身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

黃妤菲等

小朋友們，你們知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡稱非遺。你們可以嘗試尋找身邊的一些非遺，它們可能是隱藏在鄉(xiāng)間的某種民間藝術(shù)，也可能是你們的家鄉(xiāng)的某種風俗，抑或是某種精湛的制造技藝。

本期的《暢所欲言》我們請來了三位小朋友介紹他們所了解的三種非遺。讓我們齊做非遺傳承人，堅定文化自信，傳承中華民族寶貴的精神財富。

尋訪杭繡傳承人

□浙江省杭州市西湖小學(xué)（紫萱）四（4）班 黃妤菲

杭州歷來有“絲綢之府”之稱，絲綢業(yè)的興盛，促進了刺繡工藝的發(fā)展。然而隨著時代變遷，如今掌握杭繡這門技藝的匠人已屈指可數(shù)。今天，我專門拜訪了杭州市上城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)杭繡項目代表性傳承人王梅老師。

王老師師承中國工藝美術(shù)大師、浙江省非遺杭繡項目代表性傳承人陳水琴大師。說起有整整60年“繡娘”生涯的74歲恩師陳水琴大師，王老師一臉崇拜。她拿起一團絲線，自豪地告訴我：“1982年陳水琴老師出國展示杭繡工藝時，曾即興進行劈絲表演，將一根普通絲線分成128縷，最后劈出來、用來穿進針眼的那縷細絲似有若無，幾乎肉眼難見?！闭斘殷@嘆時，王老師帶我走到一幅屏風前?！皝砜纯催@幅《白孔雀》，由于白色的羽毛在陽光的照耀下會呈現(xiàn)不同的色彩，于是陳水琴老師將淡藍色、淡黃色、淡灰色等不同色系融于白色之中。而光就白色，她也分為純白、本白、灰白等好幾種色調(diào)，使白孔雀的色調(diào)顯得更為協(xié)調(diào)豐滿，立體感強。細看作品，白孔雀的每一根羽毛都在‘舞動’，這只白孔雀就像活的一樣。”王老師驕傲地說。

接著，王老師帶我來到了另一幅屏風前?！斑@幅《三只小貓》是老師的非售品，別看它長、寬都只有60多厘米，創(chuàng)作它也耗時整整一年。憨態(tài)可掬的小貓們，睜著玻璃球似的大眼睛，可愛的目光似乎一直在追逐著你，充滿了靈性?！?/p>

王老師又為我展示了她制作的杭繡多功能餐具包。這款餐具包具有餐包和餐墊雙重功能，由絲麻面料制成，柔滑細膩，尤其是包上繡的西湖碧波、嬌艷荷花，展現(xiàn)了杭繡的傳承與發(fā)展。這款餐具包已被選入了2022年第19屆（杭州）亞運會的公益特許產(chǎn)品哦！

王老師還告訴我，學(xué)杭繡要花三四年時間學(xué)習(xí)素描、色彩、針法等基本功，從定位、縫邊線、拉邊線到劈絲、穿針、手繡，步驟說起來簡單，制作起來并不容易。長年刺繡對眼睛、頸椎都有影響。如今能守得住清貧、耐得住寂寞、靜得下心學(xué)習(xí)杭繡的年輕人不多。王老師沉默了片刻，欣慰地說：“好在現(xiàn)在政府大力推動，我們也會通過院校教學(xué)、個人工作室展示等多種方式宣傳杭繡，相信未來一定能讓杭繡煥發(fā)新的生機?！?/p>

拜訪結(jié)束后，我感悟頗多。我相信杭繡這門古老的技藝將會在傳承與發(fā)展中大放光彩！

西河戲

□江西省廬山市第三小學(xué)三（8）班 陳槿軒

西河戲，又稱“彈腔戲”，俗名“星子大戲”，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由于西河戲誕生地廬山市地屬贛江下游的西河流域，故名“西河戲”。在我們這一帶，幾乎村村都有西河戲戲團，人人都愛唱西河戲。

我的爺爺是個戲迷，閑暇時他喜歡聽西河戲，偶爾還會哼上幾句。但凡聽到有人說哪里要搭臺唱戲，他便會提前三四個小時到戲臺前等。爺爺說，他年輕的時候我們這里交通不暢，如果想要去鄰村看戲得靠步行;有時候一出戲演到深夜散場，他就打上個手電筒，花上幾個小時走回家?，F(xiàn)在，我們在家門口、在社區(qū)里就能看西河戲，我們這些小孩子也特別喜歡去戲臺前湊熱鬧。大人們會給我們點零花錢，我們用來買零食，邊吃邊看戲。

這次，我們學(xué)校開展以“禮敬傳統(tǒng)文化，厚植愛國情懷”為主題的西河戲表演活動，我被選中參加表演，由專業(yè)的戲曲演員一字一句地教我唱西河戲，手把手教我舞槍弄棒。在學(xué)習(xí)的過程中，我感受到了西河戲的獨特魅力，對西河戲的熱愛也加深了。后來我們的演出非常成功，我們表演完臺下掌聲雷動。

西河戲是我們廬山人的驕傲，希望西河戲能一代一代傳承下去！

獨特的“三幺臺”

□重慶市兩江新區(qū)金山小學(xué)六（9）班 周冠冰

去年“五一”假期里的一天，媽媽帶我去了位于貴州省遵義市道真仡佬族苗族自治縣的旅游景區(qū)“中國儺城”游玩。景區(qū)內(nèi)有一個非常有名的民俗互動表演節(jié)目叫“三幺臺”。

晚上六點半，我同媽媽來到進行“三幺臺”表演的院子里。只見院子里擺滿了桌子，座位快坐滿了。我好奇地問媽媽：“‘三幺臺’到底是什么呀？”媽媽耐心地講解道：“‘三幺臺’其實是仡佬族特有的宴席文化，一次宴席要經(jīng)過茶席、酒席、飯席三臺席才算結(jié)束?！叟_’在當?shù)胤窖岳锞褪恰Y(jié)束’的意思。其間，客人還可以邊吃飯邊欣賞歌舞?！叟_’宴席在2014年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目?！甭犃藡寢尩脑?，我心中充滿了期待。

不一會兒，宴席正式開始，穿著仡佬族民族服裝的服務(wù)員像輕盈的小燕子在桌間穿梭。

第一臺是茶席。端上桌的是一個竹編小簸箕，里面放著八碟糖果點心，還有一壺仡佬族人特有的油茶，這些是給遠方來的客人接風洗塵、解乏開胃用的。我迫不及待地倒了一點兒油茶，喝了一口。啊，苦苦的！我忙抓了一塊點心丟進嘴里……可還沒等我吃完，點心就被撤走了。

第二臺是酒席，上了十幾道涼菜：咸蛋、香腸、豬舌、臘肉……除了涼菜，還有醇香的米酒。我們邊吃邊欣賞歌舞，那獨具特色的儺技、儺舞等民俗表演，深深地吸引了我。

第三臺是飯席，也是“三幺臺”的正席，最為豐盛。飯席有回字形扣肉、灰豆腐、炸酥肉、雞、鴨、魚等十多道菜，每一道菜都是用仡佬族的傳統(tǒng)方法烹飪而成的。

“三幺臺”盛宴是仡佬族人最獨特、最隆重的一種食俗禮儀。如果你有時間來貴州道真，一定別忘了抽空體驗一下這里的“三幺臺”。