也開(kāi)始變得豐富，渴望新鮮事物，對(duì)音樂(lè)欣賞的需求是非?？释?，對(duì)音樂(lè)的感受較為敏感。為了拉近作品與學(xué)生的距離，在教學(xué)中教師可在課前2分鐘給學(xué)生播放與課程相關(guān)的音樂(lè)，讓學(xué)生提前融入音樂(lè)中。例如，在鑒賞“少數(shù)民族音樂(lè)”一課中，以一首維吾爾族民族舞曲進(jìn)入課堂，在民族的麥西熱普節(jié)奏中伴隨簡(jiǎn)單的新疆舞動(dòng)作示范，能使同學(xué)突然從原本凌亂嘈雜的氛圍中將注意力逐漸集中在音樂(lè)和老師有趣的舞蹈動(dòng)作上。那活潑鮮明的節(jié)奏，熱情歡快的情緒瞬間激發(fā)了同學(xué)們的熱情，有的同學(xué)會(huì)跟著音樂(lè)和老師一起互動(dòng)著起舞。在這樣一個(gè)輕松活躍的氛圍中讓學(xué)生感受到與網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)不一樣的美，不知不覺(jué)就參與到音樂(lè)中，親身感受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，感知音樂(lè)的美。在享受音樂(lè)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生利用音樂(lè)基本要素分析作品，感受音樂(lè)。

3 視聽(tīng)結(jié)合培養(yǎng)審美理解力

在展開(kāi)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，作為一門抽象藝術(shù)，音樂(lè)和審美理解能力之間本身便有著密不可分的聯(lián)系。與此同時(shí)，審美理解能力也是學(xué)生欣賞音樂(lè)的關(guān)鍵表現(xiàn)之一，而這一點(diǎn)同時(shí)也是音樂(lè)藝術(shù)和繪畫(huà)、雕塑這類藝術(shù)的區(qū)別。針對(duì)于同一首音樂(lè)作品，不同的人所產(chǎn)生的聆聽(tīng)感受也有所不同，甚至是處于不同的時(shí)期，同一個(gè)人對(duì)同一首音樂(lè)作品的感受也存在著一定的差異，因此在音樂(lè)教學(xué)中，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解、幫助學(xué)生靜下心來(lái)聆聽(tīng)感知音樂(lè)所擁有的獨(dú)特意境，能夠進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，在此過(guò)程中，為培育學(xué)生審美能力的提升也帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助作用。與此同時(shí)，高中學(xué)生有較高的分析能力和一定的知識(shí)儲(chǔ)備，學(xué)生對(duì)于直觀的視覺(jué)形象接受能力較強(qiáng)，而對(duì)于抽象的聲音形象感知力較弱。在教學(xué)中，可根據(jù)作品內(nèi)容設(shè)計(jì)視覺(jué)形象感受，從而提高對(duì)聽(tīng)覺(jué)形象的理解。在陽(yáng)宗海中學(xué)音樂(lè)教學(xué)課程“人民音樂(lè)家——聶耳”對(duì)《金蛇狂舞》作品賞析中，根據(jù)作品描繪的情景，設(shè)計(jì)了三幅畫(huà)來(lái)表現(xiàn)作品。讓同學(xué)們?yōu)槿鶊D排序，以自我的理解為畫(huà)卷填寫故事解說(shuō)。通過(guò)引導(dǎo)同學(xué)們看圖說(shuō)故事的方法，將同學(xué)們帶到音樂(lè)中去。以直觀的視覺(jué)形象淡化對(duì)聲音形象理解的難度。三幅圖所展現(xiàn)的是樂(lè)曲中三個(gè)部分所表現(xiàn)的場(chǎng)景。讓同學(xué)閉眼聆聽(tīng)想象畫(huà)面，感受音樂(lè)的內(nèi)涵。也借此引入曲式結(jié)構(gòu)的講解，降低對(duì)理論知識(shí)的理解難度。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)量和生活實(shí)際，以圖文輔助視聽(tīng)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，再巧妙的穿插知識(shí)重難點(diǎn)。以視、聽(tīng)結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)音樂(lè)的審美理解能力。

4? 擴(kuò)大欣賞范圍結(jié)合生活，培養(yǎng)審美想象力

黑格杰曾說(shuō)過(guò)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。音樂(lè)也是非語(yǔ)義，非具象性的藝術(shù)。音樂(lè)的形象是從音響組合的形式中傳達(dá)出來(lái)的幻想。欣賞者想象力越豐富，就對(duì)音樂(lè)作品的聲音與表象之間的聯(lián)系更清晰，情感、意境更明了。就如古代伯牙與子期的故事中：伯牙善鼓琴，子期善欣賞，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！鄙鷦?dòng)地說(shuō)明了想象在音樂(lè)中的作用。

在滇中地區(qū)民間音樂(lè)資源極度豐富而得不到有效利用在當(dāng)下的音樂(lè)教學(xué)中成為提高學(xué)生音樂(lè)審美想象力的有效資源的情況下，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的審美想象力？可以利用滇中地區(qū)現(xiàn)有的音樂(lè)資源擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)聆聽(tīng)范圍及渠道，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)。生活體驗(yàn)越多，想象力也就越豐富，這是藝術(shù)的源泉。一個(gè)人的生活視野和知識(shí)淵博直接影響了他對(duì)音樂(lè)想象的深度和廣度。

現(xiàn)階段國(guó)家實(shí)行教育整頓改革，學(xué)校主張?zhí)厣k學(xué)，學(xué)生的課余生活逐漸豐富，社團(tuán)活動(dòng)豐富多樣起來(lái)，但由于剛步入高中的這一階段學(xué)生對(duì)基本常識(shí)缺乏認(rèn)知。這也是學(xué)生缺乏想象力的一個(gè)關(guān)鍵因素。滇中地區(qū)民間資源富足，可以有效地利用當(dāng)?shù)刭Y源讓民間音樂(lè)走進(jìn)校園，開(kāi)展校外活動(dòng)，將好的資源引進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生走出去，增加交流體驗(yàn)，拓寬視野，助力學(xué)生成長(zhǎng)。培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美想象力就需要擴(kuò)寬學(xué)生的視野，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，光靠學(xué)校教的那些知識(shí)是不足以打開(kāi)學(xué)生的眼界的。沒(méi)有生活就沒(méi)有想象，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)。

其次，在審美教育中，有意識(shí)地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的想象，對(duì)于抽象的音樂(lè)作品，可通過(guò)學(xué)生的情緒體驗(yàn)來(lái)想象作品畫(huà)面，在根據(jù)直觀的影像確立頭腦中對(duì)音樂(lè)形象的思維，降低音樂(lè)理解難度。課堂教學(xué)中用不同情緒的曲子“抒情地”“活潑歡快地”“悲傷地”“堅(jiān)定有力地”等讓學(xué)生聆聽(tīng)判斷作品的情緒，根據(jù)不同情緒選擇不同樂(lè)曲。我還會(huì)將表情術(shù)語(yǔ)更換成更為形象化的語(yǔ)句“侃侃的小溪”“壯闊的山河”等，當(dāng)同學(xué)們聆聽(tīng)到這些曲子時(shí)腦海里就會(huì)想象出不同的畫(huà)面。在請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談在那一段音樂(lè)中聽(tīng)到的。最后再配以影像清晰學(xué)生的想象。以聲創(chuàng)境加以視頻圖文結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生聲臨其境大膽想象，逐漸形成對(duì)音樂(lè)作品發(fā)揮想象的習(xí)慣，以培養(yǎng)學(xué)生初步的對(duì)音樂(lè)想象的能力。

5? 融匯音樂(lè)特色，啟發(fā)學(xué)生審美創(chuàng)造意識(shí)

審美教育的目標(biāo)不僅僅是將美傳授給學(xué)生，更是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、發(fā)展學(xué)生審美意識(shí)，促使學(xué)生以審美為基礎(chǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)再創(chuàng)造。考慮音樂(lè)教育本身便涵括著極為豐富的創(chuàng)造力和想象力，因此，學(xué)生更需要在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)發(fā)展自己的創(chuàng)造才能，在實(shí)際展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師便可融會(huì)音樂(lè)特色啟發(fā)學(xué)生審美創(chuàng)造意識(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)踐、有效滲透等多個(gè)步驟，讓學(xué)生在感知音樂(lè)之美的同時(shí)體會(huì)歌曲作者在音樂(lè)中所賦予的情感，進(jìn)而了解音樂(lè)作品的音樂(lè)形象和思想感情，為學(xué)生獲得較強(qiáng)的審美能力奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)欣賞教學(xué)常被稱作為三度創(chuàng)作，對(duì)啟發(fā)學(xué)生審美創(chuàng)造意識(shí)來(lái)講有著非常重要的作用，例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《陽(yáng)光三疊》（陽(yáng)關(guān)曲）這首古曲，教師一邊播放這首音樂(lè)、一邊輕聲吟誦古詩(shī)，由此營(yíng)造出古色古香的藝術(shù)氛圍，促使學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)作品的過(guò)程中感知美好情感，并且對(duì)音樂(lè)作品中呈現(xiàn)出的意境產(chǎn)生更加美好的憧憬。接下來(lái)，對(duì)學(xué)生的審美創(chuàng)造意識(shí)也將起到啟發(fā)的作用。以此為基礎(chǔ)，教師再帶領(lǐng)學(xué)生欣賞器樂(lè)作品《梁祝》，首先用語(yǔ)言描述的形式講出梁祝之間的動(dòng)人故事，接下來(lái)，學(xué)生一邊欣賞音樂(lè)一邊便能聯(lián)想到，在秀美的江南景色中梁山伯和祝英臺(tái)之間發(fā)生的浪漫愛(ài)情故事。由于前期已經(jīng)運(yùn)用古曲進(jìn)行鋪墊，再用《梁?！窞橹黝}引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成對(duì)此首歌曲進(jìn)行審美創(chuàng)造，教師可以啟發(fā)學(xué)生嘗試著運(yùn)用線條和色調(diào)先展現(xiàn)出歌曲中不同部分所蘊(yùn)含的情緒，通過(guò)以音樂(lè)為載體繪制出一幅圖畫(huà)。如，在歡快的樂(lè)段可以用紅色代表;在浪漫的樂(lè)段，則可以用紫色代表;一些悲哀的樂(lè)段，可以用灰色、黑色去表現(xiàn)。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)對(duì)此首樂(lè)曲進(jìn)行深層次的體驗(yàn)，以此為基礎(chǔ)所展開(kāi)的再創(chuàng)造對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)將帶來(lái)極大的幫助作用，這一點(diǎn)是非常寶貴的。

6 結(jié)語(yǔ)

總之，音樂(lè)教育的過(guò)程絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地音符輸出過(guò)程，通過(guò)音樂(lè)對(duì)大腦的刺激，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的理解力，發(fā)散學(xué)生思維促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。基于此，在展開(kāi)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求、對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方案進(jìn)行調(diào)整，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為培養(yǎng)學(xué)生審美的前提;以聲意境培養(yǎng)學(xué)生審美感知力;以視聽(tīng)結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生審美理解力;以擴(kuò)大欣賞范圍結(jié)合生活培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力;以融匯音樂(lè)特色、啟發(fā)學(xué)生審美創(chuàng)造意識(shí)。按照以上思路進(jìn)行創(chuàng)新，有效提升中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中審美教育的質(zhì)量。除此之外，在今后展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，中學(xué)音樂(lè)教師要不斷挖掘教學(xué)方法，把握教學(xué)細(xì)節(jié)，融合學(xué)生感興趣、利于輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)法，如案例教學(xué)法、議題式教學(xué)法等，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)課堂、滲透因材施教理念注重教學(xué)，從而真正做到以學(xué)促教，讓音樂(lè)教育和審美教育助力學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

引用

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作者簡(jiǎn)介：張芳菁（1994一），女，回族，貴州黎平人，本科，二級(jí)教師，就職于西南聯(lián)大研究院附屬學(xué)校陽(yáng)宗海分校。