語(yǔ)文教學(xué)中“減”與“加”的統(tǒng)籌

梁艷

為了有效落實(shí)“雙減”政策，北京市東城區(qū)精忠街小學(xué)提出了“落實(shí)雙減，促雙升”的工作目標(biāo)。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)“雙減”政策，實(shí)現(xiàn)雙升目標(biāo)呢？我認(rèn)為要立足課堂，從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā)，做好“減”與“加”的統(tǒng)籌，從而提升課堂實(shí)效性，落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)就是減少“非語(yǔ)文”的東西，關(guān)注、增加和提升語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，態(tài)度素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力，語(yǔ)言素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的操作，而人文素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的支撐。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，才是有效減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的重中之重。

語(yǔ)文態(tài)度素養(yǎng) 語(yǔ)文態(tài)度素養(yǎng)是由眾多非智力因素構(gòu)成的，主要因素包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意愿、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣和語(yǔ)文的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)此，教師應(yīng)確立“以學(xué)生為中心”的教育思想，有效落實(shí)“為學(xué)而教”的理念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，提高課堂教學(xué)效率，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。一是以習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)解決類(lèi)似的問(wèn)題，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望；二是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，充分相信學(xué)生，根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容，選擇適切的教學(xué)方法；三是要教學(xué)相長(zhǎng)。

語(yǔ)言文字素養(yǎng) 培養(yǎng)學(xué)生的文字素養(yǎng)就是培養(yǎng)他們“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”的能力，這是語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系中最基礎(chǔ)，最關(guān)鍵的，也是語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的特性。這就要求教師構(gòu)建以“學(xué)”為核心的課堂，追求真實(shí)性的課堂學(xué)習(xí)。而真實(shí)的課堂學(xué)習(xí)包含三個(gè)要素，即傾聽(tīng)、對(duì)話、分享。傾聽(tīng)是前提，汲取信息；對(duì)話是關(guān)鍵，加工信息；分享是保證，釋放信息。只有真實(shí)發(fā)生的課堂，才能促進(jìn)學(xué)生真實(shí)有效的學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生逐步形成核心素養(yǎng)。

語(yǔ)文人文素養(yǎng) 人文素養(yǎng)指的是以人為核心的文化素養(yǎng)，它是由人文知識(shí)、人文精神、人文觀念構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體。語(yǔ)文學(xué)科中的文化無(wú)處不在且博大精深，教師要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的良好品質(zhì)。

課型是學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于學(xué)習(xí)實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課型機(jī)械單一，有知無(wú)能，課外作業(yè)機(jī)械重復(fù)，負(fù)擔(dān)加重。研究和構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新課型有利于提高語(yǔ)文的學(xué)習(xí)效益。為了適應(yīng)“雙減”的要求，可以積極嘗試解疑存疑、自悟互教、討論合作等課型。在這些課型中，學(xué)生的作業(yè)是在課內(nèi)完成的，這樣能夠保證學(xué)生在課堂中的有效學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文課堂教學(xué)要從表面的熱鬧走向深度學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提高了，語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)也就自然減輕了。

語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的本體使命：提升學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力 基于深度學(xué)習(xí)的語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用，從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)，“構(gòu)建”是一個(gè)“由言到意”的過(guò)程，著重指向?qū)W生的言語(yǔ)積累與內(nèi)化；而“運(yùn)用”則是一個(gè)“由意到言”的過(guò)程，著重指向?qū)W生的言語(yǔ)創(chuàng)生與表達(dá)。兩者互為一體，相輔相成，共同承擔(dān)著語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)獨(dú)特的本體使命。

語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的核心要義：培育學(xué)生的高階思維高階思維不是自然發(fā)生的，而是由挑戰(zhàn)性問(wèn)題引發(fā)的。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)就像“思維登山”，學(xué)生憑借一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性問(wèn)題，不斷突破思維的局限，超越認(rèn)知的高度，從而抵達(dá)學(xué)習(xí)的巔峰。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要摒棄“灌輸式”“接受式”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生用頭腦思考，用眼睛審視，用嘴巴發(fā)聲，突破在文本表面滑行的困局，將學(xué)生引向思維的深處。不僅如此，教師還要善于傾聽(tīng)各種不同的聲音，引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角來(lái)尋找更多的答案，將學(xué)生引向思維的廣處。

隨著信息技術(shù)的普及，多媒體已經(jīng)走進(jìn)了課堂。特別是在觀摩課上，它更是場(chǎng)場(chǎng)不落地展現(xiàn)自己的風(fēng)采，并不斷追求著“奢華”與“完美”，畫(huà)面的炫目、音效的震撼常常讓人驚嘆。但使用多媒體是為了提高課堂教學(xué)效率，如果費(fèi)盡心思制作的課件起不到輔助作用，適當(dāng)?shù)臈壷趾畏粒?/p>

此外，板書(shū)是課堂教學(xué)的濃縮，教師的粉筆在黑板上不斷劃過(guò)，一筆一畫(huà)不僅記錄著知識(shí)，更承載著中華文化。課堂上，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的精彩生成隨機(jī)板書(shū)，還可以借助適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓孩子走上講臺(tái)，呈現(xiàn)自己的思考。板書(shū)因?qū)W生而變，才更豐富，語(yǔ)文課堂才更具生命力。