新時代涉農(nóng)高職院校課程思政探索與實踐

楊露 羅明飛

摘要 當前我們正處于中國特色社會主義新時代，思想政治教育是高等教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，課程思政的建設(shè)既是新時代發(fā)展的必然要求，又是高等教育實現(xiàn)全方位育人的重要組成內(nèi)容。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略布局的深入和教育國際化進程的推進，在來華留學生必修課企業(yè)文化與工匠精神課程中，充分挖掘課程的思政元素，發(fā)揮教師的主體作用，優(yōu)化教學內(nèi)容和方法，使價值觀念引領(lǐng)、工匠精神培育以及企業(yè)文化融入等形成職業(yè)教育合力，推動構(gòu)建留學生思想政治教育改革創(chuàng)新的新格局。

關(guān)鍵詞 新時代;課程思政;工匠精神;企業(yè)文化;思想政治教育

中圖分類號 S-01?? 文獻標識碼 A? 文章編號 0517-6611（2022）06-0280-03

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2022.06.068

開放科學（資源服務）標識碼（OSID）：

Exploration and Practice of the Ideological and Political Construction of Agriculture-related Higher Vocational Colleges in the New Era—Taking Corporate Culture and Craftsman Spirit as an Example

YANG Lu， LUO Ming-fei

（Chengdu Agricultural College， Chengdu，Sichuan 611130）

Abstract At present， we are in a new era of socialism with Chinese characteristics. Ideological and political education is an important content of talent training in higher vocational education. The construction of ideological and political courses is not only the inevitable requirement of the development of the new era， but also an important component of all-round education in higher education. With the deepening of the “Belt and Road Initiative” strategy layout and the advancement of education internationalization， the compulsory course for foreign students in the enterprise culture and the spirit of craftsman course， fully excavate ideological elements of the course， exert the principal role of teachers， optimize teaching contents and methods， make spirit values guide， cultivate and enterprise culture in vocational education force， promote to build the new pattern of students ideological and political education innovation.

Key words New era;Curriculum ideology and politics;Craftsman spirit;Corporate culture;Ideological and political education

作者簡介 楊露（1994—），女，四川成都人，助教，碩士，從事思想政治教育理論與實踐研究。*通信作者，講師，碩士，從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

收稿日期 2021-03-24;修回日期 2021-07-13

近年來，黨和政府高度重視高校立德樹人工作，強調(diào)將大學生思想政治教育貫穿到教育教學全過程，課程思政建設(shè)逐漸成為新時代教育教學改革的重要抓手。習近平指出：“涉農(nóng)高校繼續(xù)以立德樹人為根本，以強農(nóng)興農(nóng)為己任，拿出更多科技成果，培養(yǎng)更多知農(nóng)愛農(nóng)新型人才?！盵1]要實現(xiàn)培養(yǎng)更多的知農(nóng)愛農(nóng)新型人才的目標，關(guān)鍵環(huán)節(jié)在課程思政建設(shè)，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略布局的深入，眾多走出國門的涉農(nóng)企業(yè)對于國際化本土人才的需求越來越大，基于高職院校產(chǎn)教融合的辦學模式和特色，應大力推行校企聯(lián)合培養(yǎng)、協(xié)同育人的方式，為我國培養(yǎng)出大批涉農(nóng)高素質(zhì)知華友華國際本土化人才。筆者以企業(yè)文化與工匠精神課程為例，圍繞課程思政建設(shè)，剖析該課程中蘊含的思政教育元素，突出農(nóng)業(yè)院校特色，探索將農(nóng)耕文化、工匠精神和企業(yè)文化等融入課程建設(shè)的辦法和路徑，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

1? 課程思政的內(nèi)涵及特征

根據(jù)2004年以來中共中央出臺關(guān)于一系列加強和改進未成年人思想道德建設(shè)和大學生思想政治教育工作的文件，從2005年開始，上海市開始進行以大中小德育課程一體化為重心的課程改革建設(shè)，將傳統(tǒng)思想政治教育與專業(yè)課程、通識課程緊密結(jié)合，形成滲透型、一體化與全方位相互促進的教育新模式，經(jīng)過不斷探索與實踐，上海市逐步形成“課程思政”理念。課程思政建設(shè)作為新時代全面推進落實立德樹

人根本任務的戰(zhàn)略舉措，注重在課程教學的各個環(huán)節(jié)中融入思想政治教育元素，在向?qū)W生授課的同時，將顯性專業(yè)知識內(nèi)容與隱性思想政治教育進行融合，發(fā)揮課程的思想政治教育特色和優(yōu)勢，促使思想政治教育課程和育人的主體實現(xiàn)一體化。當前學術(shù)界對于課程思政的內(nèi)涵并未形成統(tǒng)一界定，目前比較受認可的是由上海市教育委員會副主任高德毅教授提出的“課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應，把‘立德樹人’作為教育的根本任務的一種綜合教育理念?！盵2]

課程思政通過從上海市由點到面輻射向全國的探索和實踐后，其特征不斷得到了凝煉和聚焦。課程思政具有以下特征：一是全方位。課程思政通過動員高校行政管理人員、一線教師以及全體學生在內(nèi)的全員參與，使得全部課程有思政、教學管理講思政，課堂教學顯思政，形成教書和育人多層次全方位課程理念。二是融合性。課程思政縱橫結(jié)合構(gòu)建課程設(shè)置的系統(tǒng)性，從教育系統(tǒng)橫向上，課程思政落實高校立德樹人的本質(zhì)要求和實踐措施，把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神等內(nèi)容融入教育體系中去，滲透到教育教學的全過程。在教育系統(tǒng)縱向上，課程思政在高校從上至下的日常管理中要求明確、行為規(guī)范，使得學生在參與課程學習、學生活動、日常生活中潛移默化達到了思想政治教育的目的。三是創(chuàng)造性。課程思政將顯性教育的功能內(nèi)在化，實現(xiàn)由思政課程到課程思政的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，在教學方式上依舊采用傳統(tǒng)的直接授課方式傳授顯性知識，不同之處在于，通過隱性滲透教育的方式將價值引領(lǐng)寓教于理、寓教于文、寓教于樂，實現(xiàn)不同課程與思想政治教育同向同行、協(xié)同育人的培養(yǎng)目標。

2? 企業(yè)文化與工匠精神課程中蘊涵的思政元素探索

新時代背景下，隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需求日益加大，要實現(xiàn)從制造大國向制造強國轉(zhuǎn)變，黨和政府高度重視高素質(zhì)復合型技術(shù)技能人才隊伍的建設(shè)，到2025年使中國邁入制造強國行列。高職院校是我國技術(shù)人才的主要輸出陣地，加強對高職學生思想政治教育，既是校企雙方發(fā)展和學生價值塑造的內(nèi)在需求，又是我國經(jīng)濟發(fā)展與產(chǎn)業(yè)升級的必然選擇。該研究基于課程思政的內(nèi)涵和特征，以企業(yè)文化與工匠精神課程為例，通過充分挖掘該課程中所蘊含的思政元素，更好地推進新時代課程思政的建設(shè)。

2.1 中國工匠精神緣起：文化自信

習近平在哲學社會科學工作座談會上指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。”[3]文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對于自身歷史文化發(fā)展的高度肯定，并在此基礎(chǔ)上不斷傳承和踐行。文化自信屬于新時代中國特色社會主義理論成果，是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。加強學生對文化自信的了解和學習不僅是傳統(tǒng)思政課的主要任務，也可以融入企業(yè)文化與工匠精神課程，尤其是授課對象為來華留學生，可以在課堂教學中通過漢語教學的方式結(jié)合思政元素進行滲透培養(yǎng)，增強其對于中國傳統(tǒng)文化的認同感。

在向?qū)W生講述我國工匠精神的淵源時，可以通過結(jié)合我國大量歷史文獻資料，展現(xiàn)出我國優(yōu)秀的歷史文化風貌與自信。首先是對于工匠一詞的定義，我國古代很早就有記載，如《周記·考工記》記載道：“粵無镈，燕無函，秦無廬，胡無弓車?；浿疅o镈也，非無镈也，夫人而能為镈也。”[4]這里強調(diào)了工匠實則是“工”與“匠”融合，是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，當社會分工細化到一定程度，工匠是擁有獨特技能或技藝的手工業(yè)者。其次，古代對于工匠精神的孕育到傳承也有很多表述，如《詩經(jīng)》有云“如切如磋，如琢如磨?！斌w現(xiàn)了古代匠人對于材料加工過程嚴謹認真的工作態(tài)度。隨著社會的不斷發(fā)展，工匠們在長期生產(chǎn)勞動中不斷鉆研提升技藝技能，同時也形成了相應的行業(yè)道德標準，這也為新時代工匠精神的形成奠定了基礎(chǔ)，如我國工匠鼻祖墨子指出：“言必信，行必果;強力而行，不敢倦怠;意志鍛煉，強化意志;和其志功，明辨志功?！盵5]“天行健，天行健，君子以自強不息?！薄皹I(yè)精于勤，荒于嬉?！钡冗@些都為工匠精神的精益求精、百折不撓、持之以恒的精神內(nèi)核提供了理論來源，同時也引領(lǐng)了現(xiàn)代社會職業(yè)道德規(guī)范形成的價值體系。另外，我國悠久的農(nóng)耕文明中衍生出了許多農(nóng)耕器具，包括耕犁、陶器、紡車、石磨、風車、蓑衣……這些農(nóng)耕器具提高了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，便捷了人們的日常生活，而作為農(nóng)耕器具的發(fā)明者歷史早已無從查找，但這些世代流傳下來的農(nóng)耕器具，無一不彰顯了古代勞動人民杰出的智慧和精湛的技藝，通過列舉我國古代農(nóng)耕器具，能夠生動展現(xiàn)大國文化自信和大國風范，深化學生對于工匠精神淵源的了解，同時也能提升來華留學生對于我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的學習興趣。

2.2 時代呼喚工匠精神：科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力

馬克思主義思想一直作為我國革命時期和社會主義建設(shè)的指導思想，指導著我國方方面面的建設(shè)，馬克思指出“資本是以生產(chǎn)力的一定的現(xiàn)有歷史發(fā)展為前提，在這些生產(chǎn)力中也包含科學?！盵6]簡言之，科學技術(shù)作為生產(chǎn)力的一部分推動著生產(chǎn)力及社會的發(fā)展。新中國成立以來，我國歷屆領(lǐng)導人都堅持科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這一論斷也推動著我國社會主義經(jīng)濟飛速發(fā)展。2020年黨的十九大五中全會提出：“把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐?！盵7]這對于新形勢下我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有重大而深遠的影響。

企業(yè)文化與工匠精神課程的講授離不開對時代背景的分析。進入新時代，順應世情國情的發(fā)展變化，針對“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一基本論斷，習近平總書記多次總結(jié)并強調(diào)了“三個第一”，即發(fā)展是第一要務、創(chuàng)新是第一動力、人才是第一資源。在這里教師著重向?qū)W生強調(diào)人才是第一資源，當今世界的競爭追根溯源是人才的競爭，通過具體事例向?qū)W生介紹近2年來的中美貿(mào)易戰(zhàn)，充分呈現(xiàn)我國在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域上出現(xiàn)的一系列卡脖子問題。讓學生意識到要順利實現(xiàn)從制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的轉(zhuǎn)變，就必須把人才的培養(yǎng)放在突出位置，努力培育具有工匠精神的工匠人才隊伍，才能肩負起推動構(gòu)建科技創(chuàng)新的新局面、提高社會生產(chǎn)力水平的重任。2020年底中央經(jīng)濟工作會議中首次提到解決種子問題，作為涉農(nóng)高職院校，要通過思政課程和課程思政傳達給每位學生黨中央糧食安全戰(zhàn)略部署的號召，以科技自立自強為信念支撐，以工匠精神為驅(qū)動助力，爭取成為農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。

2.3 工匠精神助力時代發(fā)展：社會意識能動作用社會存在

馬克思主義認為，社會存在是第一性的，決定著社會意識，而反過來社會意識是社會存在的反映，積極的、先進的社會意識會促進社會存在的發(fā)展，消極的、落后的社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展。精神隸屬于社會意識范疇之下，由社會存在來決定。面對日新月異的時代變遷，勞動者技能素質(zhì)直接影響著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展，中國制造要向中國“智造”升級，就要緩解技能人才短缺的結(jié)構(gòu)性矛盾，重視技能人才的素質(zhì)教育。高職院校作為技能人才的重要輸出端口，不僅要注重學生職業(yè)技能教育，還要加強對學生技能素質(zhì)尤其是工匠精神培育，助推經(jīng)濟實現(xiàn)質(zhì)量發(fā)展。

企業(yè)文化與工匠精神課程中，在講授工匠精神與企業(yè)文化融合過程時，可以通過結(jié)合實際案例，揭示工匠精神如何助推形成企業(yè)文化，從而推動企業(yè)乃至國家經(jīng)濟的發(fā)展。由于授課學生大多來自我國一帶一路沿線合作國家，可以列舉一些我國大型跨國企業(yè)如何將工匠精神與企業(yè)文化融會貫通指導企業(yè)生產(chǎn)，同時尋找一些鮮活的大國工匠代表人物案例，開拓學生視野，可以讓學生進一步深入理解工匠精神對于現(xiàn)代社會發(fā)展的重要意義，并總結(jié)出工匠精神中愛崗敬業(yè)、精益求精、持之以恒、探索創(chuàng)新等內(nèi)容，不斷提升自身內(nèi)在修養(yǎng)，為將來在工作崗位上成為能工巧匠奠定基礎(chǔ)。同時讓學生認識到工匠精神作為積極的、先進的社會意識推動著我國發(fā)展成為制造業(yè)強國，當前我國正處于百年未有之大變局的時代背景下，只有堅持以工匠精神武裝革命頭腦，才能在變局中育新局，真正為實現(xiàn)中國制造2025計劃鋪路造橋。

3 企業(yè)文化與工匠精神課程思政的實施路徑

在新時代新形勢下，課程思政的建設(shè)是一個需要持續(xù)探索、深化和健全的系統(tǒng)工程，需要教師自身不斷積累知識，延展學科廣度，關(guān)注時事政治，并結(jié)合時代發(fā)展特征，用心做好課程思政元素的挖掘工作，通過采用豐富的教學方法，促使學生在課堂上思考，形成對價值觀和行為方面的認同，適應高職院校學生培養(yǎng)目標，建立校企合作機制和內(nèi)容，使理論與實踐更好的融合等，做好適合課程思政實施路徑的探索工作，進一步推進新時代思想政治教育工作的改革創(chuàng)新。

3.1 激發(fā)教師主力是課程思政挖掘的基礎(chǔ)措施

教師作為課程思政的實施者，是否具有高水平的專業(yè)素養(yǎng)和正確的價值認知將直接影響課程思政建設(shè)的成效，因此，為實現(xiàn)教育教學實踐過程中傳授專業(yè)知識與價值導向相并重的目標，應加強對教師隊伍的師資水平建設(shè)[8]。一是提升教師專業(yè)教學素養(yǎng)，通過教學培訓、教研活動、學術(shù)沙龍等為教師增加更多機會交流，激發(fā)教師自主學習能力，形成課程思政多層次教師培訓與發(fā)展體系。二是拓展教師思維水平，互聯(lián)網(wǎng)新媒體時代，需要教師不斷提高網(wǎng)絡運用技術(shù)和網(wǎng)絡思維能力，根據(jù)學生關(guān)注的熱點話題及學生思維特點，通過課堂討論，讓學生在輕松環(huán)境下及時獲得課程思政的滲透教育。三是轉(zhuǎn)變教師教育教學認知，破除唯專業(yè)思政課教師承擔課程思政任務及工作的認知，端正自己的價值觀念以學生為本，如結(jié)合前文所述授課對象來華留學生的特點，通過增加課程互動和教學活動，收集學生問題和需求，讓學生實際參與到工匠精神理論的學習和運用中去，真正成為課程思政的中心點。

3.2 巧用教學方法是課程思政實施的有力手段

教學方法的使用會直接影響教師教學的質(zhì)量水平，隨著時代的進步發(fā)展，知識的獲取也不是僅限于傳統(tǒng)課堂講授上，面對新時代學生思想政治教育所面臨的新問題與新挑戰(zhàn)，需要運用多種形式的教學方法，成為課程思政強大的支撐載體。如結(jié)合前文所述課程，除講授法、案例教學法、課堂討論法等，還可以運用參觀教學法，在講授中國工匠精神的淵源時，可以帶領(lǐng)學生參觀本校農(nóng)耕文化館，把傳統(tǒng)教室換到藏館里，通過教師的現(xiàn)場講解和多種多樣農(nóng)耕器具的呈現(xiàn)，可以讓學生生動地學習到我國悠久的農(nóng)耕文化以及蘊含其中的工匠精神，加深學生對于我國文化自信的了解以及工匠精神價值理念的認同。此外，還可以使用現(xiàn)場演繹法，在講授前文課程的實踐部分時，結(jié)合地方特色邀請本土花木匠人在課堂上講解并進行小盆景的剪裁編織，讓學生們參與其中動手，在現(xiàn)代農(nóng)耕文化的浸潤下加深學生對于工匠精神如何實踐的理解。

3.3 深化校企合作是課程思政育人的有效渠道

新時代背景下，建立校企協(xié)同的育人機制是健全課程思政育人的有效渠道，為切實將技能教育、素養(yǎng)培育和企業(yè)實踐有機結(jié)合，以校企合作為基礎(chǔ)的現(xiàn)代學徒制成為高職院校一種全新有效的人才培養(yǎng)模式。它是以校企合作為依托，以專業(yè)課程為紐帶，以學校、企業(yè)的深度參與和教師、師傅的深入指導為支撐的人才培養(yǎng)模式[9-10]。以前文所述課程為例，現(xiàn)代企業(yè)都有其自身發(fā)展生存下來的企業(yè)文化，在講授具體企業(yè)文化如何與工匠精神進行融合時，通過與相關(guān)涉農(nóng)跨國企業(yè)建立合作機制，分配部分課時，聘請企業(yè)高級管理人員介紹本企業(yè)文化的內(nèi)涵，并結(jié)合企業(yè)具體先進人物及事例生動地展現(xiàn)企業(yè)文化與工匠精神的融合過程，加深來華留學生對于我國一帶一路“走出去”企業(yè)的了解，并為學生創(chuàng)造多種形式的企業(yè)實踐及實習機會，為一帶一路建設(shè)與發(fā)展貢獻力量。

4 結(jié)語

課程思政不僅能夠?qū)崿F(xiàn)非專業(yè)思想政治理論課程的價值觀引領(lǐng)功能，還能進一步豐富完善我國高等教育思想政治教育課程理論體系，實現(xiàn)全員、全過程、全方位的新時代高校育人要求。加強對課程思政的建設(shè)，對于扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)課堂單一側(cè)重教授專業(yè)知識及能力培養(yǎng)而忽視學生價值觀引領(lǐng)的教學模式，必將起到積極的改善作用。通過充分挖掘各類課程蘊含的思政元素以及課程思政實施路徑，展現(xiàn)各類課程獨特的思政育人功能，實現(xiàn)課程教育教學過程中知識教育與價值教育的有機統(tǒng)一，最終真正提高新時代高等教育教學育人質(zhì)量。

參考文獻

[1] 習近平.習近平給全國涉農(nóng)高校的書記校長和專家代表的回信[EB/OL].（2019-09-06）[2020-11-27].http：//www.xinhuanet.com/politics/2019-09/06/c_1124967725.htm.

[2] 高德毅，宗愛東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017（1）：43-46.

[3] 習近平，習近平：在哲學社會科學工作座談會上的講話（全文）[EB/OL].（2016-05-18）[2020-11-27].http：//www.xinhuanet.com//politics/2016-05/18/c_1118891128.htm.

[4] 韓愈著，馬其昶校注.韓昌黎文集校注[M].上海：上海古籍出版社，1986：43.

[5] 路寶利，趙友，陳慶合.論東周時期“職業(yè)人才”思想爭鳴與濫觴[J].職教論壇，2011（10）：92-96.

[6] 卡爾·馬克思，弗里德?！ざ鞲袼?馬克思恩格斯全集：第46卷[M].北京：人民出版社，1995：221.

[7] 習近平.中共十九屆五中全會在京舉行 中央政治局主持會議 中央委員會總書記習近平作重要講話[N].人民日報，2020-10-30（01）.

[8] 薛薌，劉萍，徐月明，等.高職院校課程思政在專業(yè)課程中的實踐探索：以土壤肥料學課程為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學，2021，49（5）：277-279.

[9] 尹秋花.高職院校工匠精神培育的現(xiàn)實困境與實踐路徑[J].教育與職業(yè)，2019（6）：38-41.

[10] 韋文添，陳恩海.高職農(nóng)學類專業(yè)課程思政的探索與實踐：以亞熱帶園藝植物保護課程為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學，2020，48（18）：275-277.