將地方資源融入“四史”教學(xué)的實(shí)踐探究

黃秀容

【編者按】“四史”具體為：黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。小學(xué)道德與法治課是小學(xué)階段展開(kāi)“四史”教育的重要渠道，是推進(jìn)“四史”教育進(jìn)課堂的主陣地，具有極大的教育價(jià)值。那么，在實(shí)際教學(xué)中，如何通過(guò)解讀教材，厘清教學(xué)落腳點(diǎn)，基于史實(shí)講好紅色故事，堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)，并最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)？本專輯的兩篇文章為我們提供了一些思路和方法。

青少年階段是人生價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，因此，在小學(xué)道德與法治課堂開(kāi)展“四史”專題教學(xué)，其目的絕不僅僅是讓學(xué)生記住一些抽象的歷史符號(hào)，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，為學(xué)生扣好人生第一?？圩樱龑?dǎo)他們形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“充分地開(kāi)發(fā)并有效地利用各地區(qū)的有價(jià)值的課程資源，既是擴(kuò)展和深化課程的有效途徑，也是教師創(chuàng)造性教學(xué)的重要環(huán)節(jié)?！钡胤劫Y源是道德與法治學(xué)科重要的課程資源之一，而三明地區(qū)地處閩西和閩西北，新中國(guó)成立前分屬龍巖、南平等地，同屬中央蘇區(qū)的核心區(qū)域，是中央紅軍長(zhǎng)征的四個(gè)出發(fā)地之一，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都在這片土地上留下了偉大的足跡，在寧化、清流、大田、明溪、建寧等地有著大量的革命遺址和紅色故事等?？梢哉f(shuō)，這里有豐富的紅色歷史文化資源。把三明地區(qū)的歷史文化資源運(yùn)用到小學(xué)道德與法治“四史”教學(xué)中，不僅符合新課程資源開(kāi)發(fā)利用的理念，而且符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)。那么，如何運(yùn)用地方資源豐富“四史”教學(xué)內(nèi)容？如何挖掘地方資源中的紅色文化資源進(jìn)行教學(xué)形式的創(chuàng)新？如何采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法打動(dòng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生走近歷史、觸摸歷史、感悟歷史？筆者認(rèn)為，可以從課前、課中、課后三個(gè)角度入手，探究將地方資源融入“四史”教學(xué)，提高其實(shí)效性。

一、課前參與，讓“四史”教學(xué)更有厚度

課前參與主要指在課堂教學(xué)之前，學(xué)生就即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行資料搜集整理、調(diào)查訪問(wèn)、觀察記錄、參與實(shí)踐等活動(dòng)，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。有效的課前參與，不僅可以拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的空間思維能力，還可以使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生生活，使課程學(xué)習(xí)更加鮮活、有吸引力。關(guān)注并指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課前參與，特別是引導(dǎo)學(xué)生搜集身邊的課程資源，更能拉近學(xué)生與文本的距離，增加知識(shí)積累的厚度，為課堂上的有效學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

如在教學(xué)統(tǒng)編教科書(shū)五年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”一課時(shí)，課前筆者讓學(xué)生先了解家鄉(xiāng)的革命歷史，搜集家鄉(xiāng)有關(guān)紅軍革命、紅軍長(zhǎng)征的資料。根據(jù)搜集內(nèi)容的不同，筆者把全班學(xué)生分成四組，即“光輝典范”“信念如山”“星火燎原”“魚(yú)水情深”。其中，“光輝典范”組搜集毛澤東、朱德等革命偉人在三明地區(qū)留下的革命足跡;“信念如山”組搜集家鄉(xiāng)人民在紅軍領(lǐng)導(dǎo)下，為解放家鄉(xiāng)浴血奮戰(zhàn)的故事;“星火燎原”組搜集紅軍革命隊(duì)伍艱苦奮斗的資料;“魚(yú)水情深”組搜集紅軍在革命根據(jù)地尊重百姓、愛(ài)護(hù)百姓、軍民一家親的故事。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣，自主選擇相應(yīng)的小組。

于是，學(xué)生有的參觀了家鄉(xiāng)博物館中的紅軍革命展廳，瞻仰了家鄉(xiāng)蘇維埃革命遺址;有的通過(guò)社區(qū)訪問(wèn)了身邊的老紅軍戰(zhàn)士，從老紅軍的口中親耳聽(tīng)到了紅軍戰(zhàn)斗的光輝歷程;有的搜集到了紅軍艱苦奮斗的文物圖片，如一件破舊的棉衣，一盞銹跡斑斑的馬燈，一本珍貴的軍用號(hào)譜;還有的了解到家鄉(xiāng)人民與紅軍軍民一心的感人故事。通過(guò)一系列的課前參與活動(dòng)，學(xué)生深切地感受到紅色歷史離自己的生活并不遙遠(yuǎn)，自己的祖輩就曾是革命隊(duì)伍的一員，家鄉(xiāng)人民也曾為中國(guó)革命做出了重大貢獻(xiàn)和巨大犧牲，從而為新課教學(xué)在思想上和情感上作了充分的準(zhǔn)備。

二、課中鏈接，讓“四史”教學(xué)更有溫度

在“四史”教學(xué)中，教師恰當(dāng)?shù)劓溄诱n外資源，充分利用身邊的實(shí)物資源、文化資源、社會(huì)資源等，能有效拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，擴(kuò)大教學(xué)信息量，促使學(xué)生以積極的情緒投入到課程學(xué)習(xí)中。

1. 利用實(shí)物資源，讓“四史”可感可觸。

實(shí)物資源包括真實(shí)的物品或圖片，具有直觀形象的特點(diǎn)。在“四史”教學(xué)中充分利用身邊的實(shí)物資源不僅能使抽象的事物變得具體可感，使學(xué)生通過(guò)真切的感受豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)。如在教學(xué)“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”第二課時(shí)“星星之火可以燎原”時(shí)，筆者出示了來(lái)自家鄉(xiāng)博物館的一組展品圖片（一盞煤油燈、一件破舊的衣服、一雙破爛的草鞋），并提出問(wèn)題：當(dāng)年紅軍在革命根據(jù)地落腳后，紅軍官兵們的生活如何呢？看到這些展品，你的內(nèi)心又有什么樣的感受？接下來(lái)，請(qǐng)學(xué)生分享課前搜集到的有關(guān)展品背后的故事，引導(dǎo)學(xué)生談感受。通過(guò)交流，學(xué)生深刻地感受到當(dāng)年紅軍生活條件的艱苦。這些展品向人們展示紅軍官兵頑強(qiáng)的斗志和革命樂(lè)觀主義精神，從而找出“星星之火可以燎原”的原因之一——堅(jiān)定執(zhí)著追理想，艱苦奮斗攻難關(guān)。

2. 利用文化資源，讓“四史”有血有肉。

紅色故事是“四史”教育中重要的文化資源，教學(xué)中教師恰當(dāng)?shù)劓溄蛹t色故事，更能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)學(xué)生思想情感上的共鳴，從而使課程教學(xué)富有內(nèi)涵。如教學(xué)“星星之火可以燎原”這一部分內(nèi)容，筆者先出示紅軍的軍規(guī)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)紅軍軍規(guī)的特點(diǎn)。學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)軍規(guī)中詳細(xì)、嚴(yán)格地規(guī)定了紅軍在日常生活中要如何跟老百姓打交道，從而看出這是一支紀(jì)律嚴(yán)明、愛(ài)護(hù)百姓的隊(duì)伍。這時(shí)，筆者繼續(xù)引導(dǎo)：“紅軍愛(ài)護(hù)百姓，那百姓又是怎樣擁護(hù)和愛(ài)戴紅軍的呢？交流分享課前搜集到的家鄉(xiāng)人民與紅軍的故事，并說(shuō)說(shuō)你的感受。”學(xué)生分享了“擔(dān)架上的魚(yú)水情”“陪牛記”“屏山來(lái)了紅軍”“三護(hù)傷員”等故事。通過(guò)故事分享，學(xué)生感受到正是因?yàn)樵谄D苦的生活條件下，紅軍戰(zhàn)士們依然一絲不茍地嚴(yán)格遵守軍規(guī)，尊重百姓，保護(hù)百姓，紅軍才會(huì)得到百姓的支持與擁戴，所到之處才能得到老百姓無(wú)私的幫助，革命隊(duì)伍才能不斷壯大，星星之火終成燎原之勢(shì)。

3. 利用社區(qū)資源，讓“四史”可親可近。

“四史”教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生難以理解。要想突破這層障礙，教師需要將課程教學(xué)與學(xué)生生活密切相連，充分挖掘社區(qū)教育資源，讓課程教學(xué)變得富有親和力，從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感。如教學(xué)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”這一部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生感悟長(zhǎng)征之“難”，筆者首先出示了紅軍長(zhǎng)征的路線圖，讓學(xué)生感知長(zhǎng)征路途遙遠(yuǎn)之難。接著鏈接視頻資料，感受環(huán)境艱險(xiǎn)之難。隨著學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征艱難的體會(huì)越來(lái)越深，筆者繼續(xù)引導(dǎo)：“這么艱險(xiǎn)的遠(yuǎn)征，紅軍戰(zhàn)士是怎么堅(jiān)持下來(lái)的？今天我們的課堂請(qǐng)到了一位特殊的客人，他就是當(dāng)年參加過(guò)長(zhǎng)征的老紅軍，請(qǐng)他說(shuō)一說(shuō)紅軍長(zhǎng)征的故事。”身著紅軍服、佩戴軍功章的老紅軍出現(xiàn)在學(xué)生面前，頓時(shí)拉近了時(shí)空的距離。學(xué)生頓覺(jué)長(zhǎng)征那段艱難歲月，原來(lái)離自己的生活并不遙遠(yuǎn)。通過(guò)老紅軍的現(xiàn)身講述，學(xué)生更加深刻地體會(huì)到了紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年的堅(jiān)忍，為接下來(lái)理解長(zhǎng)征精神搭好思維的梯度。

三、課后實(shí)踐，讓“四史”教學(xué)更有廣度

小學(xué)道德與法治學(xué)科的開(kāi)放性，決定了“四史”教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于課堂，而應(yīng)從課內(nèi)向課外延伸，從校內(nèi)向校外拓展，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。研學(xué)旅行是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)踐活動(dòng)形式，能有效地補(bǔ)充課內(nèi)的不足。尤溪縣是閩贛兩省紅色蘇區(qū)，有著豐富的紅色文化資源。因此，我校根據(jù)這一鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，確定了主題為“傳承發(fā)揚(yáng)紅色基因伴我行”的研學(xué)旅行課程。通過(guò)訪問(wèn)家鄉(xiāng)的紅色遺跡，開(kāi)展以“四史”學(xué)習(xí)為主題的研學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中讓學(xué)生的心靈受到震撼，從而拓寬“四史”學(xué)習(xí)的廣度。

1. 開(kāi)展前置學(xué)習(xí)，不忘初心知長(zhǎng)征。

本次研學(xué)活動(dòng)，以課本知識(shí)《長(zhǎng)征》為引，讓學(xué)生通過(guò)游覽縣內(nèi)紅色遺址，深入學(xué)習(xí)紅色文化，將課堂內(nèi)的知識(shí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、頑強(qiáng)奮進(jìn)的意志品質(zhì)，形成良好的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力?；顒?dòng)的參加對(duì)象為五年級(jí)學(xué)生，為了讓他們更好地了解歷史背景，明確研學(xué)方向，我們布置學(xué)生在活動(dòng)前完成以下準(zhǔn)備工作：查閱資料，了解紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征;閱讀有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的故事，如《四渡赤水》《一袋干糧》《金色的魚(yú)鉤》等;觀看影片《我的長(zhǎng)征》。同時(shí)，學(xué)校組織專任教師教唱革命歌曲，背誦毛澤東詩(shī)詞《長(zhǎng)征》。一系列的前置學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解長(zhǎng)征，走近長(zhǎng)征，帶著疑問(wèn)出發(fā)。

2. 精心設(shè)置課程，不畏艱難感長(zhǎng)征。

為了讓學(xué)生更真切地了解紅軍長(zhǎng)征的歷史，感受紅軍艱苦奮斗的精神，我校的研學(xué)活動(dòng)精心設(shè)置了四個(gè)課程內(nèi)容。課題一：參觀紅色遺跡，聆聽(tīng)紅色歷史，感受先輩們艱苦奮斗、不忘艱難的革命精神。第一站，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到了梅仙鎮(zhèn)汶潭村的百年炮樓——蓮花堡。學(xué)生在研學(xué)導(dǎo)師的講解下，認(rèn)真觀察這幢炮樓。它雖然部分殘缺，但已然成為千年古縣的一道獨(dú)特風(fēng)景。緊接著走進(jìn)閩中最大單體古民居——大福圳。在這里，學(xué)生了解到了紅軍曾經(jīng)發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民進(jìn)行了一次打土豪、分田地的斗爭(zhēng)。此外，學(xué)生還參觀了坂面京口蘇維埃舊址，通過(guò)瞻仰革命史跡陳列室，感受當(dāng)年那段艱苦的歲月。課題二：自制紅軍餐，鍛煉自理、獨(dú)立能力。參觀完大福圳，來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的半山村。在這里，學(xué)生分工完成重走紅軍路和制作紅軍餐的任務(wù)。在遮天蔽日的古木下，在潺潺流水的小河邊，自己動(dòng)手劈柴、切菜、煮米飯，學(xué)生積極參與，體會(huì)不畏艱難的先輩情懷。課題三：觀看并參演抗日實(shí)景劇，親身置身于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，體會(huì)革命的艱辛。為了銘記那些為中華民族獨(dú)立而英勇獻(xiàn)身的英烈，更好地傳承和弘揚(yáng)紅軍不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚目箲?zhàn)精神，午餐后，我們帶領(lǐng)學(xué)生到高春山莊觀看了抗日情景劇《高老莊戰(zhàn)役》，部分學(xué)生還親身參演。學(xué)生猶如置身于炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和先輩們英勇獻(xiàn)身的革命精神。課題四：素質(zhì)拓展訓(xùn)練，做一支合格的“正規(guī)軍”。研學(xué)實(shí)踐的最后一天，全體學(xué)生在教官的帶領(lǐng)下，開(kāi)展素質(zhì)拓展訓(xùn)練和團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)。通過(guò)站軍姿、敬軍禮、整隊(duì)列，讓學(xué)生克服自由懶散的不良作風(fēng)，形成作風(fēng)優(yōu)良、積極向上、不怕苦、不怕累以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。

本次研學(xué)旅行活動(dòng)，沒(méi)有枯燥的理論說(shuō)教，沒(méi)有嘈雜的意識(shí)灌輸，沒(méi)有死記硬背的條款，學(xué)生在活動(dòng)中得到活生生的思想教育，汲取知識(shí)、震撼心靈、激勵(lì)精神和啟迪思想，讓理想、信念、意志扎根于紅色文化之中。這是一次內(nèi)涵豐富的紅色研學(xué)旅行，是一堂活生生的“四史”教育課，更是一次心靈之旅、思想之旅、精神之旅。

總之，道德與法治課程離不開(kāi)教學(xué)資源的支持，“四史”教學(xué)更需要各類(lèi)資源的整合與優(yōu)化。作為新時(shí)代的思政教師，我們更要進(jìn)一步強(qiáng)化課程資源整合運(yùn)用意識(shí)，充分整合有效資源，用好“家門(mén)口”資源，并在教學(xué)中從課前、課中、課后三個(gè)角度，選擇恰當(dāng)?shù)馁Y源，優(yōu)化可用的資源，創(chuàng)新“四史”教學(xué)形式，讓愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的美好情懷深植于學(xué)生的心中。

（作者單位：福建省尤溪縣城關(guān)小學(xué)）