宋元度量衡制度的發(fā)展

文/關(guān)增建

五代十國之后，中國歷史進(jìn)入宋王朝。如同隋唐一樣，宋王朝對度量衡也給予了足夠的重視。五代時期，國家分裂，度量衡的統(tǒng)一也受到嚴(yán)重影響，呈現(xiàn)出紊亂狀態(tài)。為了糾正這種局面，北宋政權(quán)自建立伊始，就決心整頓度量衡。據(jù)《宋史·律歷志》記載，宋太祖趙匡胤即位之后，就采取了相應(yīng)措施：

太祖受禪，詔有司精考古式，作為嘉量，以頒天下……凡四方斗、斛不中式者皆去之。嘉量之器，悉復(fù)升平之制焉。

所謂“精考古式”，實際上恢復(fù)的是唐代的度量衡制度。北宋錢易著有《南部新書》，里面記載了當(dāng)時的度量衡制度：

今之諸度以北方秬黍中者，一黍之廣為十分，十分為寸，十寸為尺（原注：一尺二寸為大尺一尺），十尺為丈。諸量以秬黍中者，容一千二百黍為籥，十籥為合，十合為升，十升為斗（原注：三斗為大斗一斗），十斗為斛。諸權(quán)衡以秬黍中者，百黍之重為銖，二十四銖為兩（原注：三兩為大兩一兩），十六兩為斤。諸積秬黍為度量權(quán)衡，調(diào)鐘律，測晷景，合湯藥，及冕服制，則用之。此外官私悉用大者。在京諸司及諸州各給秤尺升，立定尺度斗升合等樣，皆以銅為之。諸度地五尺為步，三百步為一里。

這段話，除了最后一句，與《唐律疏議》無異，顯示宋初全盤接受了唐代的度量衡大小制，在制度的設(shè)定和使用范圍上都一模一樣。而且，宋代也像唐代一樣，由朝廷制定度量衡器的標(biāo)準(zhǔn)樣式，下發(fā)各地，供其參照使用?！端螘嫺濉贰笆池浟拧庇涊d：

太祖建隆元年八月，有司請造新量、衡，以頒天下。從之。

建隆元年（960年）是趙匡胤即位的第一年，制作新的度量衡標(biāo)準(zhǔn)樣式的事情，當(dāng)年就提上了議事日程。據(jù)《玉海》記載，到了乾德元年（963年）七月，潭、澧等州就頒發(fā)了新度量衡標(biāo)準(zhǔn)器。這表明宋初統(tǒng)一度量衡的措施是得到了認(rèn)真執(zhí)行的。

整體來說，宋元度量衡的發(fā)展，大致有以下這樣一些特點。

度量衡管理：規(guī)定具體而嚴(yán)厲

在初步確定度量衡制度以后，宋王朝的統(tǒng)治者對待度量衡，采用了一邊加強管理，一邊進(jìn)行改革的做法。

在度量衡管理方面，宋代采取的措施，一方面是像唐代那樣，在法律中對度量衡制度和規(guī)范等做出明文規(guī)定；另一方面，也是更重要的，是針對各種具體情況，由君主頒發(fā)詔令，對度量衡混亂狀況進(jìn)行整治，對相應(yīng)的不法行為進(jìn)行打擊。例如，據(jù)《宋會要輯稿》“禮二十二”記載，大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗趙恒下旨：

以御史中丞王嗣宗攝御史大夫為考制度使，知制誥周起攝中丞為副使，所經(jīng)州縣，采訪官吏能否、民間利病、市物之價，舉察儀制車服、權(quán)衡度量不如法則者。

這是朝廷派員考察各地政情民俗，其中就包括度量衡是否遵守標(biāo)準(zhǔn)。對于不遵守標(biāo)準(zhǔn)甚至以之違法牟利者，宋代的打擊是很嚴(yán)厲的，《宋會要輯稿》“食貨六九”就有這樣一段記載：

權(quán)衡之許，厥有常制……左藏庫及諸庫所受諸州上供均輸金銀、絲帛及他物，監(jiān)臨官當(dāng)謹(jǐn)視秤者，無得欺而多取，俾上計吏受其弊。是自今敢有欺度量而取余羨，其秤者及守藏吏皆斬，監(jiān)臨官亦重致其罪。

這段文字，記錄的是宋太宗趙光義在太平興國二年（977年）下的一道詔旨，要求對利用度量衡弄虛作假者處以嚴(yán)厲的懲罰，具體操作人員要斬首，監(jiān)管人員也要處以重刑。這樣的處罰，對倉庫的出納和監(jiān)管人員，確實有很強的震懾作用。宋太宗之所以要下這樣嚴(yán)厲的詔旨，也是事出有因，緊接著上述引文，《宋會要輯稿》“食貨六九”繼續(xù)記載道：

“先是，諸州吏護(hù)送官物于京師，藏吏卒垂鉤為奸，故外州吏多負(fù)官物，至于破產(chǎn)不能償，太宗知其事，故下詔禁之?！?/p>

地方官員向中央政府送交稅賦，倉庫保管人員和守護(hù)人員利用度量衡敲詐勒索，使得“外州吏多負(fù)官物，至于破產(chǎn)不能償”，宋太宗知道了這件事，這才有了下旨嚴(yán)厲打擊的事情?？v觀北南兩宋，朝廷對于利用度量衡弄虛作假的行為，都是采取嚴(yán)格要求、嚴(yán)厲打擊的政策的。正因如此，兩宋期間，度量衡制度基本上保持了穩(wěn)定。

為了有效防止各地利用度量衡弄虛作假，宋王朝還向一些大的礦場等發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)器，以之作為校準(zhǔn)其所用計量器具的標(biāo)準(zhǔn)。1975年，湖南湘潭出土了一件被今人稱之為“嘉祐”青銅則的青銅器，該銅則就是宋代官府頒發(fā)的一種衡重標(biāo)準(zhǔn)器。該銅則遍體刻纏枝牡丹紋，前后兩面陰刻銘文，一面是“嘉祐元年丙申歲造”，另一面則刻“銅則重壹佰斤，黃字號”，這也是其名稱“嘉祐”青銅則的由來?！凹蔚v”青銅則今實測重64 kg，按其自銘折算，每斤合640 g。

北宋“嘉祐”青銅則（中國國家博物館館藏）

除此之外，宋代還針對度量衡操作過程中有可能出現(xiàn)的漏洞，在操作程序上做出具體規(guī)定，如《宋會要輯稿》“食貨六九”中就有這樣的記載：

又比用大秤如百斤者，皆懸鉤于衡，植镮于衡，镮或偃仆，手或抑按，則輕重之際，殊為遼絕……又令每用大秤，必懸以絲繩，既置其物，則卻立以視，不可得而抑按。

這是專門針對較重物體測量做出的規(guī)定。過去測量較重如百斤以上物體時，都是把所用大秤懸在架子上，另外豎立一個镮來擱置衡桿。在測量中，如果镮豎得不夠垂直，稱重人員手扶衡桿一抬一按之間，測量結(jié)果就會相差很大。針對這種情況，宋王朝專門規(guī)定，在進(jìn)行此類稱重活動時，必須用絲線將衡桿懸掛起來，使其反應(yīng)靈敏，稱量中重物與懸權(quán)達(dá)到平衡后，稱重人員必須后退一步觀察稱重結(jié)果，不能再用手接觸衡桿。這樣的規(guī)定，可謂具體細(xì)致，有很強的針對性。

宋代度量衡管理也有失誤的地方。北宋一開始沿襲唐代做法，以太府寺作為度量衡的制作和管理機構(gòu)。在熙寧變法中，制作度量衡的任務(wù)劃歸文思院，文思院采取了官府賣“印板”，允許民間根據(jù)“印板”自造升斗的方法，這就為度量衡的不規(guī)范現(xiàn)象開了一道門。自北宋中葉以來，一些專業(yè)部門，如鑄錢司、鹽茶司、發(fā)運司等，開始設(shè)局自制度量衡，因其標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格不盡統(tǒng)一，導(dǎo)致度量衡出現(xiàn)混亂。各地官府也以中央政府提供的度量衡器不能滿足需求為由，自行設(shè)坊制造，從中牟利。到了南宋以后，政府不得不再度整頓，頒發(fā)度量衡標(biāo)準(zhǔn)器于各地，禁止私造。

度量衡技術(shù)：有針對性的發(fā)明改進(jìn)

宋代的度量衡改革，既有制度方面的變更，也有技術(shù)上的發(fā)明。宋代算不上是一個強盛的時期，但其社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)卻比較發(fā)達(dá)。與這種發(fā)達(dá)相適應(yīng)的，是其在度量衡方面也有所改進(jìn)。在重量單位進(jìn)制方面，宋代在唐代最小十進(jìn)單位“錢”下，增設(shè)了十進(jìn)位制的分、厘、毫、絲、忽。將長度單位移于衡制，這是宋代的一個創(chuàng)造。從此以后，重量單位制除了仍用16兩為1斤、30斤為1鈞、120斤為1石以外，其他單位都采用了十進(jìn)位制。

對于量器的形制和進(jìn)率，宋代也有所改進(jìn)。秦漢銅斛一般為圓柱形，隋唐以降容量增大，其直徑亦相應(yīng)增大，導(dǎo)致上口過大，不易平準(zhǔn)。人們在取平時稍有盈虛，則容值相去甚遠(yuǎn)。為此，南宋將斛量改為截頂方錐形，上口小，下底大，兩者均為方形。這種形制的量器，因其為方錐形，對其各邊進(jìn)行測量，較之對圓柱形內(nèi)徑的測量更易于實現(xiàn)，故更能滿足“以度數(shù)審其容”的要求。最重要的是，其上口小，容易平準(zhǔn)，可以減少測量時的營私舞弊。因為有這些長處，元、明、清等后世王朝，在斛量的形制方面也都沿用了宋制。除此之外，南宋還更改了斛制。唐代以前的斛量均以10斗為準(zhǔn)。斛是五量中量值最大者。自南北朝以來，量值有所增加，達(dá)到古制的3倍，一斛所盛谷物太重，使用不便。另外，古籍中所記容量單位還有石，石與斛往往混淆。有鑒于此，宋代既改斛形，又革其制。南宋賈似道當(dāng)政時，規(guī)定斛的進(jìn)率為5斗，石的進(jìn)率為10斗，1石等于2斛。這樣既明確了斛、石之關(guān)系，補正了斛名的空缺，又使得斛的實際大小更傾向于實用，因而這一改革亦被后世所采納。

宋代度量衡的發(fā)展有一件大事，就是能夠精確進(jìn)行小劑量稱量的戥（音děng）子秤的發(fā)明。北宋建立之初，頗重視度量衡之統(tǒng)一，宋太祖曾多次下詔，要求制作頒行統(tǒng)一的度量權(quán)衡。到了太宗時期，度量衡改革之事開始提上議事日程。據(jù)《宋史·律歷志一》記載，淳化三年（992年），宋太宗發(fā)布詔令，命有司“詳定稱法，著為通規(guī)”。負(fù)責(zé)管理國家度量衡器的官員劉承珪按要求清理了國庫所用的各種權(quán)衡器具，發(fā)現(xiàn)了一些問題，指出：

太府寺舊銅式自一錢至十斤，凡五十一，輕重?zé)o準(zhǔn)。外府歲受黃金，必自毫厘計之，式自錢始，則傷于重。

太府寺是當(dāng)時度量衡主管機構(gòu)，其所用天平砝碼的稱量范圍自1錢至10斤，共51件，輕重并不規(guī)范，而外府每年所受的黃金貢賦，要求自毫厘計之，但太府寺最小的砝碼是錢，無法對重量小于錢的黃金進(jìn)行計量；同時，這些砝碼大多輕重?zé)o準(zhǔn)，在使用中容易造成混亂，產(chǎn)生弊端和爭訟。對此，劉承珪“遂尋究本末，別制法物，至景德中，承珪重加參定，而權(quán)衡之制益為精備”。為了解決這一問題，他制作了新的砝碼，并經(jīng)過反復(fù)校驗，花了10多年時間，創(chuàng)制了兩種小型精密的戥子，作為小重量精密測量的國家級標(biāo)準(zhǔn)量具。

劉承珪創(chuàng)制的這兩種戥子：一種最大量值為1錢半，分度值為1厘，以厘、分、錢、兩為十進(jìn)位制單位；另一種最大量值為1兩，分度值為1累，以累、銖、兩為不同進(jìn)制單位，1兩為24銖，1銖為10累。這樣的兩套秤，可以滿足不同進(jìn)制小劑量稱量的需要。此外，劉承珪還用一兩戥秤稱淳化年間制造的銅錢，選每枚重為2銖4累者，共2 400枚，合在一起，作為15斤的標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此制成最大稱量為15斤的標(biāo)準(zhǔn)秤。根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，宋代重新鑄造了一批成套的砝碼，置于太府寺，并頒發(fā)全國各地?！端问贰ぢ蓺v志一》中稱，自從建立了這一套權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)以后，“奸弊無所指，中外以為便”。到了后世，戥秤因制造簡易，使用方便，稱量精確，深受行市、商賈歡迎，成為稱量金銀、藥物等貴重物品的專用工具而沿用近千年，為古代中國精密計量的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

戥子(嶺南金融博物館館藏）

度量衡制度：在承續(xù)中變革

與宋并存的遼、金、夏等少數(shù)民族政權(quán)有其各自的度量衡制，基本制度與宋代相仿?，F(xiàn)有的遼代崇德宮（又稱尚德宮）銅量器，是給守衛(wèi)皇宮的衛(wèi)兵發(fā)放口糧所用的器具，根據(jù)該器具容量，可推知遼代的1升約合今500毫升?，F(xiàn)存的金代出土刻有自重銘文的銀鋌每斤重量在634 g～639 g之間，與北宋銀鋌每斤重640 g接近，表明金占領(lǐng)宋的北方后沿用了宋代的度量衡。

元代度量衡，史書記載很少，只能根據(jù)文物推斷其度量衡量制。量制的自然增長，在所難免，但其具體幅度，卻難以精準(zhǔn)判定。元尺迄今未見有傳世，史籍亦未見有明確記載，有學(xué)者另辟蹊徑，從留存至今元代的官印及文獻(xiàn)記載的官印規(guī)格推斷元代尺度的量值。四川省博物館袁明森考察了四川出土的兩方同文同制的元末八思巴文銅質(zhì)“萬州諸軍奧魯之印”，在《四川蒼溪出土兩方元“萬州諸軍奧魯之印”》（《文物》1975年第10期）中闡述：該印為正方形，每邊長6.8 cm。兩印的印面為蒙古八思巴文，印背右側(cè)刻有與印面文字相對應(yīng)的漢字，即“萬州諸軍奧魯印”，左側(cè)刻“中書禮部造”“延祐四年八月 日”字樣。“奧魯”是元代軍事制度的組成部分，按照《元史·兵志一》的記載，“府、州、司、縣達(dá)魯花赤及治民長官不妨本職，監(jiān)管諸軍奧魯”。達(dá)魯花赤是代表成吉思汗的軍政、民政和司法官員，具有監(jiān)臨官、總轄官之意。元代，漢人不能任正職，朝廷各部及各路、府州縣均設(shè)達(dá)魯花赤，由蒙古或色目人充任；同時還有知州、知縣等官職。達(dá)魯花赤和知州、知縣等均可兼任同級奧魯。由此，這兩方“奧魯”官印，應(yīng)同時是萬州的達(dá)魯花赤和知州所有。萬州的達(dá)魯花赤和知州都是從五品，根據(jù)《元典章》卷二九《禮部二·印章》所載，“從五品印二寸”。據(jù)此可以推知，元代1尺當(dāng)合今34 cm。

但是，也有學(xué)者認(rèn)為，這兩方“萬州諸軍奧魯之印”的出現(xiàn)，不無可疑之處，可能是元代即存在的偽造官印活動的產(chǎn)物（《元代“ 萬州諸軍奧魯之印”再探》）。即使如此，該印留存至今，也成了元代文物，對于我們所討論的問題，仍然有一定的參考價值。相比之下，楊平則考察了中國歷史博物館所藏的8方元代官印，比較了這些官印所代表的官職的品位以及《元典章》中關(guān)于相應(yīng)品級印章規(guī)格的規(guī)定，同時還考察了其他資料來源所記載的一些元代官印，推斷出元尺長度在34.0 cm～35.6 cm之間，若取平均值，則得元尺長度約為35 cm。這樣的考證，其結(jié)果是令人信服的。

元代量器比宋代的要大，形制上則采用南宋文思院的小口斛，以使測量時出入之間的誤差不那么大。在量器的量值方面，元代量器并未留存至今，但《元史·食貨志》提道：“其輸米者，止用宋斗斛，蓋以宋一石當(dāng)今七斗故也?！边@表明元代量值比宋有所增長，宋代1升約合今585毫升，由此推得元代l升大致合今836毫升。元代量器量值之所以比宋代大，是由于在元滅南宋前，沿用的是金制，而金制比起宋制，已經(jīng)增大了許多。

相應(yīng)于度、量而言，元代權(quán)器有大量傳世。這些權(quán)器在量值上沒有明顯的倍比關(guān)系，有些權(quán)器上所刻文字自銘“××斤秤”“××錘”。這表明現(xiàn)存的元權(quán)器都是桿秤上的秤砣，同時也表明元代桿秤繼承了劉承珪戥秤的傳統(tǒng)，開始向定量秤、定量砣的方向發(fā)展。元代秤砣的大量流傳，是元代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的實物見證。但定量秤、定量砣誤差一般較大，而且現(xiàn)在文物市場流通的元權(quán)器，其出處也多有令人可疑之處。要推算元代權(quán)衡的單位量值，借助于刻有自重銘文的銀錠是一條較為可靠的途徑。循此途徑考察，元代每斤的量值表現(xiàn)出某種地域特征，北方的1斤約640 g，與北宋時期市斤重相當(dāng)；南方1斤約600 g，后者應(yīng)該是接受了南宋的市斤而來。