——《衡水學(xué)院學(xué)報》“董仲舒與儒學(xué)研究”欄目評介"/>
曹迎春,衛(wèi)立冬
(衡水學(xué)院 學(xué)報編輯部,河北 衡水 053000)
《衡水學(xué)院學(xué)報》是由河北省教育廳主管,衡水學(xué)院主辦,以“把握學(xué)校定位,跟蹤學(xué)術(shù)前沿,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流,培養(yǎng)學(xué)術(shù)新人,服務(wù)地方社會,弘揚(yáng)地域文化”為辦刊宗旨的綜合性學(xué)術(shù)期刊。學(xué)報創(chuàng)刊于1998年12月,1999年開始出刊。原名為《衡水師專學(xué)報》,2005年更名為《衡水學(xué)院學(xué)報》。學(xué)報注重辦刊質(zhì)量,連續(xù)四屆榮獲全國優(yōu)秀社科學(xué)報,連續(xù)三年榮獲教育部在線優(yōu)秀期刊二等獎。截至2021年第6 期,已經(jīng)連續(xù)出版23 卷120 期,出版文獻(xiàn)4071 篇。
2007年,學(xué)報開辦“董仲舒與儒學(xué)研究”欄目(以下簡稱“董學(xué)欄目”)。經(jīng)過15年的發(fā)展,該欄目已發(fā)表文章320 篇,三次獲評全國高校社科學(xué)報特色欄目,多次榮獲河北省高校期刊特色欄目、全國地方高校學(xué)報名欄等稱號。該專欄被著名學(xué)者、北京師范大學(xué)周桂鈿教授譽(yù)為“董仲舒研究重鎮(zhèn)”,被浙江省社科院吳光研究員譽(yù)為“樹立了一個文化品牌”,被四川師范大學(xué)黃開國教授譽(yù)為“期刊界的一朵學(xué)術(shù)奇葩”;被中宣部主管領(lǐng)導(dǎo)、教育部主管領(lǐng)導(dǎo)和全國高校文科學(xué)報研究會領(lǐng)導(dǎo)譽(yù)為“辦得極好的專欄”“極具國際影響力的欄目”“專欄建設(shè)的標(biāo)桿”。
作為地方本科院校的學(xué)報,要想與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,就要在特色欄目上做文章。董學(xué)欄目的創(chuàng)辦以“立足地方”為原則,一方面以本地特色文化為支撐,另一方面以本校優(yōu)勢學(xué)科為依托。
衡水地域文化中最引人注目的是董子文化。西漢大儒董仲舒,上承孔子,下啟朱熹,是儒家思想史上里程碑式的人物。他使儒學(xué)由一家而融匯百家,由諸子而成獨(dú)尊,奠定了儒家學(xué)說在中國傳統(tǒng)文化中的主干地位,深刻影響了此后兩千多年中國傳統(tǒng)社會的政治結(jié)構(gòu)和文化走向。衡水作為董子故里,擁有獨(dú)特的董子文化資源,遺跡尚存,遺風(fēng)猶在。以董子文化為特色,創(chuàng)辦董學(xué)欄目,研究董子思想、傳承董子精神,是故里后人的責(zé)任與使命。
董學(xué)欄目的創(chuàng)辦,除了抓住“人無我有”的本地特色文化,還充分利用了“人有我優(yōu)”的本校優(yōu)勢學(xué)科。早在2002年,衡水學(xué)院升本之前,已經(jīng)有一批熱心于中國傳統(tǒng)文化和董學(xué)研究的教學(xué)科研人員,在袁長江教授領(lǐng)導(dǎo)下組成了“中國傳統(tǒng)文化研究所”,積極開展董仲舒研究。2005年“中國傳統(tǒng)文化研究所”更名為“董仲舒研究所”,由袁長江教授、周建英教授先后擔(dān)任所長。研究所聚集了十余位從事董學(xué)研究的本校教師,創(chuàng)作了一批董學(xué)研究的優(yōu)秀成果。
在論著方面,2002-2006年,董仲舒研究所在學(xué)報“衡水地域文化”欄目發(fā)表了10 篇論文;2003年,袁長江教授主編的《董仲舒集》由學(xué)苑出版社出版,并榮獲衡水市第七屆社科優(yōu)秀成果一等獎。在資料整理方面,董仲舒研究所對中國國家圖書館館藏《春秋繁露》、中華古籍善本國際書目聯(lián)合系統(tǒng)收藏《春秋繁露》、北京大學(xué)圖書館館藏《春秋繁露》情況,以及美國學(xué)者桂思卓匯總的《春秋繁露》版本和日本東洋大學(xué)《春秋繁露》研究會整理的《春秋繁露》版本情況進(jìn)行了調(diào)查整理[1]。
2004年,李奎良教授開始擔(dān)任衡水學(xué)院升本后的第一任校長。作為董子故里之人,他對董學(xué)研究懷有一份特殊的感情;同時作為歷史學(xué)教授,他又對董學(xué)研究有著一種專業(yè)的眼光,是董學(xué)研究的熱情弘揚(yáng)者和實(shí)際帶頭人。在李校長的重視下,學(xué)校為加強(qiáng)董學(xué)研究力量,培養(yǎng)和引進(jìn)了數(shù)名歷史學(xué)、哲學(xué)博士,這些年輕的學(xué)者眼界開闊且對董仲舒研究充滿熱情。
最終促成董學(xué)欄目創(chuàng)辦的是一次董仲舒學(xué)術(shù)會議。2007年8月22-23日,由河北省歷史學(xué)會主辦、衡水學(xué)院承辦的“河北省董仲舒與河北歷史文化研討會”在衡水學(xué)院召開。此次研討會是河北省歷史學(xué)會第一次面向地方舉辦的專題性研討活動,共有來自河北省社科院、河北師范大學(xué)、河北大學(xué)、邯鄲學(xué)院等單位的40 余名學(xué)者參會,提交學(xué)術(shù)論文37 篇。以此為契機(jī),學(xué)報自2007年第3 期開始,從原來的“衡水地域文化”欄目中分立出了“董仲舒研究”(2011年更名為“董仲舒與儒學(xué)研究”)欄目,而2007、2008年的14 篇文章,也大都來自此次會議論文。
此次會議不但為欄目提供了第一批學(xué)術(shù)成果,也打開了衡水學(xué)院與省內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)和高等院校的董學(xué)交流通道。一些有影響力的專家學(xué)者被聘請為我??妥淌?,成為欄目的作者群體。如北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師周桂鈿先生,河北省社會科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師孫繼民先生,河北師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師秦進(jìn)才先生等,他們分別是中國哲學(xué)、地域文化、秦漢史研究等領(lǐng)域的優(yōu)秀專家。這些專家的加盟,在提高我校董學(xué)研究學(xué)術(shù)水平的同時,也提升了我校的知名度和學(xué)術(shù)地位。
只有立足地方,才能打造出欄目特色;只有立身學(xué)術(shù),才能使欄目獲得可持續(xù)的發(fā)展。董仲舒是衡水的,更是中國的、世界的;董仲舒是歷史的,也是當(dāng)下的、未來的。因此,學(xué)報在欄目創(chuàng)辦之初,便確立了“跟蹤董學(xué)大家,培養(yǎng)董學(xué)新銳,反映董學(xué)前沿,弘揚(yáng)董子文化”的欄目宗旨。希望通過設(shè)立董學(xué)欄目,推動董學(xué)研究的深入,推動衡水學(xué)院的學(xué)科發(fā)展,傳承儒家文化和中國傳統(tǒng)文化,打造儒學(xué)界亮點(diǎn)。經(jīng)過15年的發(fā)展,該欄目已經(jīng)具有了一定的學(xué)術(shù)影響力。
首先,在知網(wǎng)以“董仲舒”為關(guān)鍵詞搜索學(xué)術(shù)期刊論文,所得結(jié)果見表1??梢钥闯觯瑥?007年第3期創(chuàng)辦董學(xué)欄目到2021年第6 期,《衡水學(xué)院學(xué)報》發(fā)表的董仲舒研究文章數(shù)量呈逐漸上升趨勢,由最初的不到10 篇,到2021年的45 篇,占比由18.8%上升到50.0%,占據(jù)了董學(xué)研究領(lǐng)域的“半壁江山”。
表1 2007-2021年以“董仲舒”為關(guān)鍵詞搜索知網(wǎng)論文情況表
續(xù)表
其次,在知網(wǎng)論文投稿平臺進(jìn)行關(guān)鍵詞搜索,在期刊庫查找研究相關(guān)度高的期刊,所得結(jié)果見表2。選取“董仲舒”,以及與董仲舒思想密切相關(guān)的“春秋學(xué)”“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,《衡水學(xué)院學(xué)報》的研究相關(guān)度排名均位列第一;即使以外延更大的關(guān)鍵詞“儒學(xué)”進(jìn)行檢索,學(xué)報的研究相關(guān)度也排在第五,超過了《孔子研究》《文史哲》等核心期刊。
表2 知網(wǎng)關(guān)鍵詞搜索結(jié)果與《衡水學(xué)院學(xué)報》研究相關(guān)度排名情況表
基金論文量在一定程度上反映了學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量。因?yàn)榛鹳Y助項(xiàng)目,尤其是高水平基金資助項(xiàng)目都是經(jīng)過嚴(yán)格的評審程序脫穎而出的,其科學(xué)性、創(chuàng)新性、實(shí)用性、可行性有較為可靠的保證。因此,基金資助項(xiàng)目產(chǎn)出的論文其質(zhì)量相對較高,發(fā)表基金論文較多的期刊其學(xué)術(shù)質(zhì)量和影響力必然較高[2]。在某種程度上,該指標(biāo)甚至比影響因子更能代表期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量。
2007-2021年《衡水學(xué)院學(xué)報》董學(xué)欄目所刊載學(xué)術(shù)論文涉及基金項(xiàng)目主要包括國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題項(xiàng)目、各省哲學(xué)社會科學(xué)資助項(xiàng)目、各省社會發(fā)展研究項(xiàng)目以及各大學(xué)的校級科研項(xiàng)目等,共計87 項(xiàng),占欄目總發(fā)文量的27.2%。
由表3可以看出,《衡水學(xué)院學(xué)報》基金論文數(shù)呈逐年增加趨勢。在2007-2011 欄目創(chuàng)辦的前五年,只有1 篇省級、1 篇校級項(xiàng)目論文,國家社科基金項(xiàng)目論文是空白;2012年以后,各類基金項(xiàng)目論文開始逐步增多,尤其是國家社科基金項(xiàng)目在2016-2019年基本都在10%以上,2020、2021年更是分別達(dá)到了32.3%、51.6%。這表明董學(xué)欄目對基金論文的吸納能力在不斷增強(qiáng),社會影響力也日益增大。
表3 2007-2021年“董仲舒與儒學(xué)研究”欄目基金論文統(tǒng)計
續(xù)表
被引頻次是指論文發(fā)表后某時期被其他文獻(xiàn)引用的累積次數(shù),通過對其進(jìn)行分析,有助于了解期刊所發(fā)論文的傳播和利用情況,從而客觀判斷論文的學(xué)術(shù)水平和期刊的影響力。
根據(jù)中國知網(wǎng)2021年12月30日查閱到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,欄目論文被引情況見表4。有學(xué)者曾對陜西省8 種地方高校社科學(xué)報的特色欄目進(jìn)行研究,得出其近五年載文篇均被引數(shù)年平均值是0.511[3]。與之相比,《衡水學(xué)院學(xué)報》董學(xué)欄目近五年載文篇均被引數(shù)年平均值是0.77,2007-2021年載文篇均被引數(shù)年平均值是1.68,均高于這8 所同類院校學(xué)報特色欄目。
表4 2007-2021年“董仲舒與儒學(xué)研究”欄目被引情況統(tǒng)計
被引頻次的分布是不均衡的,少數(shù)高水平論文貢獻(xiàn)了絕對多數(shù)的被引頻次。董學(xué)欄目刊發(fā)的320 篇論文總被引次數(shù)共計537 次,其中24 篇高被引(被引頻次≥5)論文的被引次數(shù)共計170次,也就是7.5%的高被引論文貢獻(xiàn)了31.7%的被引頻次。具體情況見表5。這些高被引論文的學(xué)術(shù)影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般論文的學(xué)術(shù)影響力。因此,應(yīng)該關(guān)注董學(xué)領(lǐng)域的高被引論文,它們往往研究的是學(xué)科的前沿問題和熱點(diǎn)問題,具有引領(lǐng)學(xué)術(shù)方向的重大作用。
表5 “董仲舒與儒學(xué)研究”欄目高被引論文情況統(tǒng)計(被引頻次≥5)
續(xù)表
(1)作者機(jī)構(gòu)分布情況
作者機(jī)構(gòu)分布是衡量期刊科學(xué)生產(chǎn)能力的重要指標(biāo),論文出自聲望較高的研究機(jī)構(gòu)可能會獲得更多的關(guān)注和信任[4]。從理論上講,研究機(jī)構(gòu)的水平越高,其產(chǎn)出高質(zhì)量論文的可能性也就越大。董學(xué)欄目作者所在機(jī)構(gòu)分布情況見表6。
由表6可知,衡水學(xué)院校內(nèi)作者發(fā)文36 篇,數(shù)量是最大的,這也是立足本校優(yōu)勢學(xué)科創(chuàng)辦欄目的特色顯現(xiàn)。但學(xué)報立足地方卻不局限于地方,從整體來看,校內(nèi)作者只占到了11.3%,校外作者是占絕對多數(shù)的,且大多來自知名度高的高校和科研院所,這說明董學(xué)欄目的稿源豐富,學(xué)術(shù)影響力較大,學(xué)術(shù)界認(rèn)同度較高,不僅是展示本??蒲谐晒摹按翱凇?,更是展示董學(xué)科研成果的“窗口”。
表6 “董仲舒與儒學(xué)研究”欄目文獻(xiàn)作者所在機(jī)構(gòu)分布情況(載文量≥5)
自2014年開始,國外及中國臺灣、澳門地區(qū)的作者開始在學(xué)報董學(xué)欄目發(fā)文,到2021年共計發(fā)文20 篇(具體情況見表7)。衡水學(xué)院近年來多次舉辦大規(guī)模的董仲舒與儒家思想國際學(xué)術(shù)研討會,推動了董學(xué)研究的國際交流與合作,也使得欄目的作者群體開始國際化。
表7 “董仲舒與儒學(xué)研究”欄目國外及中國臺灣、澳門地區(qū)作者情況統(tǒng)計
(2)作者職稱、學(xué)歷情況分析
作者群體的職稱和學(xué)歷水平,是期刊保持高水平的重要基礎(chǔ)之一?!逗馑畬W(xué)院學(xué)報》董學(xué)欄目第一作者群體的職稱主要集中在高級職稱,尤其是正高職稱作者超過半數(shù)。碩博士研究生和博士后占到15.0%,他們是作者群中的“潛力股”,年輕有活力,跟隨導(dǎo)師從事課題研究,其科研成果具有創(chuàng)新性,是保持刊物可持續(xù)發(fā)展的重要力量。具體情況見表8。
表8 “董仲舒與儒學(xué)研究”欄目320 篇文章第一作者職稱、學(xué)歷情況
(3)核心作者情況分析
核心作者是發(fā)文較多的作者。董學(xué)欄目發(fā)文3 篇及以上的核心作者發(fā)文情況見表9,25 位學(xué)者共計發(fā)文110 篇,占欄目載文總量的34.4%。
核心作者成果產(chǎn)出高,影響力也高。高被引文章往往也是核心作者的成果。將表5與表9對比分析可知,余治平、劉國民、鄧紅、黃開國、黃玉順、曹迎春、高春菊、牛秋實(shí)、王文濤、常會營10 位發(fā)文量≥3 的核心作者,其論文也在高被引文章之中。
表9 “董仲舒與儒學(xué)研究”欄目核心作者發(fā)文情況(發(fā)文量≥3)
總之,董學(xué)欄目的學(xué)術(shù)影響力可以從成果數(shù)量和成果質(zhì)量兩方面體現(xiàn)出來。成果數(shù)量反映的是欄目對科研活動的影響范圍;成果質(zhì)量反映的是欄目對科研活動的影響深度。
多年來,衡水學(xué)院在開設(shè)學(xué)報董學(xué)專欄的同時,還打造了“一壇、兩會、兩院”的董學(xué)研究、交流平臺?!耙粔?,就是董子講壇,自2015年開壇以來,已經(jīng)推出了40 余場高端文化盛宴,傳播董學(xué)最新的前沿成果;“兩會”,就是“中華孔子學(xué)會董仲舒研究委員會”和“河北省董仲舒研究會”,這兩個研究會秘書處都設(shè)在衡水學(xué)院,是董學(xué)研究者共同的學(xué)術(shù)家園;“兩院”,就是“董子學(xué)院”和“董仲舒思想國際研究院”。2015年衡水學(xué)院成立董子學(xué)院,匯聚本校董學(xué)研究力量;2018年又成立了“董仲舒思想國際研究院”,著力推進(jìn)董學(xué)研究國際化。
2007-2021年,衡水學(xué)院主辦、承辦了18 次董學(xué)學(xué)術(shù)會議,尤其是2018-2021年,連續(xù)四年承辦由政協(xié)衡水市委員會、中華孔子學(xué)會董仲舒研究委員會、中國實(shí)學(xué)研究會、河北省董仲舒研究會共同主辦的“中國?衡水董仲舒與儒家思想國際學(xué)術(shù)研討會”。這四次會議分別以董仲舒思想的歷史影響、時代價值、現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及“儒學(xué)復(fù)興從衡水走來”為主題,每一次會議都是一次選題組稿,會議提交的論文代表了當(dāng)今董學(xué)研究的最高水平,也成為學(xué)報董學(xué)欄目的最主要稿源。高端學(xué)術(shù)會議成為董學(xué)研究升溫的助推器,學(xué)報董學(xué)欄目成為董學(xué)研究方向的引領(lǐng)者。
《衡水學(xué)院學(xué)報》自2014年始,邀請上海市社會科學(xué)院(后調(diào)至上海交通大學(xué))的余治平教授擔(dān)任董學(xué)專欄主持人。余治平教授是中華孔子學(xué)會董仲舒研究委員會會長,是董子學(xué)院、董仲舒國際研究院、董子講壇首席專家,是董學(xué)欄目的核心作者和高被引文章的作者,是學(xué)界公認(rèn)的董學(xué)研究專家。
余教授主要從以下幾個方面參與董學(xué)欄目建設(shè):其一,指導(dǎo)欄目專業(yè)發(fā)展方向,對欄目論文進(jìn)行學(xué)術(shù)質(zhì)量把關(guān),并利用自身的優(yōu)勢為欄目約稿、組稿。其二,撰寫主持人按語,對每一篇文章進(jìn)行細(xì)致評析,促進(jìn)年輕作者進(jìn)步,為欄目培養(yǎng)“后備軍”。其三,對衡水學(xué)院的董學(xué)研究者進(jìn)行指導(dǎo),提高其研究水平,加強(qiáng)欄目的“根據(jù)地”建設(shè)。其四,對欄目編輯進(jìn)行有針對性的業(yè)務(wù)指導(dǎo),以彌補(bǔ)欄目編輯學(xué)科背景和學(xué)術(shù)水平的不足。
2019年,余治平教授獲批國家社科基金重大項(xiàng)目“董仲舒?zhèn)魇牢墨I(xiàn)考辨與歷代注疏研究”,學(xué)報主編魏彥紅教授成為子課題的主持人,衡水學(xué)院董子學(xué)院和學(xué)報編輯部的4 位老師都是課題組成員,承擔(dān)研究任務(wù)。在專家的直接帶領(lǐng)下,不但衡水學(xué)院的董學(xué)研究團(tuán)隊(duì)可以迅速成長,而且學(xué)報董學(xué)欄目也可以獲得穩(wěn)定的、高質(zhì)量的文章來源。
欄目創(chuàng)辦之初,編輯部主要是通過知網(wǎng)等學(xué)術(shù)平臺搜尋董學(xué)研究作者群,大范圍發(fā)放征稿函,然后有針對性地進(jìn)行約稿和訪談,逐步鞏固和作者的合作關(guān)系,初步形成較為穩(wěn)定的作者群。之后,主要通過舉辦董仲舒思想學(xué)術(shù)研討會,征集大量高水平稿件,并聘請這些專家為“衡水學(xué)院特聘教授”,進(jìn)一步鞏固了欄目的高端作者群。諸如周桂鈿、鄧紅(日本)、吳光、黃開國、李宗桂、黃樸民、余治平、曾振宇、秦進(jìn)才、李祥俊、李英華等,這些學(xué)者均為董學(xué)與儒學(xué)研究的一流專家,他們匯聚到董學(xué)欄目中來,容易形成馬太效應(yīng),形成良性循環(huán)。
在擁有高端作者群的同時,不斷挖掘潛力作者群。一批從事董學(xué)研究的年輕博士,如宋立林、江新、徐棟梁、王先亮、王傳林等,他們中很多人從碩士研究生時即在該欄目發(fā)表董學(xué)研究論文,他們是該欄目非常有潛力的作者群。為培養(yǎng)潛力作者群,自2020年,學(xué)報編輯部和董子學(xué)院開始舉辦暑期《春秋繁露》研學(xué)班,招收來自全國各地高校的董學(xué)學(xué)者、碩博士生參加,由名師講讀,由尋找“后備軍”到培養(yǎng)“后備軍”,使董學(xué)研究的后備力量大增,真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
總之,學(xué)報通過搭建董學(xué)研究平臺、舉辦董學(xué)學(xué)術(shù)會議、吸引專家參與辦刊、建立穩(wěn)定作者群體等方式,開放辦刊、立體辦刊,將董學(xué)欄目做大做強(qiáng)并為專業(yè)化轉(zhuǎn)型打好了基礎(chǔ)。
《衡水學(xué)院學(xué)報》“董仲舒與儒學(xué)研究”欄目,立足地方、立身學(xué)術(shù)、立體辦刊,經(jīng)過15年的發(fā)展,已經(jīng)取得了不小的成績,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。今后,應(yīng)該進(jìn)一步提高文章質(zhì)量、提高二次文獻(xiàn)的轉(zhuǎn)載率,在欄目建設(shè)的國際化、數(shù)字化方面多下功夫,并努力實(shí)現(xiàn)“以欄帶刊”,在整體綜合性的前提下,先實(shí)現(xiàn)特色欄目局部的專業(yè)化,并在這個過程中不斷擴(kuò)大,最終實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變,推動期刊的專業(yè)化轉(zhuǎn)型。