淺談基層博物館館藏文物數(shù)字化保護

王桂芳

（蕉嶺縣博物館，廣東 梅州 514199）

文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是國家的“金色名片”。黨的十八大以來，習近平總書記始終高度重視文物的保護利用工作，發(fā)表了一系列重要講話，反復強調“要加強文物保護利用和文化遺產保護傳承，把文物資源利用好，講好中國故事，增強文化自信”。

“十四五”階段是我國從全面構成小康社會朝著基本落實社會主義現(xiàn)代化前進的一大關卡，也是山西文物事業(yè)向更高水平邁進的重要戰(zhàn)略機遇期。《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》明確指出：“推進文化和旅游數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化發(fā)展，做好考古發(fā)掘和文物保護工作，提高保護利用水平?！?/p>

隨著文化遺產保護工作風險預防思想的持續(xù)提高與現(xiàn)代化信息技術的提高，文化數(shù)字化保護所需也隨之誕生。一方面，通過非接觸式的信息搜集與光學檢測技術，能夠永恒地儲存珍貴文物的數(shù)據(jù)，降低自然與人為要素對文化的傷害，同時能夠依托互聯(lián)網(wǎng)，迅速落實數(shù)據(jù)分享，給相關專業(yè)人才帶來探討資源，提升博物館工作成效；另一方面，博物館在儲藏、保護文化的前提下，還背負著傳遞與展出的使命，可是，由于展出方法、參觀時長以及文物具體狀況的限制，傳統(tǒng)博物館展覽方法大部分固化落后，無法使得參觀者感受到鑒賞的快樂與文物內涵，更加無法滿足民眾對深入掌握與探討鑒賞傳統(tǒng)文化底蘊的所需。文物的數(shù)字化毋庸置疑對保護、發(fā)掘與繼承物質文化之使命有著改革性的價值，同樣是信息化時期博物館構建的急切所需。

近年來，蕉嶺縣博物館在文物數(shù)字化保護、管理與展陳展示方面也取得了一定的成績。但這些工作缺乏統(tǒng)一的構架、統(tǒng)一的標準規(guī)范等頂層設計，硬件設施、網(wǎng)絡結構以及文物數(shù)字化保護建設工作呈碎片化，數(shù)字化保護系統(tǒng)間缺乏連通和協(xié)作，資源無法共享，文物展陳展示方式也無法滿足觀眾需求的現(xiàn)狀有待梳理、整合與提升，急需在《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動計劃》等文物數(shù)字化保護相應政策策略的引導下，運用先進、成熟的現(xiàn)代技術手段進一步加大博物館的文物數(shù)字化保護力度。

因此，針對蕉嶺縣博物館文物的數(shù)字化采集、加工、存儲、管理與利用需求，在整合現(xiàn)有數(shù)字化保護成果的基礎上，集中文物云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能以及移動互聯(lián)網(wǎng)等科技，運用高新的數(shù)字化搜集技術與多媒體呈現(xiàn)科技，再融合高效的管控體系，建設一個具備開放式結構，高度可延伸與可發(fā)展的文化數(shù)字化保護制度，借此符合博物館不斷提高的文物數(shù)字化保護以及運用所需。

一、蕉嶺縣博物館文物基本現(xiàn)狀

蕉嶺縣博物館是地方綜合性博物館，是公益性事業(yè)單位，梅州市愛國主義教育基地，市、縣文明窗口，縣級國防教育基地，成立于1984 年6 月，隸屬于蕉嶺縣文體旅游局。以征集、收藏、研究、陳列、宣傳蕉嶺縣地方歷史文化文物為主。主要藏品：陶器類、瓷器類、木雕類、明清古堂畫、名人名家紀念書畫等各類文物，共8600 多件，珍貴文物200 余件/套。館藏文物上溯遠古，下迄近代。

二、開展文物數(shù)字化保護工作的必要性

近些年文博行業(yè)蓬勃發(fā)展，國家對文博工作高度關注，2016 年國務院就出臺了加強文物工作的政策性文件；政策上的支持讓文博行業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”“雙創(chuàng)”等方面都得到了相應的政策支持，政策的支持為文博行業(yè)注入了強大動力，不僅督促文博單位更好地保護文物、展示文化記憶，也活躍了文化市場，給企業(yè)帶來市場機遇。同時近年來新技術發(fā)展日新月異，云計算、大數(shù)據(jù)、3D 建模技術、AR、VR等技術已經非常成熟應用于各個領域，技術的發(fā)展也為博物館迎來了新的保護和科技展覽手段。加快蕉嶺縣博物館文物數(shù)字化存檔的進程，解決大量損壞文物的修復、實物展覽和現(xiàn)場參觀制約等問題，全面實現(xiàn)文物數(shù)字化保護勢在必然。

圖1 蕉嶺縣博物館外景

圖2 蕉嶺縣博物館展廳

（一）數(shù)字保護、虛擬修復的需要

隨著時間的發(fā)展，文物破損甚至是消失是無法避免的，現(xiàn)階段可以實現(xiàn)的就是盡可能延長其存在的周期。所以，從新時代而言，保護僅僅只是暫時的，保護與探究是需要一同開展的，盡可能儲存歷史資料。即便有一天文化腐化了，子孫后代仍舊能夠依靠豐富的資料與高新技術掌握這一時期的文化瑰寶，將高新的3D 掃描技術運用到文化保護工作中，將全部的文化開展掃描同時進行還原，呈現(xiàn)出文物的精巧美妙、巧奪天工、渾然天成的色彩，均會如同身臨其境一般直觀呈現(xiàn)在大家的面前。三維畫面不但能夠運用至鑒賞，還能夠精準測量每一個文物的實際規(guī)格、結構等，從此之后還可以參考三維圖來探討，甚至還原出實際物體，使得文物永恒不朽。

（二）活動展示、推陳出新的需要

如何在重大活動或館際交流的創(chuàng)新展示、不斷超越，是擺在相關負責人面前的一道重要課題。展示是一門復雜的綜合類學科，呈現(xiàn)技術進步到新時期，從最基本的傳統(tǒng)陳列類模式，轉變到現(xiàn)階段的多媒體模式以及機電一體化模式，再到現(xiàn)今正在發(fā)展的互動以及交互的集成體驗類數(shù)字技術，其發(fā)展目的可以說是越發(fā)清楚，也就是以人為本。呈現(xiàn)技術的關鍵價值就是要盡可能呈現(xiàn)其所需要表達的內容，而呈現(xiàn)內容最終的欣賞者就是參與展覽的民眾。也可以說呈現(xiàn)技術的進步，與民眾越發(fā)濃烈的體驗欲望以及感知心理有著直接的聯(lián)系，呈現(xiàn)與民眾之間的雙向聯(lián)系不斷依托數(shù)字展示技術得以實現(xiàn)。

尤其在新冠疫情暴發(fā)之后，缺乏線上內容無法有效地進行文化資源傳播，迫切需要解決這方面問題。

（三）歷史研究、文化傳承的需要

運用數(shù)字化手段，采用圖形圖像處理等信息科學新技術，穿越了時間的壁壘，使歷史得以數(shù)字化再現(xiàn)，仿佛歷歷在目，文化得以信息化傳承，是文化遺產的數(shù)字化研究、傳承的新需要。

（四）地方經濟、社會發(fā)展的需要

通過數(shù)字博物館的建設，將更好地宣傳推廣館藏文化，帶動文化產業(yè)的發(fā)展，維持產業(yè)化帶動經濟，吸引諸多與旅游、IT 產業(yè)有聯(lián)系的企業(yè)，促進現(xiàn)代化服務行業(yè)的轉型，構成旅游產業(yè)帶動信息產業(yè)進步，信息產業(yè)回饋旅游產業(yè)的融合進步趨勢，推進信息化時代的發(fā)展。

三、文物數(shù)字化保護存在的問題

蕉嶺縣博物館在文物數(shù)字化保護環(huán)節(jié)中對文物數(shù)字化保護工作已經開展了一些工作，在文物本體信息化搜集、文物館藏管理、文物展陳展示等方面均有所涉及，收集了一定量的文物信息，這些工作為蕉嶺縣博物館進一步開展文物數(shù)字化保護工作打下了良好的基礎。但是，蕉嶺縣博物館在館藏文物的數(shù)字化保護工作方面尚有不足，專門針對文物特性的相關數(shù)字化保護平臺尚未建立，已有相關聯(lián)系統(tǒng)的功能也不完善，深度不夠，存在許多問題，難以滿足館藏文物日益迫切的數(shù)字化保護需要。

（一）珍貴文物保護數(shù)字化程度偏低

博物館受人力、物力、財力等方面制約，文物數(shù)字化保護工作一直沒有很好地開展。另外展示面積有限，使得一些國寶級文物很難與游客見面，博物館的社會收益無法獲得充分體現(xiàn)。所以，怎么運用高新的信息化技術對文化落實保護與傳遞已成為蕉嶺縣博物館急需解決的問題。

（二)館藏文物管理平臺的缺失

從當前蕉嶺縣博物館對部分文物的數(shù)字化信息采集看，同一文物的數(shù)字化資源分散在幾個管理應用中，這些資源包括文物本體數(shù)據(jù)、文物多媒體數(shù)據(jù)、二維圖像數(shù)據(jù)以及博物館相關的發(fā)布內容、活動照片等。由于管理這些數(shù)字化資源的系統(tǒng)相對獨立，無法互通互聯(lián)和數(shù)據(jù)共享，軟件的功能也有所不同，因此，工作人員需要適應不同的管理應用軟件，管理效率較低，這都不利于數(shù)字化資源的保護與應用。在數(shù)字化資源的管理方面，沒有統(tǒng)一的數(shù)字化資源管理軟件對館內所有的數(shù)字化資源提供采集、存儲、使用、審核功能，也沒有一個統(tǒng)一的數(shù)字化資源收集與檢索軟件，難以對蕉嶺縣博物館內文物本體數(shù)據(jù)、文創(chuàng)作品數(shù)據(jù)、文物知識資料等數(shù)字化資源落實管控與運用；在資源運用環(huán)節(jié)，分散的數(shù)字資源管控首先提高了資源獲得的難度，職工為了一個主題必須到各類軟件中找尋資料。其次，資源的審批運用未開展規(guī)范化管控，為了對數(shù)字資源落實保護工作，通常必須進行繁瑣的環(huán)節(jié)。最后，用于展陳、宣教的數(shù)字化資源的內容編輯和發(fā)布不方便，沒有一個統(tǒng)一的發(fā)布軟件，工作人員往往要針對多個發(fā)布的目的地多次編輯內容，重復勞動的工作量巨大。

(三)數(shù)字化陳展內容較少且單一

蕉嶺縣博物館其展陳到展出文物數(shù)量繁多，展出文物無論是背景還是歷史意義均不是三言兩語可以描述的，但是蕉嶺縣博物館現(xiàn)在依然在使用一種簡單、基礎的展陳方式——文物展板來起到提升展陳信息量的方式，但是這種方式對展廳中展出的文物是遠遠不夠的，先前蕉嶺縣博物館已經與展廳設立了一些多媒體動畫的展陳方式，該處數(shù)字化展陳效果優(yōu)秀，給觀眾一種全新的數(shù)字化體驗?？梢院芎玫鼗钴S氣氛，增加館內科技含量，提高館內現(xiàn)場人氣度，吸引游客駐足觀賞，大大提高了博物館知名度和對蕉嶺地區(qū)歷史文化的理解。但是僅僅是簡單數(shù)字化展陳的運用遠遠不能達到蕉嶺縣博物館宣傳和教學的要求。

(四)展陳設備陳舊、展示手段與精美度不足

蕉嶺縣博物館目前仍存在著文物數(shù)字化資源展陳展覽欠缺高新技術支持的嚴重缺陷。多媒體互動裝置不足，已經難以符合民眾對數(shù)字化互動感知的所需，并且設備老化較為嚴重，需要經常維護。因此，急需借助互聯(lián)網(wǎng)技術、數(shù)字技術、虛擬技術等進行全面提升。

(五)缺少智能導覽系統(tǒng)

目前蕉嶺博物館缺少智能導覽系統(tǒng)，觀眾在館內無法利用智能移動終端導覽APP 來輔助參觀，觀眾參觀只能通過有限的展板和文字介紹來了解文物及其反映的歷史文化，不利于觀眾的參觀和學習，也不利于擴大館內文物和展覽的影響力。

圖3 蕉嶺縣博物館展陳模式單一

四、文物數(shù)字化保護需求

眾所周知，文物的珍貴性是基于文物作為人類有形的歷史記載，通過長期的發(fā)展，又極為欠缺，具備無法復制性與唯一性。珍稀文物的實體儲存由于其容易損壞也有著嚴苛的運輸與空間限制，不利于異地甄別、展覽與溝通，這就在較大范疇內限制了珍稀文物的探究、甄別與資源分享。大家依靠對珍稀文物的關鍵特性比如外表、構架、規(guī)格、色澤、紋路、質地以及原始儲存環(huán)境等信息的數(shù)字化擷取，就可以對珍稀文物落實數(shù)字化的信息管控與存儲，將充分提高珍稀文物的數(shù)字化信息量與安全可靠程度，理論上而言能夠將已經搜集的數(shù)字化資料永久的儲存，即便原先珍稀文物實體內破壞或者是腐化。這一數(shù)字化的資料管控與存儲不單單是數(shù)字化時期對珍稀文物，并且也是對其他文物資料數(shù)據(jù)的時代所需。珍貴文物的數(shù)字化保護、管控與呈現(xiàn)發(fā)揮了難以預估的價值。首先，這一類數(shù)字化的數(shù)據(jù)，儲存與搜索較為便捷與迅速。其次，所搜集文物歷史資料的數(shù)據(jù)承載的物理體質充分銳減，便于攜帶，容易存儲。再次，能夠低消耗無差異復制，有助于傳遞與分享。最后，隨著信息技術的快速進步，分散在世界各個區(qū)域的文物史料資料參數(shù)獲得充分融合，互聯(lián)網(wǎng)已經成為了一個巨大的文物史料信息庫。

現(xiàn)階段，文物數(shù)字化保護思想已經成為了國際文化遺產保護的共同認知。信息技術的快速進步，促使人類社會步入了一個全新的時期——數(shù)字化時期，數(shù)字化技術對博物館的呈現(xiàn)提供了一個全新的途徑。網(wǎng)絡化、智能化、集成化的數(shù)字化科技勢必會作為博物館發(fā)展的一大態(tài)勢。蕉嶺縣博物館因為資金投入欠缺、技術裝置限制、數(shù)字化保護管控思想不充分等因素，大多數(shù)文物仍舊赤裸地放置在展覽臺中，并未合理地落實數(shù)字化保護工作。數(shù)字化技術的應用，可以打破傳統(tǒng)的展臺、展架、文字展板與各類燈光的展覽模式，促使展覽活動具備較為突出的互動效果、多維性與體驗享受，最關鍵的是數(shù)字化能夠促使博物館的容量無限大，并且改革與保護相應傳統(tǒng)展覽更加便捷與更加必備性價比。

從蕉嶺縣博物館數(shù)字化保護構建的實際狀況、問題而言，博物館文物數(shù)字化保護構建的功能性所需重點分為下述幾點。

（1）珍稀文物的呈現(xiàn)所需，珍稀文物因為其容易損傷，不容易異地溝通，促使諸多珍稀文物常年只能夠儲存在一個區(qū)域，導致諸多民眾難以實現(xiàn)一睹尊榮的愿望。運用虛擬現(xiàn)代科技，能夠對珍稀文物落實數(shù)字化的呈現(xiàn)，能夠將世界各個區(qū)域的諸多不容易鑒賞、難以欣賞的文物更加輕易地匯聚在一起，不會遭到時間空間的制約，促使各個區(qū)域的民眾一同鑒賞。對珍稀文物的保護、探討與知識推廣具備正面的價值。

（2）珍稀文物的數(shù)字化修復與還原所需，在珍稀文物探究過程中，對諸多珍稀但損傷的珍稀文物的恢復與還原始終占據(jù)關鍵的地位。近些年來，諸多較為珍稀卻破損的珍稀文物，過去民眾均是通過常規(guī)的手工技藝恢復上述破損的珍稀文物，通常必須通過海量的測驗與研究加工，也難以獲得較為合理的恢復與還原成效。具備數(shù)字化的虛擬現(xiàn)實科技，民眾能夠在電腦虛擬世界之中方便地加工、修訂以恢復還原破損的珍稀文物的原先面目，借此實現(xiàn)最合理的藝術效果。這個階段再落實實物加工測驗，將獲得事半功倍的成效。并且這一虛擬重現(xiàn)技術還能夠依靠網(wǎng)絡匯集諸多珍稀文物專業(yè)人士的探討成果，博采眾家所長，憑借數(shù)字化科技加工設計，借此實現(xiàn)最合理的探討成果。同時能夠在網(wǎng)絡中分享傳遞，使得諸多的民眾也能夠參與到探討工作中去，共享數(shù)字化的探討收獲。

（3）珍貴文物的數(shù)字化重現(xiàn)與開發(fā)所需，在珍稀考古探討工作中，重現(xiàn)諸多傳說中的失傳于世的珍稀藝術珍品同樣是關鍵的探討內容之一。假如說恢復損傷的珍稀文物還能夠依靠存在的實際物體開展推測構建的話，那么歷史資料中記錄的不具備參考的 珍稀藝術作用，則完全必須通過想象來落實測驗，虛擬現(xiàn)實科技可以將這一想象能力發(fā)揮到極限。并且民眾還能夠對設計思想中的珍稀作品最先開展虛擬研發(fā)，開展數(shù)字化的整體規(guī)劃，當獲得滿意的外形顏色等成效，搜集到合理的信息特點，再落實實際物品的加工，將充分提升珍稀作品的成功幾率。

（4）文物數(shù)字化展示需求博物館的展示系統(tǒng)是一個典型的信息技術產品，可以大大提高觀眾對博物館以及其展品的認知程度。近年來智能手機和平板電腦的快速發(fā)展，出現(xiàn)了能夠自動收集信息、發(fā)送信息并且根據(jù)信息采取某種行為的傳感器，這為個性化文物展示系統(tǒng)的開發(fā)奠定了良好的技術基礎。

總之，博物館受限于空間、展示形式的固定化，不能把所有的珍貴文物都展示出來，容易損壞，只能靜態(tài)展示，要傳達給觀眾的信息也因之而成為一種類似于學校教育的形式，再加上實物展覽有很多局限性，只有進入博物館的人才能看到展品，這些都制約著博物館服務社會大眾，展示、教育和研究功能的發(fā)揮，制約著博物館的自身發(fā)展，達不到與國際博物館接軌、國內領先的發(fā)展目標。而數(shù)字技術在展示的應用，可以極大地解決傳統(tǒng)博物館受展示空間和時間等的限制問題，徹底地改變以前的展示手段，極大地提高博物館展示的效率和展示方式，使博物館展示內容靈活多樣，信息量更豐富。博物館數(shù)字化的目的是使博物館展示越來越突出人性化、智能化等特征，為觀眾提供人性化、便捷靈活的博物館展示服務。