馬克思主義中國(guó)化新的飛躍

陳鋒

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?！鄙羁剃U釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、理論貢獻(xiàn)和指導(dǎo)意義。

一、馬克思主義中國(guó)化的最新成果

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須中國(guó)化才能落地生根、必須本土化才能深入人心。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨。一百年光輝歷程，我們黨始終不渝堅(jiān)持馬克思主義，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了一系列重大理論成果。在新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十八大以來(lái)， 以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。正如恩格斯所說(shuō)，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論分析世情、國(guó)情，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，提出了一系列新的重大思想、重大觀點(diǎn)、重大論斷，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。

二、開(kāi)辟了馬克思主義的嶄新境界

一百年的奮斗，彰顯著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，開(kāi)辟了馬克思主義的新境界。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系，它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的廣闊道路。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持理論創(chuàng)新的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展馬克思主義，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧秘所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種矛盾困難、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，著力破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，以一系列新的重大理論觀點(diǎn)，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所明確的內(nèi)容，顯著地展示了對(duì)時(shí)代主題的解讀，展示了對(duì)實(shí)踐創(chuàng)造的升華，其基本內(nèi)容涵蓋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方方面面，無(wú)論是政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，還是黨的建設(shè)，都包含豐富的理論創(chuàng)新成果。比如，堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，提出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的思想， 是對(duì)馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)的新發(fā)展；強(qiáng)調(diào)要提高科學(xué)思維能力，要觀大勢(shì)、定大局、謀大事，創(chuàng)造性運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)、全面發(fā)展的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，要抓重點(diǎn)、抓牛鼻子等，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)；提出新發(fā)展理念，提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，提出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展的整體性、全面性，提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的新發(fā)展；提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)馬克思主義世界歷史理論的新發(fā)展，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義；提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、黨的建設(shè)新布局，豐富和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論，等等。這一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略回答歷史之問(wèn)、人民之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，回應(yīng)新時(shí)代重大時(shí)代課題，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

這些原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史性新飛躍的重要標(biāo)志，也是21世紀(jì)馬克思主義的重要標(biāo)志，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

三、中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者， 也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以新的時(shí)代內(nèi)涵增強(qiáng)其生命力，使之成為治國(guó)理政的重要思想文化資源。比如，堅(jiān)持以人民為中心，汲取了“民惟邦本，本固邦寧”、“以百姓心為心”的民本理念；全面深化改革，體現(xiàn)了“周雖舊邦，其命維新”、“茍日新，日日新，又日新”的變革思想；人與自然和諧共生，秉承了“道法自然”、“天地與我并生， 而萬(wàn)物與我為一”的天人之道；等等。這些思想觀點(diǎn)深深植根于中華文化的沃土之中，深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，自覺(jué)傳承革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化所展現(xiàn)的我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)，凝結(jié)著中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的光輝典范。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，習(xí)近平同志作為黨中央的核心、全黨的核心，為這一思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用。習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，以“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的赤子情懷，在治國(guó)理政實(shí)踐中進(jìn)行了具有開(kāi)創(chuàng)性意義的理論創(chuàng)造，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，全面把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，是關(guān)乎中國(guó)前途命運(yùn)的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是關(guān)乎科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展前景的21世紀(jì)馬克思主義，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力作出了歷史性貢獻(xiàn)，為推進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了世界性貢獻(xiàn)。

（本文作者 戰(zhàn)略支援部隊(duì)航天工程大學(xué)基礎(chǔ)部教授）