淺談傳統(tǒng)手工制作在聾校的有效融合與開展實踐

殷曉梅

摘要：美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，而傳統(tǒng)手工制作作為美術(shù)教學(xué)活動之一在對提高聾生的藝術(shù)素養(yǎng)起到了不可替代的作用。

我長期擔(dān)任聾校美術(shù)課的教學(xué)活動中，將傳統(tǒng)手工制作教學(xué)在聾校進行長達十幾年的深入探索與實踐，在聾校美術(shù)課程開發(fā)和實踐活動中積累了一定的經(jīng)驗，以下即是我的一點經(jīng)驗。

一、開展傳統(tǒng)手工制作在聾校美術(shù)課堂中的重要意義

我們都知道，聾生由于生理缺陷，口失語、耳失聰，看問題片面。但其視覺、觸覺卻非常敏銳。由于美術(shù)教育有形象性和可感性的特點，對聾生來說，實施美術(shù)教育是非常必要的，也是行之有效的。而傳統(tǒng)手工制作作為美術(shù)教育實施渠道之一，通過具體的實際操作，可以將藝術(shù)形象再現(xiàn)現(xiàn)實生活的圖景，可幫助聾生直觀逼真，生動鮮明地認識世界。傳統(tǒng)手工制作教學(xué)范圍豐富，教學(xué)內(nèi)容廣泛涵蓋了生活中的許多事物和場景，在實施教學(xué)的活動中擴大了聾生的生活視野和知識范圍，培養(yǎng)了聾生廣泛的學(xué)習(xí)興趣愛好。同時引導(dǎo)聾生學(xué)會運用藝術(shù)的形式去認識世界，在實際的美術(shù)課堂和手工制作活動中得以實施，在美術(shù)創(chuàng)作中給聾生以美的享受、美的熏陶，達到以美輔德、以美促智、以美健體的目的。

二、傳統(tǒng)手工制作在融入聾校實際教學(xué)中的策略和實施途徑。

（一）傳統(tǒng)手工制作的開展要注重教學(xué)內(nèi)容的實用性和趣味性。我們都知道，興趣是一切學(xué)習(xí)的基本動力之一。傳統(tǒng)手工制作的課程內(nèi)容應(yīng)與不同年齡階段的聾生的情感和認知特征相適應(yīng)，以靈活創(chuàng)新的教學(xué)方法激發(fā)聾生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。

我們在實際教學(xué)中應(yīng)該從聾生的生活經(jīng)驗實際出發(fā)，選取學(xué)生感興趣的，易操作的制作活動，從而讓聾生在實際生活中領(lǐng)悟藝術(shù)的獨特價值，不斷提高個人的生活情趣和生活質(zhì)量。例如，可以選擇學(xué)生常見的熟知的手工材料進行創(chuàng)作。我們積極挖掘生活中手工創(chuàng)作的素材，如學(xué)生熟知的葫蘆雕刻和版畫創(chuàng)作就是很好的一個教學(xué)素材，我們讓學(xué)生在成熟的葫蘆上進行各種版畫創(chuàng)作，如三國人物的創(chuàng)作，西游記中人物，場景的創(chuàng)作。我們首先引導(dǎo)學(xué)生在老師的設(shè)計理念下進行創(chuàng)作，等學(xué)生的藝術(shù)感觀，藝術(shù)細胞得到激發(fā)后，我們便放手讓學(xué)生進行充分的藝術(shù)創(chuàng)作，將創(chuàng)作主動性交給學(xué)生，讓學(xué)生自由想象的空間得到充分擴大。

（二）傳統(tǒng)手工制作的開展應(yīng)該注重與傳統(tǒng)文化的融合。我們在聾校開展傳統(tǒng)手工制作，充分利用了聾生視覺敏銳，觀察力、模仿力、動手操作能力強的這一特點。單一化的課堂創(chuàng)作作為主渠道在手工制作的實施中效果不是很大，而要想讓藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍更濃厚，就需要講求與傳統(tǒng)文化的融合。我們學(xué)校特別注重傳統(tǒng)手工制作與傳統(tǒng)文化的充分融合。例如，每逢重大節(jié)日學(xué)校精心籌劃主題活動，設(shè)計主題活動方案，實施主題活動的過程中老師和學(xué)生制作一些面點和小工藝品。如在端午節(jié)我們師生分組一起包粽子，做香包，五彩花繩，串手鏈，活動結(jié)束后集體展出活動成果，師生在參與活動的過程中增進了師生感情，繼承了了習(xí)俗文化，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。

（三）傳統(tǒng)手工制作在聾校的開展應(yīng)該注重實用性與創(chuàng)新性。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，傳統(tǒng)手工制作課程首先要遵循聾校新課程改革的理念和要求，其次特別要重視對聾生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多樣化的教學(xué)方法，集實踐與創(chuàng)新為一體。以充分適應(yīng)聾生的實際發(fā)展和需求為目的，為聾生適應(yīng)生活、融入社會和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

我們的傳統(tǒng)手工制作課程的內(nèi)容應(yīng)該盡量貼近聾生生活實際，選擇一些操作性強，符合聾生學(xué)習(xí)特點的教學(xué)內(nèi)容。如在剪紙制作方面，我們手工制作組根據(jù)學(xué)生的實際發(fā)展水平，指導(dǎo)聾生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作剪紙主題，如在學(xué)校開展慶祝祖國70周年華誕的主題活動中，我們教師組和學(xué)生一起進行《我和我的祖國70周年》剪紙作品設(shè)計，經(jīng)過收集素材、進行構(gòu)思構(gòu)圖、適當(dāng)借鑒經(jīng)典、動手創(chuàng)圖案的一系列環(huán)節(jié)后，終于設(shè)計出了一些經(jīng)典的，反映特教學(xué)校風(fēng)貌和特色的剪紙圖案。

通過展示成果和反思總結(jié)等一系列實踐活動，呈現(xiàn)了“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”手工美術(shù)教學(xué)活動，培養(yǎng)了聾生獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和動手解決問題的能力，營造了適合聾生美術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，同時也充分肯定了激發(fā)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性在傳統(tǒng)手工制作中所起的作用，極大地豐富了聾生的情感體驗，從而為全面落實“三維目標”打下了基礎(chǔ)。

（四）傳統(tǒng)手工制作在聾校的開展應(yīng)該注重校本課程的開發(fā)和地方美術(shù)課程資源的積累。

聾校美術(shù)課程標準要求每個特殊教育學(xué)校應(yīng)該積極開發(fā)有地方特色的校本課程。教師要積極利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和社會資源，以選擇、改編、新編等形式開發(fā)有地方特色的校本課程，引導(dǎo)聾生與客觀世界、他人、自我開展充分的對話，激發(fā)想象和思維，幫助聾生在創(chuàng)作美術(shù)作品的同時，自主建構(gòu)知識，更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。

我們在傳統(tǒng)手工制作的開展過程中遵循由淺入深，逐漸滲透的原則積極進行校本課程的開展，并在邊實踐邊積累創(chuàng)作的過程中整理編寫校本教材。手工制作社團的老師們按照藝術(shù)性與實用性融為一體的編排原則，邊教邊改，逐步完善，開發(fā)出了一系列手工教材《剪紙入門篇上-中-下》《剪紙?zhí)岣咂?中-下》;《編織入門篇上-中-下》《編織提高篇上-中-下》;《手工裝飾品制作上-中-下》。我們開發(fā)的校本教材具有如下特點：教學(xué)內(nèi)容貼近聾生生活實際，集趣味性與創(chuàng)新新為一體;操作性強，適合手工課教學(xué)及聾生自學(xué);并重視德育滲透;圖文并茂，符合聾生學(xué)習(xí)特點;注重對傳統(tǒng)文化與地方特色的傳承與創(chuàng)新，具有時代特點。

三、傳統(tǒng)手工制作的開展由淺入深，逐漸融入聾校

實際教學(xué)中，既能培養(yǎng)聾生的動手、動腦能力，促進手部小肌肉的發(fā)育;提高了聾生的手工制作技能;同時也培養(yǎng)了聾生的創(chuàng)造性思維及獨立解決問題的能力，極大地豐富了聾生的情感生活，凈化了學(xué)生的心靈。

傳統(tǒng)手工制作課程作為特教學(xué)校進行美育的主要途徑之一，在不斷地實踐和探索過程中，讓聾生的參與性更強，讓學(xué)生的藝術(shù)熱情高漲，在激發(fā)聾生情感和提高藝術(shù)素養(yǎng)方面起到了很大的作用，在實施聾生素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的意義。

本文一般課題（課題立項批準號：GS[2020]GHB3677）

課題名稱：《傳統(tǒng)手工技藝在特教學(xué)校藝術(shù)教育活動中的實踐研究》的研究成果。