雙手摟定寶塔山

肖云儒

幾回回夢(mèng)里回延安，

雙手摟定寶塔山。

——賀敬之《回延安》

一首崇高名曲的開端響著洪亮動(dòng)人的音調(diào)

30年前，1991年秋冬之交，因?yàn)橐o6集電視文化片《長(zhǎng)青的五月》撰寫解說(shuō)詞，我和攝制組在北京、上海、杭州、廣州、西安采訪了50多位當(dāng)時(shí)還健在的延安時(shí)期老文藝家和他們的家人。其中有30多位參加了1942年5月的延安文藝座談會(huì)，當(dāng)場(chǎng)聽過(guò)毛澤東在座談會(huì)上的講話。圍繞延安文藝運(yùn)動(dòng)，我們因人而異提了數(shù)以百計(jì)的問(wèn)題，了解方方面面的情況。而給每一位被訪者提出的第一個(gè)問(wèn)題則是共同的：

當(dāng)年，您是怎樣去的延安？

七、八十年前的中國(guó)大地，侵略者在撒播炸彈，獨(dú)裁者在作務(wù)貧困，老百姓在澆灌血淚。然而這片苦難的土地收獲的卻是覺(jué)醒，卻是奮起，卻是對(duì)光明執(zhí)著的義無(wú)反顧的向往，和切實(shí)的獻(xiàn)身紓難的追求。

1935年金秋，工農(nóng)紅軍的鐮刀斧頭旗幟由南而北在中國(guó)的腹地畫出一個(gè)力的弧度，最后插在了延河岸邊的寶塔山上，無(wú)數(shù)渴望光明的心便朝著那個(gè)聚光點(diǎn)飛去。幾年中，三、四萬(wàn)名青年，包括上千名文藝青年，如浪如潮涌進(jìn)了陜北如旋如律的峰巒溝壑。蹬皮鞋的、著布履的、穿軍靴的、系草履的腳，年輕的腳，在蒼涼蕭索的黃土地上踏下富有彈性的印痕，揚(yáng)起像安塞腰鼓隊(duì)那樣的煙塵。這足跡從多難的祖國(guó)四面八方向延安寶塔聚集，六、七年后，又從延安寶塔向解放了的中國(guó)四面八方輻射。

七、八年的時(shí)間，何其短暫的歷史瞬間。古老的中華民族獲得了一個(gè)嶄新的國(guó)家，一代青年獲得了嶄新的自我。

“延安，20世紀(jì)30年代到40年代中國(guó)革命的京城，它是流通鮮紅的血液到千百條革命道路的心臟?！薄澳囊活w火熱的心不向往延安呢？水流萬(wàn)里歸大海，延安廣闊深邃的山谷容納著洶涌奔流的人的江河?！窖影踩ナ且环N豪邁的行動(dòng)，‘作為延安人'是一種很大的光榮。革命者到了延安就到了家。那是多么歡樂(lè)的家啊?！边@是老延安、散文家吳伯簫在后來(lái)的回憶文章中，從筆底淌出的心曲。早年寫過(guò)《夜歌》《畫夢(mèng)錄》的詩(shī)人何其芳，也許說(shuō)得更為簡(jiǎn)潔：“在青年們的嘴里，耳里，想象里，回憶里，延安像一支崇高的名曲的開端，響著洪亮動(dòng)人的音調(diào)?！?/p>

適值建黨百年之際，我特意擷取其中的幾位，但只能抓取幾個(gè)插曲，只能描繪他們最初的幾步。

李伯釗比紅軍長(zhǎng)征還多走一年病倒后醫(yī)生開的藥方是“稀飯兩碗”

在延安文藝座談會(huì)結(jié)束的那天，79年前的5月23日，陽(yáng)光西斜時(shí)分，攝影師吳印咸在會(huì)議室外的場(chǎng)子上，按下一架老式照相機(jī)的快門，給所有與會(huì)者留下一個(gè)歷史性的定格，一個(gè)永遠(yuǎn)鮮活著的回憶。這就是那張毛澤東與座談會(huì)全體與會(huì)者的合影。如煙的歲月已經(jīng)給這張照片染上了黃土的顏色。照片上的人也大多重歸土地。但照片上，被一種新鮮的思想所活躍、所啟動(dòng)的青春面容，依然一個(gè)個(gè)清晰可辨。

坐在毛澤東、朱德左邊的女戰(zhàn)士叫李伯釗，這位后來(lái)成為著名戲劇家和戲劇教育家的女性，1936年底隨會(huì)師后的二、四方面紅軍，長(zhǎng)征到達(dá)陜北，是最早來(lái)到這塊土地上的部隊(duì)文藝家之一。

通向延安的路，李伯釗一步一步走了整整兩年，用腳板丈量了半個(gè)中國(guó)的3萬(wàn)里河山。她比主力紅軍多走了一年，多走了五、六千里。

1926年，14歲的李伯釗參加共產(chǎn)主義青年團(tuán)，由家鄉(xiāng)四川來(lái)到上海搞工人運(yùn)動(dòng)。被捕、入獄、入黨，隨后成為莫斯科中山大學(xué)第2期394號(hào)學(xué)員。和張聞天、王稼祥、鄧小平、王明、蔣經(jīng)國(guó)這些先后同學(xué)相比，她是活潑天真的小妹妹，因此有一個(gè)親昵的俄文名字：戈麗。在克里姆林的宮墻下，她與楊尚昆相愛(ài)、結(jié)合。人生的清晨很是瑰麗。

一年學(xué)成回國(guó)，來(lái)到江西蘇區(qū)，參與組建了紅軍第一批文藝團(tuán)體，創(chuàng)作了紅軍第一批戲劇和舞蹈作品，被《紅色中華報(bào)》譽(yù)為“蘇維埃文化與工農(nóng)大眾藝術(shù)的開端。”李伯釗既創(chuàng)作又演出，和危拱之、劉月華一道，被稱為蘇區(qū)三大“赤色明星”。各地、各部隊(duì)邀請(qǐng)他們的信函電報(bào)多得難以安排，以致不得不登報(bào)“告饒”，請(qǐng)求各地不要再函電頻頻，“以免干擾工作”和“浪費(fèi)郵電”。

長(zhǎng)征路上，李伯釗除了承擔(dān)上級(jí)分配的各種工作，一直以宣傳隊(duì)員的身份活躍在萬(wàn)水千山。組建宣傳隊(duì)，創(chuàng)作、演出節(jié)目，穿梭往來(lái)于各部隊(duì)。和陸定一合作的《紅軍兩大主力會(huì)合歌》和《打騎兵舞》《紅軍舞》廣泛流傳，成為反映革命歷史重要的藝術(shù)資料，新中國(guó)成立后改編進(jìn)大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》。

不久，她和朱德一道被張國(guó)燾裹挾，離開了主力紅軍，離開了丈夫，再度南下川康，重又跋涉于草地的沼澤之中。幾次陷入泥淖難于拔身，雖被戰(zhàn)友從死神手里拉出來(lái)，卻眼看著許多同志沒(méi)頂于草墩子下面的爛泥湯中。李伯釗堅(jiān)信毛澤東的革命路線，反對(duì)分裂主義，被張國(guó)燾當(dāng)作中央紅軍的奸細(xì)，開除黨籍。在監(jiān)督審查的惡劣境遇中，仍然積極參與紅軍宣傳工作，組建了四方面軍劇社。直到二方面軍任弼時(shí)、賀龍將她解救出來(lái)，又組建起二百多人的文藝訓(xùn)練班，并且?guī)е麄內(nèi)^(guò)草地，勝利到達(dá)陜北。

過(guò)度的疲勞和饑餓使她倒下了。著名的紅軍大夫傅連璋在診斷后給她開的藥方曠古罕有，竟是“稀飯二碗”。斯諾在《西行漫記》中指出，這樣堅(jiān)強(qiáng)的女性是可以驚倒世界的。而我們可以說(shuō)，李伯釗用信念和意志，創(chuàng)造了世界文藝史上的奇跡。

黨中央在保安為二、四方面軍的勝利歸來(lái)召開歡迎晚會(huì)。主持者周恩來(lái)握著她的手說(shuō)，“你吃苦了，受委屈了，不過(guò)終于勝利歸來(lái)了?！彼裁匆矝](méi)有說(shuō)，只是緊緊揣著手里的紅軍帽。羊群從坡上漫下來(lái)，從身邊暖暖走過(guò)去。

晚會(huì)上，林伯渠演唱了湖南民歌，徐特立用法語(yǔ)唱《馬賽曲》，張聞天唱英文歌，葉劍英也來(lái)了段粵曲，以表示對(duì)二、四方面軍的慰問(wèn)。作為答謝，勝利歸來(lái)的任弼時(shí)高唱了一首俄羅斯的《霹靂拍》，朱德反穿羊皮大衣跳起了藏族的《雅西亞》舞。當(dāng)大家為朱老總的精彩表演鼓掌時(shí)，老總從幕后拉出了李伯釗，說(shuō)“她才是我的師傅呀！”

于是全場(chǎng)的熱點(diǎn)轉(zhuǎn)到李伯釗身上。她一個(gè)又一個(gè)表演紅軍的、蘇軍的、藏族的、苗族的舞蹈，傾吐回到黨中央身邊的歡樂(lè)。

四個(gè)人用三國(guó)文字悄悄唱起《國(guó)際歌》丁玲每次都將暗夜的毒矢反彈回去

幾乎在這同時(shí)，丁玲也來(lái)到陜北。不過(guò)她走的完全是另外一條路。她是從國(guó)民黨統(tǒng)治的心臟地區(qū)南京、上海，一路搏殺著沖出來(lái)的。

毛澤東和魯迅，現(xiàn)代中國(guó)的兩位偉大人物，在1930年代中期分別為丁玲寫過(guò)兩首詩(shī)詞，記錄了這位女性命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。

1931年，丁玲面臨著人生的重大考驗(yàn)。丈夫胡也頻等六位革命作家在上海龍華被反動(dòng)當(dāng)局槍殺。妻子的回答是：申請(qǐng)參加中國(guó)共產(chǎn)黨。兩年后，丁玲遭到敵人的秘密綁架，出獄后，人生的路又該怎么走？丁玲的回答是：找黨，千方百計(jì)去陜北找黨。暗夜每進(jìn)逼一次，她便朝光明邁進(jìn)一步。敵人射過(guò)來(lái)的槍彈，每次都被她反彈回去。

聽聽這位對(duì)黑暗有痛切感受的女作家對(duì)友人的傾訴吧：“你沒(méi)有體會(huì)到我獨(dú)自一人在一群劊子手、白臉狐的魔窟里，在黑暗中一分鐘、一秒鐘、一點(diǎn)一滴地忍受著熬煎。”“我一定要找到黨。如果找不到黨，無(wú)法向人民表明心意?！?/p>

丁玲被綁架后，曾誤傳被害，整個(gè)進(jìn)步社會(huì)的憤怒被點(diǎn)燃了。魯迅極其悲憤地寫下《悼丁君》一詩(shī)“如磐夜氣壓重樓，剪柳春風(fēng)導(dǎo)九秋?，幧龎m清怨絕，可憐無(wú)女耀高丘。”這何止是悼念一條生命？那心靈中的深廣憂憤，不啻給死寂的社會(huì)奏響了一首哀樂(lè)。

1936年9月，黨中央同意丁玲去陜北。宋慶齡先生送來(lái)350元表示祝愿。到達(dá)西安后，組織上曾征詢她能不能去法國(guó)，運(yùn)用自己的國(guó)際影響，為黨工作一段，她謝絕了。在后來(lái)的回憶文章中，丁玲寫道，“法國(guó)、巴黎、馬賽曲、鐵塔、博物館……這不都是十幾年前我曾經(jīng)向往過(guò)的嗎？可是這時(shí)我只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要投入到母親的懷抱?！?/p>

她住在西安一位德國(guó)牙科醫(yī)師家中，等候組織的決定。據(jù)丁玲的丈夫陳明向我們介紹，有天，美國(guó)進(jìn)步女記者史沫特萊領(lǐng)著剛從陜北歸來(lái)的斯諾來(lái)看望她。大家熱切地聽著斯諾講述和毛澤東、朱德的會(huì)見，講述那塊寶塔紅星照耀下的國(guó)土。四個(gè)人關(guān)上房門，用中、英、德三國(guó)文字輕輕地唱起了《國(guó)際歌》，緊緊地?fù)肀г谝黄稹?/p>

去陜北的路上，在洛川停了一天，要在這里下車，策馬前行。丁玲剪短了頭發(fā)，穿上久已神往的灰布軍衣，和女同伴學(xué)習(xí)騎馬的要領(lǐng)。以土炕當(dāng)馬背，跳上跳下，咯咯地笑個(gè)不停。第二天，在別人的幫助下剛登上馬背，稍一適應(yīng)，便在陜北的長(zhǎng)風(fēng)流云追逐下，忍不住勒韁小跑起來(lái)。

1936年10月，在延安西北方向的保安，毛澤東的手和丁玲的手握在了一起。一個(gè)月后，紅色蘇維埃第一個(gè)大型文藝團(tuán)體“中國(guó)文藝協(xié)會(huì)”宣告成立，丁玲任總干事長(zhǎng)。毛澤東在成立大會(huì)上說(shuō)：這是近十年來(lái)蘇維埃運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)舉。過(guò)去我們都是干武的，現(xiàn)在我們要文武雙全了。

會(huì)后，丁玲即刻奔赴隴東前線。毛澤東特意寫了一首《臨江仙》，用電報(bào)發(fā)給她。詞云：“壁上紅旗飄落照，西風(fēng)漫卷孤城。保安人物一時(shí)新，洞中開宴會(huì)，招待出牢人。纖筆一枝誰(shuí)與似，三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東，昨日文小姐，今日武將軍?！泵珴蓶|用一種全新的色彩描繪了一個(gè)全新的丁玲，也描繪了一個(gè)與魯迅筆下那個(gè)“夜氣如磐”的世界迥然相異的新天地。

1985年4月，這位已經(jīng)82歲的文壇前輩，在飽經(jīng)滄桑之后，由筆者陪同經(jīng)西安重返延安。時(shí)值清明，春風(fēng)吹綠了延河兩岸的寶塔山、清涼山。她在萬(wàn)佛洞感慨萬(wàn)端地吟道：“重上清涼山，酸甜苦辣咸。思來(lái)又想去，還是延水甜?！甭爜?lái)淺白，卻是何等的舉重若輕。那是有大境界的人才有的大胸襟。

冼星海坐陳嘉庚送給毛澤東的汽車到達(dá)魯藝橋兒溝窯洞里卷起黃河的怒濤

“星海和我是1937年11月去的延安?！?990年代初冬，在浙江醫(yī)院的一個(gè)病房，冼星海夫人錢韻鈴對(duì)我們說(shuō)。窗外，初冬的西子湖霧色迷蒙，仍有綠意滲化在濡濕的空氣中?！拔覀兪窃谌パ影驳穆飞辖Y(jié)合的?！?/p>

錢韻鈴畢業(yè)于上海新華藝專，送母親去武漢時(shí)，參加了當(dāng)?shù)氐暮Ｐ歉柙侁?duì)。1937年4月，冼星海到達(dá)武漢，參與郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的政治部三廳的進(jìn)步文藝工作。他帶領(lǐng)歌詠隊(duì)在街頭宣傳，搞火炬游行，教民眾唱抗日救亡歌曲。嗓子唱啞了，便用鋼琴教。有次舉行江心歌詠大會(huì)，星海站在船上通宵達(dá)旦地指揮。休息時(shí)，周恩來(lái)走過(guò)來(lái)與他握手，問(wèn)：是冼先生嗎？辛苦了。倆人現(xiàn)場(chǎng)促膝聊起天來(lái)。又有一次，周恩來(lái)問(wèn)他，頭發(fā)這么長(zhǎng)了怎么不理？冼答：顧不上呀！周便找來(lái)理發(fā)員，指著星海說(shuō)：看，我給你找了個(gè)多好的主顧。

當(dāng)時(shí)星海已經(jīng)提出要去延安，但田漢不愿讓這位合作者走，便又待了半年。到秋天，他接到朋友的來(lái)信和電報(bào)，說(shuō)延安成立了魯迅藝術(shù)文學(xué)院，邀請(qǐng)他任教。他便找周恩來(lái)，要求北上。恩來(lái)說(shuō)：延安很苦噢。星海說(shuō)：不怕，再苦，也苦不過(guò)法國(guó)——在法國(guó)他幾乎餓死，靠拉提琴沿街乞食。周恩來(lái)同意了，讓武漢八路軍辦事處辦了手續(xù)。

這時(shí)，志趣相投的冼星海和錢韻鈴已經(jīng)由相識(shí)到相愛(ài)，并在7月份訂了婚。10月1號(hào)，兩人擺脫特務(wù)的跟蹤，在一個(gè)小站登上了武漢失守前的最后一班北行列車。一路上日寇飛機(jī)追擊轟炸，時(shí)走時(shí)停。有時(shí)還得下車疏散，星海便一手拉著錢韻鈴，一手提著法國(guó)老師送給他的提琴，在山野間飛跑。

到西安后，有人勸他倆不要去延安，并以每月百元的高薪相聘。星海說(shuō)，這里的抗日救亡歌詠隊(duì)，國(guó)民黨都解散了，成了什么世界？我不是錢可以收買的。在西安八路軍辦事處的安排下，他倆化妝成華僑夫婦，坐著愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚送給毛澤東的汽車，到達(dá)寶塔山下，受到沙可夫、呂驥、林默涵等人的迎接。

1938年春天，冼星海去延安醫(yī)院看望受傷的光未然（張光年）。據(jù)光未然后來(lái)在北京崇文門寓所給我們介紹，那次他是在山西受傷，部隊(duì)用擔(dān)架抬了700里來(lái)延安的。為了給他拍X光、做手術(shù)，延安局部停電。

這兩位多次合作詞曲的老朋友，而今聚首在寶塔山下，都希望能夠給延安獻(xiàn)上一部新作品。光未然當(dāng)時(shí)正在醞釀寫作長(zhǎng)詩(shī)《黃河》，便和星海商量，不如重新立意，改成大合唱歌詞。三月末的一個(gè)晚上，光未然躺在病床上開始口授，友人筆錄，五天完成了《黃河大合唱》的全部歌詞，立即請(qǐng)來(lái)星海聽朗誦。聽完最后一句，星海呼地站起來(lái)，一把抓過(guò)稿紙說(shuō)：我有把握把它寫好！

延安的春天，寒氣襲人。冼星海在屋子里還穿著棉大衣、氈靴，腰里扎根皮帶，心卻在激昂的旋律中飛揚(yáng)、燃燒。煙嘴斷了，用毛筆桿代用。懷孕已經(jīng)七個(gè)月的錢韻鈴想辦法搞來(lái)了一點(diǎn)肉，正在爐火上燉著。小方桌旁擺著一碟同志們送的白糖。星海一邊吃一邊寫，一邊寫一邊唱，不時(shí)用手打著節(jié)拍。那時(shí)延安還沒(méi)有鋼琴，有時(shí)用提琴奏一段，有時(shí)就讓妻子唱。第一曲寫完，星海沖動(dòng)地站起來(lái)吼著“劃喲，沖上前，劃喲，沖上前，哈哈哈哈……”窯洞沉浸在一片昂揚(yáng)的春意中。

每天早晨，演劇三隊(duì)來(lái)人取走新譜好的曲子。根據(jù)大家的意見，他曾將《黃河頌》《黃河怨》重寫了一遍。

1939年4月10日，《黃河大合唱》由抗戰(zhàn)演劇三隊(duì)和魯藝聯(lián)合公演。李煥之、李鷹航、王元方這幾位以后成為大音樂(lè)家的“魯藝人”，都參加了演出。大提琴用煤油桶改制，二胡音箱以炮彈殼作原料。觀眾沸騰了。人群中的毛澤東連聲道“好、好、好?！辟呛M臉淚光。

兩個(gè)月后，他們的大女兒冼妮娜在誕生了大合唱的那個(gè)窯洞中誕生了。

47次風(fēng)險(xiǎn)迭出的盤查艾青張仃撲倒在黃土地上

那天沒(méi)有預(yù)約就闖進(jìn)了北京站附近豐收胡同艾青的家。由于天冷，加之受過(guò)傷的手時(shí)感不適，82歲的艾青很少會(huì)客。夫人高瑛有些作難，我們也自感冒昧。不想艾老聽說(shuō)延安來(lái)了人，愿意立即就談，要我們到里屋去。

1940年，艾青應(yīng)陶行知先生之邀，帶著厚厚的一疊詩(shī)作，從湖南鄉(xiāng)下來(lái)到重慶育才學(xué)校任教，同時(shí)寫作、編輯《文藝陣地》，參加各種社會(huì)文化活動(dòng)。經(jīng)過(guò)郭沫若的介紹，他認(rèn)識(shí)了周恩來(lái)，多次去過(guò)曾家?guī)r八路軍重慶辦事處。有次周恩來(lái)在講話中特地提到“像艾青先生這樣的人，到我們延安可以安心寫作，不愁生活問(wèn)題?！痹?shī)人心頭掠過(guò)一陣暖意，希望能夠到“山那邊去?！?/p>

1941年初，皖南事變爆發(fā)，國(guó)共關(guān)系緊張，為了避免各種麻煩，艾青讓妻子和幾位八路軍家屬搭乘董必武的吉普車先走一步。到了二月，早春的山城已經(jīng)遍地綠意，他和東北籍畫家張仃、作家羅烽一道啟程北上了。

他們是蹲過(guò)國(guó)民黨江蘇反省院獄的難友，很是要好。“九·一八”事變后逃出獄中流浪于大江南北的張仃，曾于1938年以抗日藝術(shù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的身份去過(guò)陜北，并留在延安，由毛澤東親自介紹到魯藝工作過(guò)一段，后又被派回內(nèi)地。

這次，張仃搞到一張綏蒙自治指導(dǎo)委員會(huì)長(zhǎng)官公署高級(jí)參謀的身份證。身材稍高的艾青喬裝為高級(jí)參謀，熟悉陜北綏蒙情況的張仃當(dāng)秘書，羅烽自告奮勇?lián)吻趧?wù)兵。

出發(fā)前周恩來(lái)送來(lái)1000元盤纏，叮嚀他們要走大路，不要抄小路，免得引起懷疑。萬(wàn)一被扣，立即電告郭沫若，這邊可以利用《新華日?qǐng)?bào)》平臺(tái)，通過(guò)輿論揭露當(dāng)局。

一行三人登上國(guó)民黨中央政府鹽務(wù)局的汽車，由重慶顛簸到寶雞，遇上了正在籌款去延安的作家嚴(yán)辰夫婦，便將證件上的三人改成五人，結(jié)伴同行。先坐火車到耀州區(qū)，然后轉(zhuǎn)乘驢車。一路經(jīng)過(guò)了47次盤查，道不盡的跌宕起伏、風(fēng)險(xiǎn)迭出?！扒趧?wù)兵”羅烽每到一處，便忙著搬東西、打洗臉?biāo)?/p>

他們來(lái)到耀州區(qū)城外，天已擦黑。軍警開箱檢查，并用手電直射他們，一個(gè)個(gè)“驗(yàn)明正身”。進(jìn)城剛在旅店睡下，又來(lái)收查證件，聲稱要由局長(zhǎng)親閱后發(fā)還。五人一夜未能合眼，四更便套好驢車，以趕路為由去警察局催要證件。羅烽口氣很是凌厲：“一個(gè)證件審了一夜，辦事如此拖沓！我們長(zhǎng)官發(fā)脾氣了，要向上峰報(bào)告?！避娋帕?，只好告以實(shí)情：“局長(zhǎng)搓了一夜麻將，我有啥辦法？”趕緊將證件還給了他們。驢車馱著五顆急切的心，消失在曙色之中。

過(guò)了銅川，盤查更緊。還有一些可疑的人要求搭車同行。他們挑選了一位姓牛的國(guó)民黨雜牌軍官做伴，以為掩護(hù)，從此才稍稍安寧。熟悉之后，這位飽受嫡系部隊(duì)歧視的軍官還向他們傾吐對(duì)蔣委員長(zhǎng)的不滿呢。

洛川、富縣之間有一片國(guó)共交界的開闊地帶。放眼望去，陜北高原一派蕭索，三人看著這塊被雨水山瀑?zèng)_刷得千瘡百孔的土地，不由悲從中來(lái)一一這就是我們的母親，苦難的祖國(guó)！地平線上有一個(gè)碉堡。再往前，就是邊區(qū)了。他們駐足凝視著那個(gè)路碑似的碉堡，驀地緘默了。追尋半生的旅人，來(lái)到人生的分界線，心頭浮起一種莊嚴(yán)。沒(méi)有人提議，大家不約而同下車步行，最后一次交驗(yàn)了證件，便大步跨進(jìn)了自己的土地。不久，看見了手執(zhí)紅纓槍的婦女兒童。張仃忍不住撲在黃土地上打滾，高聲唱起了《國(guó)際歌》。艾青記不真切自己當(dāng)時(shí)的感受，我們卻想起了他在那個(gè)年代的詩(shī)句：“經(jīng)歷了寂寞漫長(zhǎng)的冬季/今天，我們想到山巔上去/解散我的衣服，赤裸著/在你的光輝里沐浴我的靈魂。”（《給太陽(yáng)》）

延安早已收到周恩來(lái)的電報(bào)，邊境上準(zhǔn)備好了武裝護(hù)送。他們卻在到達(dá)邊區(qū)的第一個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)，買了一只雞、一點(diǎn)肉，以慶賀夙愿的實(shí)現(xiàn)。

1941年3月8日，五個(gè)人終于來(lái)到了寶塔山下，時(shí)任中共中央總書記的張?zhí)炻労椭行麄鞑坎块L(zhǎng)凱豐設(shè)宴洗塵。艾青被分配到邊區(qū)文協(xié)，不久又被選為邊區(qū)參議員。他還記得，動(dòng)手收拾新居時(shí)，彭真跑過(guò)來(lái)說(shuō)：你要干什么，我手下有一連人，可以幫忙。

伊文思用中文說(shuō)“延安！八路！”吳印咸在鏡頭里看到了嶄新的天地

聲名卓著的老攝影家吳印咸是世紀(jì)同齡人，1992年我們采訪他時(shí)，正好92歲。他拍攝的《白求恩大夫》等許多照片和紀(jì)錄片，讓延安歲月在歷史長(zhǎng)河由曝光、洗印在好幾代人心中而得以永存。

老人高大、健朗，整個(gè)冬天都在北京小湯山療養(yǎng)——不是因?yàn)樯眢w，而是為了工作。住在遠(yuǎn)郊可以躲開各種各樣的來(lái)訪者，安靜地寫自己的文字，編自己的作品。說(shuō)到身體，老人不無(wú)自豪地拿出一幅威海市全景照告訴我們，這是他當(dāng)年夏天親自爬上威海市郊的山巔拍的。去年還上了一次泰山哩。

“要問(wèn)我怎樣去的延安，”老人帶一點(diǎn)笑意，“和別人不太一樣。我本不想在延安長(zhǎng)呆，后來(lái)卻不想離開邊區(qū)了?！?/p>

說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。1937年上海失守后，電影界的進(jìn)步人士紛紛轉(zhuǎn)到內(nèi)地從事抗日救亡活動(dòng)。著名的左翼電影家袁牧之、陳波兒、錢筱章在武漢會(huì)合了。袁牧之為八路軍深入華北敵后開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)精神所激發(fā)，產(chǎn)生了拍攝一部紀(jì)錄片的想法。只是苦于沒(méi)有門路進(jìn)入敵后根據(jù)地，也缺乏必要的電影器材。已經(jīng)是共產(chǎn)黨員的陳波兒向黨組織匯報(bào)了這個(gè)設(shè)想。

周恩來(lái)非常重視，經(jīng)與中央商議，親約袁牧之面談。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：我們應(yīng)該有自己的電影。不只是一部紀(jì)錄片，而且應(yīng)由此著手建立起黨的電影事業(yè)。大家開始積極籌備起來(lái)。最重要的是業(yè)務(wù)骨干。袁牧之特邀當(dāng)時(shí)在上海的吳印咸來(lái)承擔(dān)。吳印咸答應(yīng)了，打算拍完就回滬上。這同時(shí)，從香港買來(lái)了16毫米輕便攝影機(jī)和少量膠片。在極為困難的條件下，黨組織能擠出這么一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)談何容易。

事有湊巧，世界紀(jì)錄片大師伊文思這時(shí)也來(lái)到中國(guó)，拍攝反映全民抗戰(zhàn)的《四萬(wàn)萬(wàn)人民》。其中有一段專門反映中國(guó)共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的敵后根據(jù)地抗日運(yùn)動(dòng)。但國(guó)民黨當(dāng)局千方百計(jì)阻撓伊文思的敵后之行，幾次據(jù)理力爭(zhēng)，仍不予批準(zhǔn)。伊文思與武漢八路軍辦事處聯(lián)系，決定將他使用的35毫米單鏡頭“埃姆”攝影機(jī)及一些膠片，贈(zèng)送給延安的電影工作者，希望他們能夠拍下八路軍和根據(jù)地的資料，向國(guó)外廣作宣傳。出于安全的考慮，組織決定委托剛到武漢、還未引起當(dāng)局注意的吳印咸出面接受這批器材。兩人在一個(gè)秘密接頭的地點(diǎn)見面了，伊文思將器材交給他時(shí)，連連用中國(guó)話說(shuō)：“延安！八路！”。

1938年8月，吳印咸隨袁牧之悄悄離開武漢去了延安。本以為完成片子就能回來(lái)，走時(shí)連家人也沒(méi)有告訴。

十月一日，根據(jù)地的第一部電影《延安與八路軍》在陜西中部軒轅黃帝陵正式開拍。擔(dān)任主攝影的吳老在此后一年半的時(shí)間里，歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍了陜甘寧邊區(qū)和各敵后根據(jù)地。他通過(guò)高精度的鏡頭看到了一個(gè)和內(nèi)地迥然相異的新天地。他拍下了毛澤東在延河岸邊和老鄉(xiāng)聊天，拍下了進(jìn)步青年絡(luò)繹不絕奔赴陜北、“雙手摟定寶塔山”，拍下了堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)的八路軍與日寇的殊死肉搏，拍下了行軍夜宿的戰(zhàn)士們?yōu)榱瞬惑@擾群眾，卸下門板露宿村道……

一切都見所未見，聞所未聞，一切都和他30多年的國(guó)統(tǒng)區(qū)生活形成鮮明的反差，一切都集聚為這位嚴(yán)肅的藝術(shù)家對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人生追求的深沉思考。這次非比尋常的采訪拍攝，促成了吳印咸重新選擇自己的人生道路。他鄭重地交上了入黨申請(qǐng)書，要求長(zhǎng)期在根據(jù)地扎根下來(lái)。此后，吳印咸成為中國(guó)革命攝影和電影事業(yè)最早的創(chuàng)建者之一，用大量的作品，給歷史留下珍貴的紀(jì)錄。

舉止歐化的女博士陳學(xué)昭脫下法國(guó)呢大衣將高跟鞋換成了草鞋

去延安的路是血與火的路，更是坎坷曲折的心靈追索之旅。有多少紛繁的思慮，多少苦痛的熬煎;多少舊情的決絕，多少新愛(ài)的萌生;多少舊我的終結(jié)，多少新我的起步。在我們策劃這次采訪計(jì)劃初始，老作家陳學(xué)昭還健在。但我們遲來(lái)了一步，幾個(gè)月后走進(jìn)她在杭州的寓所，看到的是圍著黑框的遺照。

陳學(xué)昭早年在法國(guó)學(xué)成博士歸來(lái)。和許多去國(guó)外留學(xué)的青年一樣，在東洋和西洋，他們更痛切地看到了中國(guó)的落后，也更深刻地感到了資本主義社會(huì)的弊病。他們?yōu)閷で缶葒?guó)良方而去，在異國(guó)的土地上并沒(méi)有找到現(xiàn)成的藥方。不由地吟嘆著法國(guó)詩(shī)人胡德的《傷感頌》：“世界啊，你是一片荒野，每棵樹上都懸掛著淚珠?！薄霸谶@廣大、空漠、擾雜的道路上，我腳踢著，我徘徊著，到處都是不可撲滅的塵灰，到處都是難以選擇的歧途……這夢(mèng)幻的人生！這厭倦的生活！”這是陳學(xué)昭在1920年代中期的自白。中國(guó)，使這位有追求的女性失望。

“想當(dāng)初輕輕地別，到而今深深地憶，夢(mèng)里尋巴黎，只是迷離！人生是暮去朝來(lái)多幽蔭，一般是寂寂的，一般是凄凄的?！边@是陳學(xué)昭在1920年代末寫的《憶巴黎》。法國(guó)使這位愛(ài)祖國(guó)的女性孤寂。

后來(lái)聽說(shuō)有了個(gè)陜北，于是她便找到了延安。陳老的獨(dú)生女兒陳亞男對(duì)我們說(shuō)：我母親按原先的路子走下去，很可能成為一個(gè)閨秀作家。但在1930年代后期和黨有了接觸，便脫掉高跟鞋換上了草鞋，改變了自己一生的道路……

陳學(xué)昭從巴黎的香榭麗舍大街走回來(lái)，先后兩次登上寶塔山。本來(lái)和國(guó)外的師友相約兩年后再相聚，如火如荼的時(shí)代卻使她成為當(dāng)時(shí)延安僅有的三位博士之一。

她的變化是那么大。1937年夏，她去武漢八路軍辦事處初見董必武，要求去延安，時(shí)尚的裝束很使董老詫異，他無(wú)法將這位穿著法國(guó)呢大衣、舉止歐化的女性和"要求去延安"聯(lián)系到一起。董老詢問(wèn)了一些情況，答應(yīng)與延安聯(lián)系。但陳學(xué)昭等不及聯(lián)系的結(jié)果，不久便以《國(guó)訊》特約記者的身份全家到了延安，分配到邊區(qū)文藝界抗敵后援會(huì)，在一年半時(shí)間里寫了十五篇通訊，集成《延安訪問(wèn)紀(jì)》在香港出版。后因處理家里的一些事情，中途離開一段。很快，又一次奔向延安。

在二返陜北的途中，這位女博士已經(jīng)是另一番風(fēng)姿了。作為國(guó)民黨重點(diǎn)堵截對(duì)象，她改名化裝，遭到多次檢查關(guān)押。為了不暴露身份甚至不得不丟掉所有的書籍，毀掉所有的文憑、照片、版稅折子，真正只剩下一個(gè)人，一顆赤心，重歸寶塔山下。

二返延安后，陳學(xué)昭寫了《復(fù)活》《煩憂》等詩(shī)篇。詩(shī)中有句云：“我們走在路中，這是一條不平的、狹隘的、彎曲的、漫長(zhǎng)的道路，我們走著，懷著一個(gè)向光明與真理的心，它支持住了我們疲乏而又激奮的身體?！薄拔覀兊纳菫橹鴦e人的，倘使單單是為了我們自己，我們將失卻生存的意義！”新的信念，就這樣使一位柔弱敏感的女性有了新的人生境界。

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