民族服飾云端試穿與線下體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)研究

馮妍妍 魯小艷

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，新媒體傳播效應(yīng)不斷增強(qiáng)，漢族服飾文化元素得以不斷發(fā)展，傳統(tǒng)漢民族服飾日趨生活化，社會認(rèn)同度與民族歸屬感隨之持續(xù)增加。黨和政府一直高度重視我國文化事業(yè)的發(fā)展，文化體現(xiàn)深層次的精神追求和堅(jiān)守，堅(jiān)定文化自信對于提高民族精神獨(dú)立性至關(guān)重要。作為文化精神的有力物質(zhì)載體，民族傳統(tǒng)服飾承載著中華民族獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，但相較于傳播范圍較廣、力度較大的漢民族服飾而言，其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾仍固化于本民族的小范圍內(nèi)繼承發(fā)展。各民族文化無高低之分，應(yīng)齊頭并進(jìn)，共同發(fā)展。以影像形式進(jìn)行記錄與表達(dá)，使得民族文化、民族精神具象化，通過“線上云端試穿體驗(yàn)+線下實(shí)景拍攝記錄”，新興媒介技術(shù)與傳統(tǒng)服飾文化融合發(fā)展，有利于增強(qiáng)人們的文化自信。

新媒介融合傳統(tǒng)服飾文化

區(qū)域內(nèi)持續(xù)傳播

針對民族傳統(tǒng)服飾愛好者及其服飾喜好類型進(jìn)行了小范圍的市場調(diào)研，數(shù)據(jù)表明，目前國內(nèi)漢族傳統(tǒng)服飾市場發(fā)展趨于成熟。漢服文化逐步呈現(xiàn)區(qū)域內(nèi)持續(xù)傳播之勢，且漢服市場服飾資源豐富，已形成較為完善的運(yùn)營模式與服務(wù)體系。由于國內(nèi)民族服飾市場主要以漢族服飾為主，大多旨在弘揚(yáng)漢族傳統(tǒng)禮儀文化，故相較于漢族傳統(tǒng)服飾而言，其他各少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的文化傳播及創(chuàng)新發(fā)展仍處于較為封閉的狀態(tài)。少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化與互聯(lián)網(wǎng)各媒體平臺結(jié)合不緊密，存在少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝配飾資源較為分散、專業(yè)知識科普程度較低、文化傳播受眾域面較為狹窄等問題。而我國在中小學(xué)生素質(zhì)教育課程中均有少數(shù)民族文化相關(guān)的理論課程安排與實(shí)踐活動設(shè)置，民族文化多樣性的普及教育得到了一定的重視，且群眾物質(zhì)生活富足之余趨于對精神領(lǐng)域的審美追求，各項(xiàng)文化活動大數(shù)據(jù)均表明群眾對于民族傳統(tǒng)文化的興趣仍較為濃厚。

競爭力日益提升

首先，與購買成套單一的民族傳統(tǒng)服飾相比，民族服飾云端試穿的性價比更高。經(jīng)由VR技術(shù)所植入的線上云端試穿系統(tǒng)，體驗(yàn)者只需完善個人資料上傳頭像便可免費(fèi)進(jìn)行不同民族的服飾試穿體驗(yàn)，以達(dá)到試穿效果最優(yōu)化。而線下民族服飾體驗(yàn)活動相較于直接購買民族服裝而言，價格更優(yōu)惠，而且能夠使民族服飾資源利用最大化。

其次，與生活化寫真集拍攝相比，民族化特征更加明顯。相較于日常便裝，傳統(tǒng)民族服飾享有更強(qiáng)的表現(xiàn)力與感染力，民族服飾試穿體驗(yàn)館能夠提供特色化、多樣化的場景、背景與布景選擇，還會提供專業(yè)化的服裝與飾品搭配，同時配有系統(tǒng)化的實(shí)景外拍與定制化全程跟拍服務(wù)。體驗(yàn)者可在彈性范圍內(nèi)進(jìn)行個性化選擇。

最后，與現(xiàn)有傳統(tǒng)文化傳播相比，其對于民族文化輸出成效更佳。打破現(xiàn)有的市場經(jīng)營模式，直接搭建少數(shù)民族服裝配飾資源共享平臺，民族服飾供應(yīng)商與體驗(yàn)用戶之間經(jīng)由平臺建立連結(jié)關(guān)系，用戶在獲取更豐富的民族服飾知識的同時，供應(yīng)及經(jīng)營商完善自身對服飾種類選擇與推廣的經(jīng)營策略。體驗(yàn)者實(shí)地體驗(yàn)文化場所、參與民族特色活動，傳統(tǒng)民族文化知識需求得到滿足，較好地達(dá)到文化自信文化輸出的效果。

客戶需求不斷增長

第一，民族服飾愛好者占比較大。在漢服文化盛行熱潮的基礎(chǔ)之上，加之受到“丁真熱”這一典型少數(shù)民族文化現(xiàn)象的影響，“少數(shù)民族服飾熱”隨之出現(xiàn)并迅速擴(kuò)散。年輕女性紛紛效仿其服飾穿搭，并搭配對應(yīng)特色妝容進(jìn)行照片或視頻拍攝，在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布以獲關(guān)注度與流量數(shù)據(jù)。其對民族服飾的需求主要集中在對服裝配飾產(chǎn)品的需求及相應(yīng)體驗(yàn)活動的服務(wù)需求兩方面，體驗(yàn)者不僅關(guān)注服裝的樣式，更追求服裝的舒適度，民族服飾試穿體驗(yàn)館在品類與服務(wù)方面均能切實(shí)滿足客戶的需求。

第二，民族文化研究者研究所需。目前國內(nèi)民族文化相關(guān)研究勢態(tài)正好，除現(xiàn)有文本文獻(xiàn)可供參考外仍需要大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及問卷調(diào)查報(bào)告等資料加以輔助，進(jìn)行深入研究。民族服飾云體驗(yàn)平臺高效地實(shí)現(xiàn)一站式數(shù)據(jù)整合分析，滿足民族文化研究者的切身體驗(yàn)需求與自我成功需求。充分調(diào)動研究者的主觀能動性，積極參與民族服飾試穿體驗(yàn)活動；在線上平臺收集整理相關(guān)資料并對用戶喜好予以簡要分析，提供數(shù)據(jù)資料以提高民族文化研究者的專業(yè)水平，培養(yǎng)理論與實(shí)踐雙優(yōu)的全能型人才。

技術(shù)支撐互為補(bǔ)充

基于互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)、分布式計(jì)算機(jī)等先進(jìn)技術(shù)所建立的云端體驗(yàn)系統(tǒng)，將以民族傳統(tǒng)服飾為核心要素，以服飾文化資源共享為系統(tǒng)特色，旨在實(shí)現(xiàn)高效率和高質(zhì)量的資源累積與資源共享，打破地理區(qū)域間的文化信息資源壁壘，打破少數(shù)民族文化知識資源孤島。通過采用資源格式轉(zhuǎn)換與預(yù)覽技術(shù)、資源元數(shù)據(jù)智能識別和大容量批量上傳技術(shù)、資源自適應(yīng)質(zhì)量評價和推送技術(shù)，彌補(bǔ)現(xiàn)有民族傳統(tǒng)服飾資源平臺中的種種不足，解決最為基本的傳統(tǒng)服裝資源低頻運(yùn)用與體驗(yàn)問題，有效實(shí)現(xiàn)各民族之間服裝配飾資源庫共建便捷、共享高效，為體驗(yàn)者提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化民族傳統(tǒng)服飾文化資源。

除此之外，與專業(yè)影視傳媒文化公司建立長期深度合作關(guān)系，借助其相關(guān)拍攝器材設(shè)備、方案宣傳策劃、長期合作客戶展開民族傳統(tǒng)服飾試穿的體驗(yàn)活動，以圖像與視頻的方式呈現(xiàn)，引導(dǎo)用戶深入感受各民族多彩傳統(tǒng)文化，并于活動結(jié)束后及時收集體驗(yàn)者的參與反饋及建議。

線上VR模擬試穿

多渠道客戶體驗(yàn)

在掌握民族傳統(tǒng)服飾有關(guān)市場調(diào)研情況的基礎(chǔ)之上，以云端VR換臉試穿體驗(yàn)為中心的新穎形式，將新的媒介傳播方式與民族傳統(tǒng)服飾文化相結(jié)合，從而激發(fā)更多群眾對少數(shù)民族服飾及民族傳統(tǒng)禮儀文化的興趣，有效提高大眾整體藝術(shù)審美能力。以“線上VR模擬試穿+線下實(shí)體體驗(yàn)館”并行開展的方式吸引民族傳統(tǒng)服飾愛好者這一群體參與，為其提供多元化認(rèn)知渠道，了解多個民族傳統(tǒng)服飾文化形態(tài)，有利于推動民族傳統(tǒng)服飾出現(xiàn)新熱潮。

除此之外，應(yīng)邀請民族文化研究者一同進(jìn)行線上模擬試穿體驗(yàn)。研究者作為線上試穿體驗(yàn)活動的構(gòu)成元素，參與體驗(yàn)的同時反向?qū)崿F(xiàn)自我體驗(yàn)需求的滿足，利于體驗(yàn)活動的用戶反映收集工作及后續(xù)民族文化研究有關(guān)實(shí)踐工作的展開。將新型媒體傳播效應(yīng)與民族傳統(tǒng)文化魅力相聚合，把握現(xiàn)有興趣用戶群體，擴(kuò)大潛在客戶群體，喚醒大眾對少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的關(guān)注，滿足各類體驗(yàn)者自身的體驗(yàn)需求。

共享平臺建構(gòu)

云端模擬試穿體驗(yàn)系統(tǒng)的建立，將娛樂性質(zhì)的體驗(yàn)活動與民族傳統(tǒng)服飾文化的傳播相結(jié)合，與民族傳統(tǒng)服裝配飾供應(yīng)商、風(fēng)俗文化古跡遺址景區(qū)、影視傳媒文化公司實(shí)現(xiàn)文化資源共享，達(dá)成互利共贏的目的。模擬試穿體驗(yàn)的線上平臺能夠有效整合現(xiàn)有市場中各民族傳統(tǒng)服裝的資源，打破各個民族之間特色服裝配飾的交流壁壘，順利實(shí)現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)服裝配飾資源傳承共享。以VR技術(shù)介入民族傳統(tǒng)服飾試穿體驗(yàn)為基礎(chǔ)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)后臺大數(shù)據(jù)分析技術(shù)實(shí)現(xiàn)一站式數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析，有效改善目前國內(nèi)民族服飾市場中漢民族服飾獨(dú)大的現(xiàn)狀，為活動體驗(yàn)者、民族服飾愛好者及眾多潛在興趣用戶提供充裕的民族傳統(tǒng)服飾資源、專業(yè)的民族禮儀文化知識與開放的興趣成果交流平臺，打破大眾對民族傳統(tǒng)服飾的固化刻板印象，使得各民族傳統(tǒng)服飾資源分散的現(xiàn)狀得以改善，少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化交流愈加方便、快捷。

文化內(nèi)容輸出

線上所建立的VR云端服裝試穿體驗(yàn)平臺，前期圍繞體驗(yàn)活動進(jìn)行一系列線上及線下推廣宣傳，廣泛邀請各社交平臺活躍用戶參與試穿體驗(yàn)活動，并于社交平臺發(fā)表相關(guān)博文，以其自身感召力吸納更多體驗(yàn)活動的潛在用戶。通過在線模擬試穿平臺向表層用戶推送民族傳統(tǒng)服飾為主題的娛樂性視頻與文章，強(qiáng)化體驗(yàn)活動的趣味性與互動性；為深度用戶提供專業(yè)的民族傳統(tǒng)服飾文化領(lǐng)域有關(guān)的素材，加速民族傳統(tǒng)服飾文化知識內(nèi)容輸送。各民族傳統(tǒng)服裝配飾資源有效聚合也得益于線上試穿這一平臺，試穿體驗(yàn)后系統(tǒng)生成的整體人物形象以對比呈現(xiàn)的形式向體驗(yàn)導(dǎo)向、喜好導(dǎo)向用戶提供多個民族傳統(tǒng)服裝樣式及對應(yīng)配飾等文化資料，為研究導(dǎo)向用戶提供有關(guān)信息數(shù)據(jù)以便梳理行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及評估后續(xù)的目標(biāo)方向。

線下實(shí)體體驗(yàn)館

豐富體驗(yàn)形式

除去線上單一程式化的云端民族傳統(tǒng)服裝試穿體驗(yàn)活動之外，線下與專業(yè)攝影工作室及影視傳媒文化公司建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，將照片、視頻拍攝、布景設(shè)計(jì)與民族傳統(tǒng)服飾相結(jié)合，組織各興趣用戶參與線下實(shí)體體驗(yàn)活動，提供一站式服務(wù)，由專業(yè)妝發(fā)造型師為體驗(yàn)者量身定制。通過為其拍攝個人寫真、編輯短視頻并發(fā)布于社交媒體平臺等途徑廣泛吸納感興趣的受眾。同時，可以與民族傳統(tǒng)服飾文化研究所達(dá)成一定的對接意向，于活動過程中為各體驗(yàn)用戶提供專業(yè)化民族傳統(tǒng)服飾文化相關(guān)知識科普與禮儀訓(xùn)練。同時與各少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝配飾的提供商合作，確保提供正版的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾，并輔助各體驗(yàn)用戶穿戴頭飾、腰封等相關(guān)配飾。

除此之外，活動結(jié)束后建立線下互動性用戶社區(qū)，融合一定的戶外環(huán)境及休閑場所，以輕松愉悅的氛圍提高活動體驗(yàn)舒適感，將娛樂性與專業(yè)性相結(jié)合，豐富實(shí)踐體驗(yàn)活動形式。

改善現(xiàn)有模式

建立一體化、專業(yè)化、系統(tǒng)化的民族傳統(tǒng)服飾試穿體驗(yàn)館，以影像記錄的方式，打破傳統(tǒng)格式化服裝運(yùn)營思維，形成一套嶄新的民族傳統(tǒng)服飾文化體驗(yàn)?zāi)Ｊ健Ｄ壳?，服裝市場中經(jīng)營民族傳統(tǒng)服飾的商家占比較少，且基本圍繞漢族傳統(tǒng)服飾售賣與租借展開。相較于傳統(tǒng)單一的經(jīng)營模式，以“線上+線下”“云端體驗(yàn)+影像記錄”的創(chuàng)新型運(yùn)營模式，借助選用氣質(zhì)形象相符的模特拍攝實(shí)景照片、尋找當(dāng)?shù)匦蜗笮麄鞔笫?、社交平臺流量型用戶帶貨宣傳等途徑，提升民族傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)活動知名度，持續(xù)推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)各媒體進(jìn)行有關(guān)體驗(yàn)活動的內(nèi)容營銷與市場傳播。將民族傳統(tǒng)服飾文化與具有地域特色的旅游景區(qū)緊密聯(lián)系起來，在形成一定經(jīng)濟(jì)效益的同時，有效促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝產(chǎn)業(yè)鏈的外延發(fā)展，形成自我競爭優(yōu)勢，提高各方關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)良性合作程度，協(xié)力推動民族傳統(tǒng)服飾經(jīng)營模式的創(chuàng)新發(fā)展。

搭建文化產(chǎn)業(yè)鏈

線下民族服飾試穿體驗(yàn)館成功搭建了上游少數(shù)民族聚集地旅游景區(qū)、中游民族文化交流場所、下游民族服飾租借館的文化產(chǎn)業(yè)鏈。少數(shù)民族聚集地旅游景區(qū)民族特征鮮明，民族文化底蘊(yùn)豐厚，視覺效果表現(xiàn)力豐富，充分滿足用戶的需求；各民族文化交流場所文化標(biāo)簽顯著，景點(diǎn)觀賞性較強(qiáng)，性價比更適合影像需求用戶。體驗(yàn)者進(jìn)行民族傳統(tǒng)服飾穿戴后，可于旅游景區(qū)或文化交流場所中自由選擇拍攝場地，上、中、下游多方高效協(xié)作，由民族服飾試穿體驗(yàn)館提供專業(yè)影像設(shè)備，對該活動進(jìn)行全程拍攝記錄，提高用戶體驗(yàn)感，增強(qiáng)體驗(yàn)活動的傳播力度，打破各民族傳統(tǒng)服飾文化資源信息壁壘，上、中、下游三方產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)互利共贏。

反饋及總結(jié)

各項(xiàng)體驗(yàn)活動結(jié)束后均以問卷和電話回訪形式收集用戶體驗(yàn)反饋及建議，群眾認(rèn)可率總體達(dá)百分之八十，多集中分布在20—25歲年齡段和5—10歲年齡段中。參與數(shù)據(jù)顯示，線上試穿系統(tǒng)云體驗(yàn)滿意度為75%，其中“服裝種類齊全”選項(xiàng)達(dá)92%，“喜好分析正確”選項(xiàng)僅為60%。線下民族服飾體驗(yàn)館相關(guān)活動體驗(yàn)滿意度為85%，其中“拍攝選址合適”選項(xiàng)達(dá)89%，“拍攝過程高效”選項(xiàng)僅達(dá)64%。通過對各項(xiàng)參與數(shù)據(jù)進(jìn)行簡要分析可得，推行“云端模擬試穿+實(shí)地體驗(yàn)攝錄”的新穎經(jīng)營模式具備一定的合理性。就受眾群體而言，體驗(yàn)活動總體滿意程度較高，后續(xù)可以持續(xù)推進(jìn)該項(xiàng)體驗(yàn)活動。但線上模擬試穿系統(tǒng)在對體驗(yàn)用戶喜好方向及類型進(jìn)行分析甄別的精準(zhǔn)性上仍需有所精進(jìn)，實(shí)體試穿體驗(yàn)館在用戶體驗(yàn)過程中所配備的服務(wù)體系應(yīng)著力提高和完善。

以運(yùn)營少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝體驗(yàn)館為基礎(chǔ)，輔以建立各民族傳統(tǒng)服飾資源完善的線上云端模擬試穿系統(tǒng)，借以各式各樣的少數(shù)民族服飾吸納各類興趣用戶，搭建信息資源完善的數(shù)據(jù)平臺，進(jìn)行民族傳統(tǒng)服飾有關(guān)文化的內(nèi)容輸出，滿足不同層次用戶的各項(xiàng)體驗(yàn)需求，從而使得群眾充分發(fā)揮主觀能動性，感受到不同民族的文化魅力。同時，積極開展以具有民族特色的古跡遺址、文化旅游景區(qū)等為實(shí)景場地拍攝形式為主的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾試穿體驗(yàn)活動，所攝視頻經(jīng)由多方社交媒體平臺協(xié)力推廣。有效推進(jìn)民族傳統(tǒng)服飾文化傳播影響力，有力改善現(xiàn)有民族服飾文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營模式，創(chuàng)新搭建上、中、下游民族文化產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝配飾資源高效化聚合與合理化使用。創(chuàng)收之余掀起民族傳統(tǒng)服飾全民化的嶄新浪潮，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神，鞏固民族文化自信。

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【基金項(xiàng)目】陜西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《民族服飾云體驗(yàn)》（S202111560052）。