□周忠樹
《谷口人家》張大千
傳統(tǒng)山水畫所呈現(xiàn)的詩情畫意,有引人入勝的意境。巧妙的空白處理,使其畫外有畫、畫外有情,給人以更多的想象空間和余地,產(chǎn)生一種無畫處皆成妙境的空靈之美。
山水詩對中國山水畫的審美,起到了重要的推動和啟發(fā)作用。唐王維提出“詩中有畫,畫中有詩”。北宋蘇軾有詩云:“欲令詩語妙,無厭空且靜。靜故了群動,空故納萬境?!痹谏剿媱?chuàng)作中,若空白處理得好,畫面便有了空靈之氣,令人遐想。有詩意的山水畫才能更好地表現(xiàn)意境美、空靈美,如:帶雨云埋一半山,山在虛無縹緲間,山色空蒙雨亦奇,煙中信有無根樹,雨外尤多沒骨山,煙云出沒有無間,半在虛空半在山……
空靈是一種境界,是山水畫家追求的象外之意,用有限的藝術(shù)形象表達(dá)無限的藝術(shù)境界?!叭f物靜觀皆自得““道通天地有形外”“江山本如畫,內(nèi)美靜中參”“天地有大美而不言”。畫家要善于靜觀山水之奧妙,然后成竹于胸,用飽含抒情的筆墨塑造自然山川美景,為山水傳神,達(dá)到天人合一的藝術(shù)境界。黃山有了云海的出沒,白云載山山欲動,宛如人間仙境,妙不可言,這就是山水的空靈之美,畫家不可不悟。
山水畫創(chuàng)作要一半空靈,一半神秘,計(jì)白當(dāng)黑,注重含蓄,盡得畫外妙趣。若空白處理得好,畫面便生動感人,否則很難成功。要畫出有空靈美的山水畫作品,必須在“虛”字上下功夫,山石樹木本為實(shí)物,施以云霧虛之,畫面頓覺空靈,虛實(shí)相生,虛則意靈,虛空既氣,氣韻則生動。如果物象充滿畫面,反而沒有了生氣,失去空靈之趣。山水畫構(gòu)圖,往往在畫面上留有大面積空白,其目的就是要與欣賞者一起開拓畫面以外的空間美感。
我們在欣賞張大千和劉海粟的潑墨或潑彩山水畫時(shí),尤能體會山水畫的空靈之美。他們作畫,大筆縱橫,潑灑自如,因勢利導(dǎo),墨色淋漓,流淌自然。畫面中云氣流動,遠(yuǎn)山似隱若現(xiàn),加以點(diǎn)景人物、房宇、漁船,正是出其不意,妙造自然。