虎肥家潤(rùn)
——清.馬負(fù)圖《虎圖》賞析

□廖少華

金牛微笑而退，虎王昂首而來(lái)。在十二生肖中，老虎的地位僅次于龍。因?yàn)閭髡f(shuō)中的龍能呼風(fēng)喚雨，天上與水里皆歸它管轄。老虎雖沒(méi)有龍的這些優(yōu)勢(shì)，但在地上也是名副其實(shí)的一霸。虎頭虎腦、虎虎生威、猛虎下山、餓虎撲食等詞語(yǔ)，都足以得見(jiàn)人們?yōu)楹巍罢劵⑸儭薄?/p>

然而，在藝術(shù)作品中的老虎并非那么令人生畏。尤其是孩童的鞋帽以及一些服飾打扮，不僅采用很多虎的形象，而且很受人們的歡迎。清代畫(huà)家馬負(fù)圖創(chuàng)作的《虎圖》，就是一件別具寓意的佳作，從中可以窺見(jiàn)中華文化的高妙與豐富之一斑。

圖中款曰：“建州馬負(fù)圖?！庇性u(píng)者言：“此作，一胖虎立于山澗之中，神情聊賴，似山中已無(wú)敵手?！背蹩催@只胖虎確實(shí)有幾分形態(tài)，而在仔細(xì)品賞分析之后，便可發(fā)現(xiàn)尚有細(xì)節(jié)與深層意境值得挖掘。

首先，關(guān)于作者所言“建州”，歷史上有南、北兩處建州。北方的建州是明朝洪武時(shí)期，在女真聚居地設(shè)立遼東指揮使司，建州衛(wèi)管轄女真人分布區(qū)，西擴(kuò)至今吉林市東南，東近日本海，北達(dá)穆棱河，南過(guò)圖們江；南方也有一地歷史上稱為建州，即清時(shí)福建的建州府，后改為建寧府，建州府首府地址為現(xiàn)今的建甌市。

其次，是畫(huà)家馬負(fù)圖的身份。《中國(guó)畫(huà)家辭典》與《中國(guó)古今書(shū)畫(huà)家年表》中均未有記述。有評(píng)論者做過(guò)簡(jiǎn)略介紹，一說(shuō)“馬負(fù)圖，生于1614年，字伯河，一字希文。山東長(zhǎng)山人，順治十一年（1654年）舉人，善畫(huà)山水”；另一說(shuō)“馬負(fù)圖為明末清初江南武進(jìn)人，生于1614年，字伯河，一字肇易，晚號(hào)一庵。明亡后行醫(yī)以養(yǎng)母。治理學(xué)有所得，后講學(xué)延陵書(shū)院，從學(xué)者甚眾，有多部醫(yī)學(xué)著作于世”。這兩種介紹雖然人名與生時(shí)吻合，但生活地與職業(yè)差別明顯。長(zhǎng)山縣在公元599年時(shí)由武強(qiáng)縣改名，現(xiàn)為山東省鄒平市長(zhǎng)山鎮(zhèn)。而江蘇常州的武進(jìn)區(qū)，在晉武帝時(shí)已設(shè)置武進(jìn)，清時(shí)分置武進(jìn)與陽(yáng)湖兩縣。以上可見(jiàn)馬負(fù)圖確有其人，而他的生活區(qū)域與職業(yè)存有較大爭(zhēng)議。

《虎圖》是一件動(dòng)物類作品，馬負(fù)圖善畫(huà)山水兼工動(dòng)物的可能性比較大，況且此虎的身后便是山水景貌，藝術(shù)水平非一般作者所能及，山水形態(tài)也具北方山水的特點(diǎn)。從這個(gè)角度分析，馬負(fù)圖為山東長(zhǎng)山籍畫(huà)家更為可信。

其三，老虎雖號(hào)稱百獸之王，但在繪畫(huà)史上以畫(huà)虎著稱者較其他動(dòng)物作品更為少見(jiàn)。宋代畫(huà)家李公麟以畫(huà)馬著稱，傳聞他畫(huà)馬名絕一時(shí)，被他看中而畫(huà)后的馬會(huì)死，而他畫(huà)的《虎》往往不畫(huà)尾巴，一旦畫(huà)了尾巴老虎便活了、會(huì)傷人……宋代另一位畫(huà)虎名家石恪，其《二祖調(diào)心圖》中的老虎則成了他的仆從，可以當(dāng)枕而睡。

《虎圖》清.馬負(fù)圖 紙本設(shè)色 158.1cm×91.2cm 臺(tái)北故宮博物院藏

與上述名家畫(huà)虎故事相比較，馬負(fù)圖的《虎圖》值得研究的主要意義，有以下兩點(diǎn)：其一，《虎圖》中的虎純粹置于山中，位置顯赫，有百獸之王的寓意，山高嶺陡，曠野寂靜，具有虎與背景相襯的審美效果。唐代詩(shī)人張籍在《猛虎行》詩(shī)中描述：“山南山北樹(shù)冥冥，猛虎白日繞林行。向晚一身當(dāng)?shù)朗?，山中麋鹿盡無(wú)聲?！瘪R負(fù)圖此作也具有這種情景詩(shī)意，尤其是“當(dāng)?shù)馈倍?、信心百倍的神情堪稱一絕；其二，宗白華在《中國(guó)藝術(shù)意境之誕生》中講道：“得其環(huán)中，超以象外……不但是盛唐人的詩(shī)境，也是宋元人的畫(huà)境?！瘪R負(fù)圖的《虎圖》即詩(shī)境與畫(huà)境融合之佳作。拓展分析后能隱現(xiàn)李公麟畫(huà)虎的生動(dòng)、石恪畫(huà)虎的幽默、張籍詩(shī)中老虎當(dāng)?shù)篱_(kāi)食的神威。一幅虎圖能擁有諸多優(yōu)點(diǎn)，足矣！