張于惠子
澎湃
攀登
2018年,黃奕維已經(jīng)在“血脈”這一基本形式語言中辛勤摸索了4年,創(chuàng)作了《太平洋》、《不歸路》、《靈與肉》、《詭辯》、《異形—手槍》等十余件形式語言完整精密的藝術(shù)作品。黃奕維的創(chuàng)作過程是一場異常煩瑣枯燥的手工編織勞作,除了日日與最普通不過的鐵絲材料較勁兒,還日日與自己的內(nèi)心較勁兒。從一開始在解剖展中被血管的形式感動,到找到適合表現(xiàn)形式的材料,再到探討內(nèi)容和形式之間的深度關(guān)系,這其中獨自摸索的孤獨、苦悶、撕裂、期待和喜悅都沉淀在他那種耐得住寂寞的固執(zhí)認真里。黃奕維說:“當(dāng)我沉浸于創(chuàng)作之時,常常會把自己關(guān)在屋里幾個月。從主動脈開始,一步步細化到毛細血管,最終噴漆(或者腐蝕)、成型,過程中成千上萬的工作都需要花費極大的耐心去完成。當(dāng)然也會經(jīng)歷非常焦躁的時刻,但那種對創(chuàng)作的初心,會一直逼迫著你將作品完成。這是一個磨煉心性的過程,也是一場與自己的對話。”
就是在這樣的一次次對話中,黃奕維通過十幾種不同粗度、不同型號的金屬絲,最終創(chuàng)造了一個個以血管為架構(gòu)的“生命體”?!把堋边@一形式特別吸睛,有一種殘酷與唯美的強烈戲劇沖突。然而這樣豐富而精妙的結(jié)構(gòu),是持久的理性精準(zhǔn)控制的結(jié)果,而并非突如其來的感性的肆意發(fā)揮。也因此他的作品包容了兩種矛盾的氣質(zhì):賁張飽滿的激情和克制壓抑的氣息。有趣的是,他用稀鹽酸腐蝕的方式給予有生命的主體(鹿、海豚等)以銹色,但卻給予無生命的物體(吉他、槍、十字架、高跟鞋等)鮮活耀眼的紅,前者是哀悼,后者的意味則更為曖昧,批判?誘惑?還是其他。觀者不妨自行細細咂摸。
在探索的過程中,黃奕維還曾將血脈的形式與各種現(xiàn)成物進行結(jié)合,諸如石頭、骨頭、雕塑的局部,試圖給形式帶來更多觀念的內(nèi)涵和戲劇的沖突?!毒S納斯》是在形式上結(jié)合得非常成功的一件作品。但令人更加驚喜的是《綿延》這件新的裝置作品。他將材料從鐵絲擴展到錫管,從而有效地擴展了作品的體量。血脈的形式與整個展廳的空間緊密結(jié)合在一起,不拘泥于形體,不具有明確的邊界,與空間直接對話,具備無限擴張的可能。反而跳出以往刻意為之的觀念表達,極大地發(fā)揮出形式自身所蘊含的獨特美學(xué)價值,進入了更為宏大的生命主題與哲學(xué)思考。此時,觀眾不是面對作品,而是融入作品所營造的能量劇場之中,成為作品的有機組成部分。
“存在就是被感知?!北粡V為接受,但人的感知能力是很有限的,而且,感知能力因人而異—不同的天生本能、人生經(jīng)歷、知識儲備等,讓人面對同樣的事物有千差萬別的感知。肉身最容易被感知的是外表,從皮膚服飾到談吐舉止。但表象之下的世界,是難以窮盡且浩瀚幽深,從物質(zhì)層面到精神層面。在科技和人文的不斷追究下,真相交迭閃現(xiàn),讓有心人目視心記,反哺自身。
空性
一石一世界
詭辯
異形
剎那間的一瞥,讓黃奕維對繁雜交織的殷紅血管心有戚戚。緊追著這直覺的悸動,他在反復(fù)觀看和研究中心有靈犀,從可見的血脈系統(tǒng)順延到血液的循環(huán)系統(tǒng),然后一發(fā)不可收拾的翩翩遐想。黃奕維從可見的血管系統(tǒng)出發(fā),追溯到無機小分子、有機大分子、生物大分子之間的“萬物一系”物質(zhì)演化關(guān)系—這是自然科學(xué)的維度。同時,他的認知延展到人類的精神維度,認為“精神”是物質(zhì)演化過程中逐步展開的一系列屬性分化和屬性代償?shù)慕Y(jié)果:原始理化物質(zhì)是“感應(yīng)”,中級動物是“知性”,晚級人類是“理性”。
人身既是血脈的集成,也是文化的容器。在不斷延展的感悟過程中,對物理的血脈和精神的文脈的觸摸,體現(xiàn)在黃奕維形色各異的作品中。他從有機生物中由表及里地剝離出血管系統(tǒng),或者給那些天然或人工的無機物質(zhì)無中生有地賦予血脈。無論有機物還是無機物,都是當(dāng)代人耳熟能詳?shù)?,具有普世的象征性。于是這些枝枝蔓蔓、不同色系的血管,在當(dāng)下這個過度世俗化的語境中,生成著供人反思公共問題的契機。
血脈系統(tǒng)是揭開表皮審視內(nèi)底的結(jié)果,和每件作品的具體標(biāo)題結(jié)合,這些形色各異的“血脈系統(tǒng)”和缺席的表皮形成彼此對立的張力,指涉生態(tài)、制度、性別、輿論、暴力、偶像、心靈、信仰等方面的當(dāng)代狀況。它們散發(fā)著憂心忡忡的氣息,這些氣息反襯出的是藝術(shù)家自己心中的理想化狀態(tài)。
黃奕維的“血脈系列”雕塑作品用特殊的編織手法將血脈這種代表人類生命能量的精微結(jié)構(gòu)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化成了雕塑的語言,使其幻化為一切有機乃至無機生命的“構(gòu)造體”,形成一種獨有的表達方式。黃奕維仿佛要撕掉萬事萬物的“皮相”,讓觀者感受到皮相之下那種內(nèi)在驅(qū)動的生命本源,但藝術(shù)家表達的對象恰恰是沒有任何生命體征的、冰冷的物體。黃奕維企圖用這種象征生命律動的結(jié)構(gòu)為“物”營造出一種律動感、擴張感乃至焦灼感。紅色,這個代表生命本源能量的顏色,無盡綿延,通過血脈的結(jié)構(gòu)擴張、彌漫到“物”的內(nèi)核,產(chǎn)生巨大的視覺張力。
這樣的創(chuàng)作,無異于一種修行,對于藝術(shù)家來說更是身體與耐心的考驗,黃奕維說在這個過程中自己像一個造物主,重新賦予了一些熟悉的事物一種新的“生命體征”。雕塑科班出身的黃奕維還是一位職業(yè)的演員,無論是藝術(shù)創(chuàng)作還是表演都是需要強大的感知力的,那種細微的、多觸角的洞察,構(gòu)成了他藝術(shù)表達的面貌。
黃奕維:到目前為止在我的創(chuàng)作歷程里總共創(chuàng)作過四五個系列作品里,最喜歡的是現(xiàn)在這個血脈系列,因為這個系列在藝術(shù)語言上更有我的獨創(chuàng)性,而且比較能表達出我當(dāng)下的某些觀念。我個人一直以來都是對自然科學(xué)比較感興趣,二十世紀(jì)的重要發(fā)展在于除了發(fā)現(xiàn)萬物同源以外,更重要的是發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)演化是一個總系列,即“萬物一系”。人們發(fā)現(xiàn),在生物進化以前還有一個分子進化,即從無機小分子到有機大分子乃至生物大分子的逐步進化過程。從原始單細胞生物到多細胞生物,隨著生物體自身結(jié)構(gòu)的復(fù)雜分化過程,也就催生出了循環(huán)系統(tǒng)—血脈系統(tǒng)。這個血脈系統(tǒng)的造型正是物質(zhì)衍化的一個縮影。血脈系統(tǒng)對于我來說是有符號性的。它的符號性不僅在于生物性,同時也象征著物質(zhì)演化。我用這種符號性去表現(xiàn)人類文明進程中的精神物像。除了想表達從物質(zhì)到精神的“萬物一系”的觀念之外,同時也是想表達當(dāng)下我對人類文明進程和宏觀宇宙物衍的思考。
黃奕維:靈感來自我曾經(jīng)看過的一個人體解剖展,是德國解剖大師哈根斯的展覽。在展覽上我看到了一些人體的血管標(biāo)本,它們是用真實的尸體制作而成的,它們不但沒有讓我感到任何的不適感,反而讓我感受到了來自生命的美感,感嘆自然界的精妙和偉大,讓我著迷于生物體內(nèi)部構(gòu)造的復(fù)雜與精妙。血脈系統(tǒng)作為生命體的重要組成部分被單純地剝離出來,顯現(xiàn)出一種奇特的美感??粗桓值难芊种С鰺o數(shù)的細的血管,讓我想到了老子“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的宇宙觀。在觀賞的同時我開始思索是否可以把這種大自然創(chuàng)造出的奇妙結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為雕塑語言呢?
作者介紹:黃奕維
1980年出生于北京,1998年—2002年就讀于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2002年—2004年就讀于中央戲劇學(xué)院表演系,獲研究生同等學(xué)歷。在多年的藝術(shù)創(chuàng)作中身兼當(dāng)代藝術(shù)家、演員、導(dǎo)演等多重身份,作品涉及雕塑、繪畫、影像、裝置?,F(xiàn)為獨立藝術(shù)家,工作生活于北京。曾多次獲得國內(nèi)外藝術(shù)獎項、參加過國內(nèi)外藝術(shù)展覽及活動。在觀念雕塑領(lǐng)域進行著不斷的探索和研究。近期作品15張和文章中涉及的作品圖片:動物類:《踏雪尋梅》、《太平洋》、《空性》;符號類:《十字架》、《中央》、《終極孤獨》、《末世》;人造物類:《異形1》、《異形2》、《詭辯》、《進化論》、《女神》、《攀登》、《澎湃》;其他:《一只豬》、《一石一世界》、《看不見的雞腿》;裝置藝術(shù):《綿延》。
踏雪尋梅
回到國內(nèi)我進行了各種材料和加工工藝的嘗試,最終用鐵絲經(jīng)過手工編制而呈現(xiàn)出了類似于血管標(biāo)本模型的效果。其探索和制作的過程確實是極為艱難的。之前也曾想過用焊接的工藝,但因為我個人比較偏向于環(huán)保的加工方法,所以最終決定用純手工的方式經(jīng)過繁復(fù)的編制達到血脈的效果。這樣的制作過程用的是樸素的材料和工藝,把污染降到了最低。這一過程本身也是我對創(chuàng)作作品的要求,更是一種修煉自己的過程。
黃奕維:目前的突破就是我試著運用這種語言進行更多題材的嘗試,涉及了一些我比較感興趣的題材,比如宗教、戰(zhàn)爭、互聯(lián)網(wǎng)等。題材的多樣化也能更充分地表達出內(nèi)心的想法,探討著生物體與人造物品及人造符號的關(guān)系,包括對人、物、生命、精神、符號等這些概念的思考。我希望最終由我的作品使每位觀眾找到屬于自己的理解。接下來我要繼續(xù)用這種雕塑語言創(chuàng)作下去。希望能有突破、能有更好的作品呈現(xiàn)給觀眾。
黃奕維:在新春之際我做了一整年的計劃,包括要相繼完成五六件作品、參加兩個已經(jīng)定好的展覽。現(xiàn)在馬上要著手制作的作品是將血脈和鋼筋水泥相結(jié)合,還是在探討生命被人類文明包裹和吞噬的命題。
黃奕維:希望疫情早點過去,也希望我們能通過疫情得到更多更深刻的反思,反思我們?nèi)祟愒撊绾卧谧匀唤缰型渌`和諧共生。