在核心素養(yǎng)下的中學(xué)語文文言文教學(xué)

王牡丹

摘 要：在新課程改革的進(jìn)程中，中學(xué)文言文教學(xué)要圍繞語文核心素養(yǎng)對(duì)教學(xué)和育人要求，把學(xué)生置于中心地位，一切為了學(xué)生的發(fā)展，在教學(xué)中提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的價(jià)值。文章具體探討在核心素養(yǎng)下的中學(xué)語文文言文教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);中學(xué);文言文;語文

在中學(xué)語文教學(xué)中，貫徹語文學(xué)科核心素養(yǎng)理念正是語文教學(xué)改革和創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。具體到中學(xué)文言文教學(xué)方面，文言文在語言、思維、審美和文化上的獨(dú)特性決定了其在中學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

一、在核心素養(yǎng)下開展中學(xué)語文文言文教學(xué)的意義

（一）逐步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

基于語文核心素養(yǎng)四個(gè)方面的要求來進(jìn)行教學(xué)，也會(huì)帶來學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要求學(xué)生能掌握深度學(xué)習(xí)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)、鏈接學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，創(chuàng)造更具個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間，有利于發(fā)展學(xué)生的合作探究能力、批判精神、創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。有意識(shí)地全面發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，為時(shí)代需要造就多功能人才，并在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效發(fā)揮其價(jià)值作用，使學(xué)生能更好地適應(yīng)未來生活、學(xué)習(xí)和工作的需要。

（二）提升語文文言文教學(xué)質(zhì)量

文言文教學(xué)始終是教學(xué)中面臨的一大難題，在提高教學(xué)質(zhì)量的道路上歷經(jīng)挫折，語文核心素養(yǎng)理念的出現(xiàn)是對(duì)文言文教學(xué)的一次重大救贖，教師們必然會(huì)將該理念作為教學(xué)的突破點(diǎn)，在熟練掌握和運(yùn)用的過程中逐步提高我國的文言文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)下的初中語文文言文教學(xué)策略

（一）構(gòu)建情境，創(chuàng)設(shè)感知語言的氛圍

為了縮短學(xué)生與文本之間的陌生感和距離感，教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境的想象中無限接近文本與作者。

選自《世說新語》的《詠雪》是初一學(xué)生接觸到的第一篇文言文，文言文與白話文有大的差異，陌生化的語言順序和句式結(jié)構(gòu)與學(xué)生長期接觸到的語言形式存在較大距離，甚至對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。教師就要減弱學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒，改變沉悶的教學(xué)方式，通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生置身于愉悅的學(xué)習(xí)空間，從最接近文本的角度開啟教學(xué)。這篇文言文的最大特點(diǎn)就是簡潔易懂，且文中主要講述了關(guān)于兒童的智慧故事，從同齡人的角度去看待文中兩個(gè)兒童對(duì)雪花的比喻，更能讓學(xué)生體會(huì)到孩童的純真與智慧。在這里，教師可采用角色扮演的方式，讓男女生分別扮演文中的人物，通過性格的對(duì)比、語氣的揣摩、情境的想象，讓學(xué)生自然而然感受人物的特點(diǎn)，理解人物的智慧之處。在這樣一種角色扮演的情境中，可以將文章的靜態(tài)語言轉(zhuǎn)變?yōu)槿谌肓藢W(xué)生情感的動(dòng)態(tài)語言，不僅能活躍課堂氛圍，引發(fā)學(xué)生思考，還能讓學(xué)生站在角色的立場上品味對(duì)話語言，評(píng)價(jià)人物的行為。

（二）慢讀細(xì)品，讓學(xué)生體會(huì)文言文意境

在文言作品中意境美表現(xiàn)的最淋漓盡致的當(dāng)屬古詩文，古詩文整齊的句式，押韻的準(zhǔn)確，意象的豐滿，越是細(xì)細(xì)品味，學(xué)生越能體悟到古詩詞蘊(yùn)含的意境美。古代詩人表達(dá)感情比較含蓄，不會(huì)直言訴說，便通過意象來間接表達(dá)感情。在《觀滄?！分胁懿俳琛叭赵隆薄靶菨h”來抒發(fā)當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)勝利，一統(tǒng)北方的大喜之情;《聞王昌齡左遷龍標(biāo)》中李白借“子規(guī)”“明月”等意象，表達(dá)了聽說王昌齡貶職之后的傷心悲憤之情;《天凈沙·秋思》中馬致遠(yuǎn)借“枯藤”“老樹”“昏鴉”“瘦馬”等意象，訴說著一個(gè)常年漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情。以七年級(jí)上冊(cè)《次北固山下》為例，前兩個(gè)字“客路”，不用過多言語，我們就能讀出作者漂泊在外的孤寂落寞之感，學(xué)生在之前學(xué)過《送元二使安西》中的“客舍”是指旅店，在這里可以遷移過來，就能明白“客路”便是作者身在異地。最后兩個(gè)中的“鄉(xiāng)書”和“歸雁”更是將這種思鄉(xiāng)之情推向極致，“鄉(xiāng)書”很明顯這是指給家人寫的信，杜甫在《春望》中也寫到“家書”，“書”本意是指信的意思，但是和“家”“鄉(xiāng)”等字放在一起不免讓人感到一種思鄉(xiāng)之情。這就是意象的偉大之處，字詞淺顯但意蘊(yùn)甚遠(yuǎn)。“歸雁”一詞把王灣的思想再推上一層，鴻雁本身是一種候鳥，春天在北方生活，秋天飛往南方，詩人以此來以鴻雁對(duì)比自己，到了季節(jié)大雁都可以飛回自己家，而自己卻依然漂泊在外，在這首詩中作者通過“客路”“鄉(xiāng)書”“歸雁”就把自己強(qiáng)烈的思想之情表達(dá)出來。

（三）強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，提升學(xué)生思維素養(yǎng)

學(xué)生的思維能力必須建構(gòu)在語言能力上，而教師可通過在課堂中提出問題啟發(fā)學(xué)生思考，鍛煉學(xué)生的思維能力。初中生在七年級(jí)上學(xué)期文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)文言文掌握了一定技巧，也有一定自己的理解。此時(shí)教師可根據(jù)學(xué)情制定相應(yīng)地教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課前預(yù)習(xí)。以《孫權(quán)勸學(xué)》為例：教師可依據(jù)教材的課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生提前對(duì)文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?qū)W生在上學(xué)期已積累一定的語言詞匯，學(xué)習(xí)起來難度并不大。此時(shí)教師可根據(jù)《孫權(quán)勸學(xué)》的文章內(nèi)容與特點(diǎn)設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)案，其中應(yīng)包含對(duì)文章背景的具體介紹，以便學(xué)生更好地了解文章，使學(xué)生思考文章中的人物是通過一件什么事串聯(lián)在一起的？這件事又是如何發(fā)生的？通過這件事給讀者留下了什么啟示？通過自主預(yù)習(xí)引發(fā)學(xué)生思考，提升學(xué)生地思維能力。

結(jié)語

綜上所述，文言文教學(xué)在語文學(xué)科中的重要地位決定了眾多教師將對(duì)文言文教學(xué)進(jìn)行不斷探索。教師要注重對(duì)學(xué)生提思維能力與品質(zhì)的訓(xùn)練與升，根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的接受能力有所側(cè)重，借助理論的支撐發(fā)揮教學(xué)的最大價(jià)值。實(shí)現(xiàn)預(yù)習(xí)重在品悟和積累，品讀選文培養(yǎng)審美，以此實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

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