沉寂6年，5色精裝《山海經(jīng)》亮美歸來(lái)

亮美覺醒全彩版《山海經(jīng)》歷時(shí)六年嘔心彩繪，插畫師陳絲雨帶讀者重新認(rèn)識(shí)《山海經(jīng)》的萬(wàn)千色彩。國(guó)學(xué)鬼才孫見坤為《山海經(jīng)》每張插畫進(jìn)行文字注解，簡(jiǎn)潔考究又不失幽默的語(yǔ)風(fēng)，輕松易讀。180幅絕美仙草神獸，11萬(wàn)字配套專業(yè)注解，帶讀者感受神秘超凡的中國(guó)遠(yuǎn)古神話。344頁(yè)高清炫彩專金五色印刷，加入金屬光澤，畫面瑰麗典雅，只為送讀者一個(gè)無(wú)與倫比的《山海經(jīng)》。

2015年，清華大學(xué)出版社出版了一本朱墨傳神版《山海經(jīng)》（黑紅裸書脊），暢銷8年，重印27次；2021年，匠心彩繪6年后出版了炫彩光華版《山海經(jīng)》（5色專金圓脊精裝）。這兩次出版都是在業(yè)界公認(rèn)最沒有商機(jī)的時(shí)間點(diǎn)，且都是以冷門書的形式呈現(xiàn)。出版這種圖書的勇氣來(lái)自哪里？冷門書暢銷且引發(fā)同類書出版潮流的秘密又是什么？

創(chuàng)新山海圖的出版意義和注意事項(xiàng)

明清山海圖流傳至今，我在欣賞其藝術(shù)性的同時(shí)，萌生出了一堆問(wèn)題：明清之前的山海圖是什么樣的？見過(guò)《山海經(jīng)》原圖的古人是怎么描述原圖的？明清之后又有人畫過(guò)山海圖嗎？后世繪制的山海圖是《山海經(jīng)》原圖的復(fù)制嗎？

這些問(wèn)題，我經(jīng)常和孫見坤交流。孫見坤認(rèn)為，魏晉時(shí)期多位學(xué)者贊譽(yù)過(guò)的山海圖，應(yīng)該是《山海經(jīng)》原圖遺失后，后人繪制的最早的山海圖，也應(yīng)該是最接近原圖的山海圖。魏晉山海圖“片紙無(wú)存”之后，后世畫家繪制的山海圖一直流行以神獸為主，大多給人怪、兇的感覺，和曾經(jīng)令魏晉學(xué)者如醉如癡，讓郭璞撰寫《山海圖贊》，被陶淵明描繪成“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如”的山海圖相比，相差不可以道里計(jì)。

然而在2012年，看到陳絲雨繪制的西王母和九尾狐，我被震撼了。

把彼此逼到“天花板”的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

總有人驚嘆清華版《山海經(jīng)》的精美細(xì)節(jié)，甚至用“天花板”這樣的溢美之詞。要做出讀者眼里天花板級(jí)別的書，沒有秘訣，就是我們把陳絲雨逼上天花板，同時(shí)陳絲雨也把我們逼上天花板。

在朱墨傳神版《山海經(jīng)》規(guī)劃出版的時(shí)候，陳絲雨只提供了20多幅山海圖，我們要求她再畫幾十幅，以便成書出版，陳絲雨卻繪成了150多幅畫作，每幅都有獨(dú)特的創(chuàng)新，完美體現(xiàn)了“俯仰終宇宙”的既視感。

在我們把陳絲雨逼到了創(chuàng)新山海圖的天花板之后，換她逼我們到裝幀印刷的天花板了。因?yàn)橛写罅靠珥?yè)插畫的版式設(shè)計(jì)，我們用了當(dāng)時(shí)少有圖書采用的100克純質(zhì)紙。雖然只有紅色，用的卻不是雙色印刷，而是4色印刷。還把印廠逼上了天花板，布面裸書脊的裝幀方式少有印廠敢接。這種裝幀難度很大，尤其是厚書，難度更大，品控要求很高，每次重印都要盯。

有了第一次相互把對(duì)方逼上天花板的經(jīng)歷，我們?cè)诔霭骒挪使馊A版的時(shí)候，即使對(duì)方說(shuō)“不可能”，也會(huì)在秒懂后立刻執(zhí)行。這次雖然是全彩版，采用的卻是5色專金，而不是常見的4色印刷。

可是，炫彩光華版為什么準(zhǔn)備了6年才正式出版？在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅錯(cuò)過(guò)了2018年我們用黑紅版《山海經(jīng)》營(yíng)造的所謂“豬都能飛起來(lái)的風(fēng)口”，更錯(cuò)過(guò)了2019-2021年間的良好商機(jī)，直到2021年底，出版面臨極大的風(fēng)險(xiǎn)。

這里講一個(gè)發(fā)生在這個(gè)過(guò)程中的小故事。

陳絲雨一開始繪制的九尾狐是紫藍(lán)色的。然而，在我們廣泛征求讀者和專家們的意見后，還是將其繪制成了白色，這是太陽(yáng)底下的九尾狐，毛發(fā)閃閃發(fā)光，身上的寶石若隱若現(xiàn)。夜晚的紫色九尾狐至尊華貴，白晝的白色九尾狐圣潔綺麗。

出版后很多人認(rèn)為這只紫色九尾狐華美無(wú)比，沒有采用極為可惜。實(shí)際上最后決策時(shí)的邏輯是，紫色九尾狐在白色九尾狐的襯托下才會(huì)顯得美麗，如果沒有白色九尾狐，單獨(dú)看紫色九尾狐，可能會(huì)是一個(gè)BUG。

玉臺(tái)凌霞秀，王母怡妙顏——淺論《山海經(jīng)》靈魂人物西王母的形象塑造

第一次在沒有商機(jī)的情況下出版了朱墨傳神版《山海經(jīng)》，第二次在商機(jī)盡失的情況下出版炫彩光華版《山海經(jīng)》，為什么要這么做呢？

第一次是因?yàn)椤案┭鼋K宇宙”的山海圖沒有面世，第二次是因?yàn)椤巴跄糕铑仭钡奈魍跄高€沒有面世。

《山海經(jīng)》中描述西王母“豹尾虎齒”“蓬發(fā)戴勝”，很容易被畫成亂蓬蓬的頭發(fā)，寶石綴在亂發(fā)上，這樣的西王母畫像，根本無(wú)法用“怡妙顏”來(lái)描述。具有非凡想象力的陳絲雨卻用360度細(xì)節(jié)拉滿的點(diǎn)畫，極致地表現(xiàn)了“蓬發(fā)”，一顆無(wú)與倫比的紅寶石詮釋了宇宙第一女神戴勝后的宏大端莊。左右眼睛等五官的局部不對(duì)稱之美，以及整體對(duì)稱之美的量子疊加視覺，奇妙且藝術(shù)地再現(xiàn)了“王母怡妙顏”。

朱墨傳神版+炫彩光華版，從遠(yuǎn)古到未來(lái)從未缺席的《山海經(jīng)》時(shí)空

朱墨傳神版《山海經(jīng)》讓人感受到令人驕傲的中華美；炫彩光華版《山海經(jīng)》讓人看了歡喜，是一種真實(shí)的“不樂(lè)復(fù)何如”的幸福感。

現(xiàn)代科學(xué)研究表明，人類在黑白之外最早認(rèn)識(shí)的彩色是紅色，然后才是藍(lán)色、綠色等萬(wàn)千色彩。在高度文明的地區(qū)，人們對(duì)顏色的辨識(shí)度更高。由此，朱墨傳神版《山海經(jīng)》采用黑紅色調(diào)向遠(yuǎn)古無(wú)限延伸，紅色越少，越接近文明之初，帶我們回歸人類文明曙光之時(shí)；炫彩光華版采用現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)呈現(xiàn)萬(wàn)千色彩，向未來(lái)無(wú)限延伸……當(dāng)我們同時(shí)擁有這兩版《山海經(jīng)》的時(shí)候，我們就擁有了從遠(yuǎn)古到未來(lái)，從未缺席的，一直與人類伴行的，奇妙美好的《山海經(jīng)》時(shí)空。