不同的民族,不同的疆域,卻有著一脈相承的真善美品質(zhì)。
【劇情簡介】該片根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”真實歷史事件改編。20世紀50年代末,我國遭遇嚴重的自然災(zāi)害,大批南方孤兒面臨營養(yǎng)不足的危機。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動請纓,本著“接一個、活一個、壯一個”的原則,將近3000名孤兒接到了大草原,交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。在這里,遠離家鄉(xiāng)的孩子們學著融入新的環(huán)境和家庭,面對新的家人。而他們所有的心酸與傷痛,都將被超越血緣的人間大愛所化解。
穿越時空的深情回望
《海的盡頭是草原》由香港知名導(dǎo)演爾冬升執(zhí)導(dǎo),由馬蘇、陳寶國、阿云嘎等實力演員參演。強大的陣容、厚重的題材、文藝的片名,將觀眾對這部影片的期待值拉滿。2022年9月,電影正式上映,我看完才恍然大悟,原來名字中的“?!敝傅氖巧虾?,草原是內(nèi)蒙古。是什么原因把這兩個相隔千里的地方連接在了一起?這一切要從一段真實的歷史講起。
20世紀50年代末,大批南方孤兒面臨生存困境。在這個緊要關(guān)頭,內(nèi)蒙古自治區(qū)政府將上海的一大批孤兒接到大草原,交給當?shù)啬撩耦I(lǐng)養(yǎng)。對很多年輕人來說,這段歷史幾乎是空白,無從知曉。爾冬升把這段歷史事件搬上了大銀幕,從宏觀視角切入到微觀敘述,將上海和內(nèi)蒙古兩個家庭的悲歡離合娓娓道來,捕捉歷史洪流中的個人成長,再現(xiàn)波瀾壯闊的歲月長河中感人至深的真實片段。
故事的開端,陳寶國飾演的哥哥杜思翰因母親患有阿爾茨海默病,而自己又得了腦瘤,時日不多,所以,他決定在有生之年完成自己和母親的愿望——找到當年送去孤兒院的妹妹杜思珩。杜思翰輾轉(zhuǎn)打聽到,妹妹當年隨著孤兒院其他孤兒一起被送到了內(nèi)蒙古,于是,他踏上了大草原,開始了尋親之旅。
在尋親路上,過往的歲月不斷閃現(xiàn)在杜思翰的腦海中。當年,母親帶著兄妹倆到上海找丈夫,然而沒有找到,又遇上自然災(zāi)害。無奈之下,母親只能忍痛割愛,將妹妹杜思珩送到兒童福利院,只有這樣孩子才能吃飽飯。后來,杜思珩和其他孤兒被接到了大草原,交給內(nèi)蒙古牧民撫養(yǎng)。至此,上海和內(nèi)蒙古兩個相隔遙遠的地方建立了情感關(guān)聯(lián),妹妹杜思珩的命運也由此發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
初到草原,杜思珩非??咕?,一心想著回上海找家人,對于牧民的善意總是冷眼相待。被牧民薩仁娜收養(yǎng)后,在養(yǎng)母一家人的關(guān)愛呵護下,杜思珩才漸漸適應(yīng)草原生活,并接受自己被親生母親“拋棄”的命運。薩仁娜有一個啞巴兒子叫那木汗,他也非常疼愛這個收養(yǎng)的妹妹,騎馬、放牧都會帶著她,甚至為了救困于沼澤中的妹妹而失去了生命。
爾冬升用大量細節(jié)展現(xiàn)牧民對孤兒視如己出的真摯情感,其中一個細節(jié)最為感人:茫茫黑夜,路途艱險,那木汗策馬疾行數(shù)十公里,幫助一位醫(yī)務(wù)人員引路,順利抵達醫(yī)療站取到抗生素,挽救了一個發(fā)高燒的孩子。取藥過程中,薩仁娜一直守候在育嬰院門口,從夜里等到天亮,焦灼不已。這個細節(jié)將牧民們的質(zhì)樸、善良、愛心、責任心表現(xiàn)得淋漓盡致。其實,薩仁娜及其家庭對孩子無微不至的照顧,只是眾多領(lǐng)養(yǎng)孩子的牧民家庭的縮影。牧民和孤兒沒有血緣關(guān)系,卻給予了孤兒超越血緣的愛與奉獻,映射了內(nèi)蒙古人民心系國難、共度時艱的仁愛情懷。不同的民族,不同的疆域,卻有著一脈相承的真善美品質(zhì)。
唯美與現(xiàn)實交相輝映
爾冬升是一個經(jīng)驗豐富、能力卓越的導(dǎo)演,此次選擇拍攝真實歷史故事,卻是一個充滿挑戰(zhàn)的嘗試。觀眾的良好反饋證明,爾冬升對歷史題材的把握、對少數(shù)民族生活的處理都超出了預(yù)期。貫穿影片的蒙古語對白、廣袤的草原、原始的蒙古包、飛馳的駿馬、潔白的羊群……組成了一幅詩意壯美的草原畫卷,讓觀眾在了解歷史的同時,也欣賞到了草原的風光,大飽眼福。盡管故事內(nèi)核是悲苦的,但景色迷人的草原和牧民們博愛仁慈的胸懷,有力地沖淡了現(xiàn)實生活的無奈。不以悲劇煽情,而是用自然唯美和客觀現(xiàn)實打動觀眾,引起觀眾的共鳴,爾冬升和演員們真正做到了。
影片獲得成功的背后,凝聚了導(dǎo)演和演職人員共同的努力。內(nèi)蒙古天氣多變,很多鏡頭需要等待天氣的完美狀態(tài)。拍攝時長增加,成本也增加了,爾冬升對此舍得投入時間和金錢,源于內(nèi)心對電影品質(zhì)的堅守。這種用慢火細燉的工匠精神拍攝而成的電影在當今影壇著實罕見,為浮躁的商業(yè)片市場注入了一股潺潺清流,與其說它是一部劇情片,不如說是一部充滿溫情的現(xiàn)實主義電影。
爾冬升不僅能靜下心來還原草原生活,對沒有草原生活經(jīng)驗的演員也充滿耐心。飾演牧民的演員都用蒙古語說臺詞,男演員還要提前一個月開始學習騎馬,看似一馬平川的大草原可能會有一些小溝壑讓馬失去重心,對于人和馬都有一定的危險性。爾冬升在安全方面十分謹慎,每一次拍攝前都會檢查馬鞍和地面,確保演員和馬匹的安全。
馬蘇飾演的薩仁娜,是一個傳統(tǒng)又善良的額吉(蒙古語媽媽的意思)。為了塑造好這個角色,馬蘇下了狠功夫,從語言到生活進行全方位學習。最難的是學蒙古語,馬蘇先用漢語標注出蒙語發(fā)音,不斷地練習,和蒙古人面對面交談,再修正自己的發(fā)音。影片中,馬蘇流暢自然的蒙古語發(fā)音,宛若一個真正在草原生活多年的額吉,絲毫沒有出戲的感覺。失去兒子后,薩仁娜用博大的胸懷再次接納了這個用兒子生命換來的女兒。影片末尾,薩仁娜迎來百歲生日,得知女兒生母去世的消息,她攜帶子孫在草原上為遙遠的親人祈福,感謝素昧平生的姐妹送來這么好的女兒。此時,這位仁厚博愛、溫柔睿智的草原額吉形象深入人心,爾冬升通過對額吉形象的成功塑造,為觀眾打開了一扇眺望蒙古族的窗口,草原的風光再美,也比不上牧民們充滿仁義與正義的美好心靈。
在全體演職人員的精心制作和匠心打造下,爾冬升為觀眾獻上了這樣一部充滿民族風情和時代情懷的電影。背景音樂也是這部影片的點睛之筆,從悠揚婉轉(zhuǎn)的簫聲到渾厚圓潤的馬頭琴,以及展現(xiàn)賽馬、摔跤等場景時雄渾優(yōu)美的民族歌曲,都恰到好處地渲染了草原的原生態(tài)韻味,極大地增強了影片的真實性,提升了影片的藝術(shù)感染力。
這部影片雖然取材于真實歷史事件,卻沒有追求展現(xiàn)宏大場景。爾冬升巧妙避開了主旋律電影的常用拍攝套路,從細微處見真情,通過對人性的深沉歌頌,拓寬了少數(shù)民族題材電影的表現(xiàn)領(lǐng)域,讓我們了解到那段蒙漢一家親、民族團結(jié)、大愛無疆的真實歷史,加強了各個民族之間的情感共融。
(編輯 謝云鳳 2861126366@qq.com)