張馨予 黃 葵
(1. 貴州警察學(xué)院 理論教育訓(xùn)練部,貴州·貴陽 550005;2. 貴州師范大學(xué) 傳媒學(xué)院,貴州·貴陽 550025)
中國特色大外交有兩個戰(zhàn)略目標(biāo),一是“為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保障”;二是構(gòu)建人類命運共同體。中國特色外交思想“為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安指明了方向、繪制了藍圖,體現(xiàn)了中國將自身發(fā)展同世界共同發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷和擔(dān)當(dāng),具有強大的吸引力、感召力和生命力?!盵1]推動構(gòu)建人類命運共同體,是實施和推進中國外交話語體系建設(shè)的重要基礎(chǔ)和有力保障。2015年9月28日,習(xí)近平總書記在第70屆聯(lián)合國大會上提出:“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠未完成,我們?nèi)皂毰?。?dāng)今世界,各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體?!盵2]構(gòu)建人類命運共同體是全世界人民共同價值的具體表達,也是全人類世界大同的崇高目標(biāo),是各國人民實現(xiàn)相互尊重、和諧共生、合作共贏、共同發(fā)展新型國際關(guān)系的新境界。構(gòu)建人類命運共同體,是人類共同價值觀的必然要求,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予新時代的新運用、新發(fā)展,是中國文化的精髓和智慧結(jié)晶。因此,2021 年5月31日習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),全力做好國際傳播工作,“推進國際傳播能力建設(shè),講好中國故事、傳播好中國聲音,向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力和中華文化影響力”,“大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更有力地發(fā)出中國聲音,傳遞中國價值”,“把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來,在交流交融中彰顯中華優(yōu)秀文化的強大魅力”[3],為推進建構(gòu)共同繁榮、合作共贏的人類命運共同體作出積極貢獻。
構(gòu)建人類命運共同體的理論基礎(chǔ)是人類共同價值,人類共同價值是人類個體或群體對客體滿足自身需要的共有價值觀念,是人與人、人與社會、人與自然和諧共生的基本價值觀念,是人類生存與發(fā)展共同遵循的價值標(biāo)準(zhǔn),是滿足人類生命需要的物質(zhì)訴求和精神訴求的共同表達。人類共同價值理論是構(gòu)建人類命運共同體的邏輯起點,是居于不同文明、不同國家、不同地區(qū)、不同民族、不同價值觀基礎(chǔ)上的共性歸納,是促進全球治理體系變革,反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,為世界和平與發(fā)展不斷貢獻的中國智慧和中國方案,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。做好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播,就是面向世界做好構(gòu)建人類命運共同體的文化邏輯傳播,是中華民族“以和為貴”“世界大同”精神內(nèi)容的世界傳達,是做好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人類共同價值理想及文化共相的傳播。
在人與人的和諧關(guān)系建構(gòu)中,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)人與人之間應(yīng)“禮之用,和為貴”;在個人與社會的密切聯(lián)系方面,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”;在人與自然的統(tǒng)一關(guān)系方面,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“人法地,地法天,天法道,道法自然”;在國家治理與睦鄰關(guān)系方面,有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大道之行,天下為公”的理想。這些都是人類命運共同體思想的根基,共同構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨“良政善治”的執(zhí)政理念,推動了國家的發(fā)展、民族的進步,建立了國泰民安的社會制度。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育人類命運共同體理論體系的文化土壤,其蘊含人類共同的生命價值追求和崇高理想,是千百年來人類不斷崇尚的和平、和睦、和諧理念的中國話語表達。做好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播,就是要做好發(fā)掘中華民族博大精深文化中所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,努力把其中的精神標(biāo)志提煉出來、呈現(xiàn)出來、宣傳出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人類共相意義、當(dāng)代價值意義和世界傳播意義提煉出來,通過多種傳播渠道、多種傳播方式,多種傳播視角,傳遞到世界每一個角落,使各國人民有更多學(xué)習(xí)、了解、認識、認同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實質(zhì)和內(nèi)核的機會,充分了解中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因,從博大精深的中國文化中找與自己文化相一致的人類共同價值觀,為構(gòu)建人類命運共同體鑄牢精神基礎(chǔ)。
“民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了各民族認可、共同遵守的誠信友善、團結(jié)奮斗等傳統(tǒng)美德和思想理念,這些傳統(tǒng)美德和思想理念書寫了各民族共同的歷史記憶和社會實踐活動?!盵4]民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類文化藝術(shù)領(lǐng)域彌足珍貴的豐富文化資源,在中國與外界交往交流中,要深入推動民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,實現(xiàn)文化深度交流,不僅可以消除中國與外界在交往中存在的文化隔閡,更是外界了解中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要窗口;“當(dāng)今世界的信息傳播以跨文明為主要特征。這種跨文明的傳播以不同文明的異質(zhì)性沖突為背景,存在著傳播霸權(quán)、不對稱傳播拿來不送出等問題。解決的途徑除依靠文明內(nèi)部經(jīng)濟文化的發(fā)展,還必須依賴于跨文明研究與對話,尋求不同文明之間的互補與共存”[5]。對中國各民族優(yōu)秀文化所具有的世界意義的強調(diào),可以使我們在看到世界文明之間差異的同時,主動提倡彼此之間的交流和對話,尋求中國各民族優(yōu)秀文化的全人類價值。積極推進中國各民族優(yōu)秀文化的國際傳播,廣泛在民族音樂、繪畫、戲劇、舞蹈、建筑、工藝美術(shù)等領(lǐng)域開展優(yōu)秀藝術(shù)作品的國際傳播交流,以觸動情感、陶冶心靈、凈化靈魂的藝術(shù)形式向世界傳播中國文化的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、倫理觀、生態(tài)觀,尋找人、藝術(shù)及世界關(guān)系中蘊藏的普遍規(guī)律,發(fā)掘中國各民族優(yōu)秀藝術(shù)與世界各民族藝術(shù)對“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”共同價值追求的集體愿望,尋找人類運用符號表達自己對世界的認知和理解的共同追求,尋找人類運用藝術(shù)符號表達意義、交流情感、傳遞觀念、接收信息的共同方式,在世界民族藝術(shù)殊相中尋找人類藝術(shù)內(nèi)容與形式背后的共相意義形成的共同規(guī)律,發(fā)掘蘊藏在人類藝術(shù)世界中的共同價值觀,為構(gòu)建人類命運共同體提供鮮活的實證樣本和理論基礎(chǔ)。
在具體的國際傳播視野中,中國各民族文化藝術(shù)在積極傳播的同時,也要以開放的心態(tài)應(yīng)對世界各民族文化藝術(shù)的融合與交流,在保持自身民族性、原生性、地域性的同時,主動吸收、消化、融合其他民族文化,不斷推動本民族文化的大繁榮、大發(fā)展。從世界文化藝術(shù)發(fā)展歷程可見,一個具有影響力的先進的民族文化藝術(shù),常常是主動吸納、借鑒他民族文化藝術(shù)精華,注重自身完善與發(fā)展的文化藝術(shù);常常是主動進行對外傳播,積極與其他民族文化藝術(shù)同交流共發(fā)展的文化藝術(shù);常常是充滿文化自信和強大動力,民族特色、民族精神、民族靈魂具有感染力與感召力的文化藝術(shù)。在民族文化藝術(shù)的國際傳播過程中,充分發(fā)揮中國56個民族優(yōu)秀文化藝術(shù)中獨特的藝術(shù)魅力,主動發(fā)掘本民族文化藝術(shù)所擁有的人類藝術(shù)共有形態(tài)及符號意義共相的同時,積極推動底蘊厚重、內(nèi)涵豐富的中國各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向世界,凸顯出中國文化軟實力的主動溝通和善意交流?!皣壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)更是中國傳統(tǒng)文化的有力載體,其彰顯著中華民族的集體記憶、活智慧及禮俗信仰等,因此國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展,不僅關(guān)乎中華民族文化血脈的賡續(xù),更關(guān)乎國家的文化自信和民族的偉大復(fù)興?!盵6]鑒于此,我們認為在實施外交政策和文化交流中,推動中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向和融入世界,更是貢獻中國傳統(tǒng)文化智慧走向國際世界的重要路徑。
近現(xiàn)代以來,西方國家基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的廣泛運用與傳播,西方政治制度和價值理念、思想觀念、文化觀念隨著市場的占有和維護影響著世界其他民族、國家的社會發(fā)展和現(xiàn)代化進程,并逐漸控制了國際秩序的敘事話語,東方文化以及世界其他民族文化被置于西方文化的權(quán)力話語之下,成為被定義、被評判、被描寫、被他者化的對象,從而形成“無聲的他者”的“失語”狀態(tài)?!笆дZ癥”是中國乃至東方文化研究的問題,也是國際傳播格局中存在的一個重要問題。“要走出長期以來被西方言說的‘失語’藩籬,破除‘西方中心主義’的話語霸權(quán),才能還原東方各文化圈、各地域文論的特色與原貌,”[7]才能建構(gòu)起世界性人類思想、文化對話與交流的公平話語平臺,呈現(xiàn)出人類不同文明、不同文化的世界意義和價值。
改革開放40多年來,中國的發(fā)展成就和對世界和平與發(fā)展作出了巨大貢獻。習(xí)近平總書記提出,“對世界形勢發(fā)展變化,對世界上出現(xiàn)的新事物新情況,對各國出現(xiàn)的新思想新觀點新知識,我們要加強宣傳報道,以利于積極借鑒人類文明創(chuàng)造的有益成果。要精心做好對外宣傳工作,創(chuàng)新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音。”[8]習(xí)近平總書記要求全國新聞宣傳工作者,要利用有效的國際傳播,講好中國故事,傳播好中國聲音,加強國際傳播能力建設(shè),消除國際社會對中國發(fā)展及影響力的認識盲區(qū),展示真實立體全面的中國,廣泛宣傳介紹中國主張、中國智慧、中國方案,開展各種形式的人文交流活動,通過多種途徑推動我國同各國的人文交流和民心相通,讓世界了解中國,為中國日益走近世界舞臺中央,在全球事務(wù)中發(fā)揮更大作用,攜同各國人民共同為解決全人類問題作出更大貢獻。
講好中國故事,就是要講好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事,推動漢語、美食、武術(shù)、中藥、民俗等走出國門、走向世界,提升中國文化的感召力;講好中國各民族特色文化的故事,推動中國優(yōu)秀民族音樂、繪畫、戲劇、舞蹈、建筑及工藝美術(shù)等與世界各民族藝術(shù)交流互鑒,提升中國民族文化的親和力。講好中國在國際社會面臨的各種重大問題面前勇為人先的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)墓适?,推動世界人民的友誼和互助,提升中國在國際舞臺中的影響力;用形象性、情感性、典型性、審美性兼具的形式講述中國倡導(dǎo)和諧、和平、合作、共贏的新型經(jīng)濟全球化理念,提升中國智慧、中國精神的號召力。
國際傳播的受眾研究主要是對不同國家、不同民族受眾進行科學(xué)定位、合理分類,對不同類型受眾的信息接收習(xí)慣、行為及其規(guī)律作深入研究,同時,還需要對受眾所處的區(qū)域歷史文化特征進行拓展分析,探析受眾的文化心理、生活方式、行為習(xí)慣、信息需求、媒體使用、觀點態(tài)度、滿意程度等,從定量與定性兩個方面深入把握受眾對信息的選擇、反應(yīng)及效果。因此做好國際傳播的受眾研究是增強各國民間傳播對話能力,充分完善傳播話語表達條件和邏輯,是建設(shè)結(jié)構(gòu)合理、系統(tǒng)完整的對外傳播話語體系的重要基礎(chǔ)。做好國際傳播的受眾研究,由傳播者為主導(dǎo)向受眾需求為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變傳播策略,搭建合理順暢的傳播主體、傳播方式、信息受眾和效果反饋渠道,需要對建立由政府、媒體、機構(gòu)、高校協(xié)同建構(gòu)的研究隊伍,在理論研究、方法創(chuàng)新、技術(shù)運用、實際操作、成果運用等方面積極探索,發(fā)揮研究成果的應(yīng)用性和對策性,充分服務(wù)于國際傳播戰(zhàn)略規(guī)劃,努力提升國際傳播的影響力和競爭力。
長期以來,國際傳播常常被視為中國面向國際社會進行的外宣工作,這種對中國國際傳播的定位生硬地將中國人民與世界人民的距離拉大,從精神上、情感上形成信息交流和溝通難以跨越的溝壑。因此,將國際傳播活動中的政治宣傳、經(jīng)濟利益訴求調(diào)整為實現(xiàn)文化交流、文明互鑒,將國際傳播的“對外宣傳”目標(biāo)調(diào)整至“對外信息傳播”定位,增強信息傳播意識,遵循信息傳播規(guī)律,以貼近人類共同心理需求、滿足人類共同情感需要的傳播方式傳播中國聲音,成為我們努力的方向。應(yīng)從人與世界、人與自然、人與社會關(guān)系呈現(xiàn)出的人類共同價值觀出發(fā),總結(jié)人類信息接收、心靈交融、情感互通過程中共有的人類共相,在對人類信息符號接收共相分析的基礎(chǔ)上掌握人類在信息交流中實現(xiàn)心靈交融、情感互通的普遍規(guī)律,從而尋找信息傳播的信息選擇、傳播渠道、傳播方式等,努力形成精確傳播與大眾社交傳播結(jié)合的傳播策略,以實現(xiàn)傳播效果的最大化顯現(xiàn),主動制訂符合受眾接受心理需要的傳播方案,使用世界人民喜愛的豐富形式和易于接受的傳播語言講好中國故事,努力實現(xiàn)人際傳播般的接近性和親切感,讓受眾在傾聽中、在歡笑中、在欣賞中、在深思中進行信息交流,從內(nèi)心深處激發(fā)受眾對傳播內(nèi)容的興趣、喜愛、認同、共情和共享,為中國故事的“陳情”與“說理”能得到世界人民的接受和認同打下堅實的基礎(chǔ)。
充分展示中國文化、民族風(fēng)格、地域風(fēng)情、風(fēng)俗民情的民族性、獨特性和差異性,重點講述富含中國文化底蘊的普通人的日常生活故事,用中國文化的思想性、形象性、情感性、審美性浸潤世界人民的心靈,讓國際受眾在傾聽故事、欣賞故事、閱讀故事、瀏覽故事的過程中了解中國文化、接受中國思想、認同中國主張,用中國故事的吸引力和滲透力拉近世界人民與中國人民的心理距離。把中國故事的敘事內(nèi)容與世界人民對美好生活的向往之情結(jié)合起來,把中國故事的敘事方式與世界人民對優(yōu)秀文化的崇尚之情結(jié)合起來,把中國故事的傳播渠道與世界人民對自然融通的心理需要結(jié)合起來,用中國故事所蘊含的民族文化、真摯情感、獨特魅力吸引世界各國受眾,在順暢的交流中將中國故事所蘊含的中國文化、中國價值、中國精神傳播出去。
外交呼喚與之匹配的國際傳播實力,打造具有國際影響力的媒體集群,構(gòu)建多層級的國際傳播格局,建立多主體參與的立體傳播態(tài)勢,搭建中國特色文化多元傳播平臺,積極構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系,著力提升中國國際傳播影響力。
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在世界范圍內(nèi)得到了廣泛的運用,“Linkedln”“Face-book”“Twitter”“Youtube”“Google+”“Blogger”“Web”“Instagram”“VK”等網(wǎng)絡(luò)社交平臺紛紛上線,巨大的用戶量、生產(chǎn)者、上載量、綜合瀏覽量及便捷的傳播、接收、互動功能,直接將活力社交媒體塑造成為信息傳播和獲取的重要平臺。2021年10月,We Are Social聯(lián)合Hoot suite 發(fā)布了“2021年10月全球數(shù)字報告”,報告顯示,世界人口78.9億中,手機用戶數(shù)為52.9億,互聯(lián)網(wǎng)用戶為48.8億,社交媒體用戶達到45.5億,平均每秒鐘有13名新用戶開始使用社交媒體,2022年社交媒體用戶數(shù)超過世界總?cè)丝诘?0%。隨著互聯(lián)網(wǎng)運用生活化,全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體使人與萬物成為信息的一部分并釋放信息和分享信息,充分發(fā)揮人與世界的互動,信息的發(fā)送與接收成為人們生活中不可或缺的內(nèi)容。社交網(wǎng)絡(luò)的“大V”以其眾多數(shù)量“粉絲”的擁躉,具有很大的影響力和號召力。電視、廣播、報紙、期刊等傳統(tǒng)主流媒體的注意力資源紛紛轉(zhuǎn)向新媒體平臺,傳播力受到前所未有的挑戰(zhàn)。因此,新時代國際傳播發(fā)展趨勢要求我們不斷創(chuàng)新對外話語體系,構(gòu)建全媒體傳播格局,立足互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運用與互聯(lián)網(wǎng)思維的建構(gòu),打造多層級國際傳播集群矩陣,適應(yīng)全球化信息傳播語境的需要,努力提高國際傳播能力和國際話語權(quán)。
建立多層級的傳播集群矩陣,要立足中國現(xiàn)有對外傳播主流媒體海外傳播的實力,順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的新要求,大力運用新技術(shù)、新運用等最新成果,整合國內(nèi)新聞傳播資源,設(shè)計、布局立體傳播集群。一是立足全球化傳播戰(zhàn)略,做大做強主流媒體,打造縣級、市級、省級、中央級媒體矩陣,構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下傳播、內(nèi)宣外宣聯(lián)動的主流輿論格局,建立以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系。二是充分發(fā)揮主流媒體國際范圍信息采集能力、信息發(fā)布能力、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)能力、信息產(chǎn)品落地能力、信息評估分析能力和輿論監(jiān)督引導(dǎo)能力,通過官方對外新媒體平臺、國際社交平臺賬號、移動客戶端等平臺媒體,有組織地開展國際互聯(lián)網(wǎng)傳播。三是鼓勵大批中國互聯(lián)網(wǎng)平臺向國際拓展,努力提升國際用戶數(shù)量和質(zhì)量。正如Tik Tok在2021 年9月宣布其擁有超過10億/月的活躍用戶數(shù),We Chat在世界范圍內(nèi)為超過10億用戶提供聊天和通話等社交平臺,Alipay全球用戶超過12億并與VISA、MasterCard等國際組織建立合作關(guān)系,Kwai 海外產(chǎn)品迅速發(fā)展盡享互聯(lián)網(wǎng)紅利……國際化腳步不斷加快的中國互聯(lián)網(wǎng)平臺將成為中國文化、中國觀念、中國服務(wù)對外傳播的重要載體。四是培育具有國際影響力的非官方賬號,塑造多類型、多風(fēng)格的意見領(lǐng)袖,以普通中國人的身份多角度、多聲部地向海外受眾傳播中國美食、醫(yī)藥、武術(shù)、民俗、工藝美術(shù)、文化、風(fēng)景、旅游等內(nèi)容,展示神秘、自然、真實、立體、全面的中國。五是積極支持各類文化傳播機構(gòu),面向海外進行優(yōu)秀國產(chǎn)文化藝術(shù)作品傳播,用生動感人的藝術(shù)形象講好中國故事,用傳播當(dāng)代中國價值觀念的作品“圈粉”海外受眾,增強中國文化軟實力和中國精神的影響力。
總之,建立多層級的傳播集群矩陣,最大限度地與國際互聯(lián)網(wǎng)用戶保持長期的互動和交流,通過豐富的新聞傳播、生活服務(wù)、平臺支撐、文化交流、情感傳遞等多層次互動,有效地打破單一渠道做外宣所帶來的隔膜與距離,在弱化“民族—國家”邊界的同時,實現(xiàn)國際社會對中國文化的理解和認同。
習(xí)近平總書記強調(diào): “一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它,要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來?!盵9]建立多主體的立體傳播格局,讓文化在生活中悄然傳播和接受,在潤物細無聲的浸染中相互了解、形成共識,在情感交流過程中增加信任,在心理和態(tài)度上收獲一致性的同時,引導(dǎo)和影響人們改變行為習(xí)慣和行為規(guī)范,進而實現(xiàn)觀念、見解、命運態(tài)度的一致性共識?!半S著國際傳播主體的傳播手段更為高明、傳播客體的媒介素養(yǎng)更為深厚,政府早已不應(yīng)是國際傳播中傳媒的唯一背景,也不見得是最重要的主體身份。雖然就國際傳播本身而言,大多是一國政府官方的‘硬’訴求,但如今‘硬’訴求要用‘軟’身份來實現(xiàn),‘軟’‘硬’益彰,才能達到上佳的國際傳播效果。”[10]因此,建立多重主體立體傳播格局已成為目前我國國際傳播的必然選擇。
第一,打造一批具有國際影響力和知名度的國家級媒體,使之成為發(fā)出中國聲音的強大平臺。充分利用主流媒體的組織優(yōu)勢、人力優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,做到精準(zhǔn)調(diào)研、精準(zhǔn)發(fā)力,以呈現(xiàn)人類共同價值觀為傳播起點,找準(zhǔn)最大公約數(shù),制定符合受眾接受心理需要的傳播策略,選擇適合受眾接收的信息傳輸渠道,努力使信息傳播在世界各國社會層面、文化層面、心理層面產(chǎn)生影響,從而使受眾真正受到觸動、受到感染,產(chǎn)生共鳴。
第二,鼓勵具有國際傳播影響力的非官方賬號內(nèi)容生產(chǎn)者參與國際傳播。“近年來海外社交媒體上興起一支重要力量,他們擁有比較穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的持續(xù)生產(chǎn)能力。借助海外社交媒體平臺助力文化出海,將會是對外傳播的新方式?!盵11]用短視頻、中視頻等視覺形態(tài)將中國普通百姓的生活方式、生活態(tài)度、生活場景、精神風(fēng)貌等內(nèi)容作自然呈現(xiàn),這與全球化媒介生活場景中的普通網(wǎng)民,具有較好的心理黏合性、互動性和對話性,同時,也能夠與政府主導(dǎo)的對外宣傳形成較好的互補。
第三,培養(yǎng)一批具有專業(yè)精神的藝術(shù)家和記者參與到國際傳播領(lǐng)域。這類藝術(shù)家和記者通常表現(xiàn)出具有服務(wù)民眾的意識,勇于深入新聞一線,遵行客觀事實呈現(xiàn),善于獨立思考,擁有洞察事物發(fā)展、反映事實本質(zhì)的能力,用客觀、真實、接近、生動、感人的報道呈現(xiàn)事實真相,能最大限度滿足公眾的信息需求,有效縮短傳受雙方的距離,增強受眾對異質(zhì)文化的喜愛和信任。
第四,發(fā)揮海外華僑、華人的國際傳播優(yōu)勢,充分施展他們在國際傳播中的橋梁作用。數(shù)量龐大的海外華僑、華人長期生活在200多個國家,他們既熟悉中國文化也了解當(dāng)?shù)孛癖姷拿耧L(fēng)民俗、生活習(xí)慣,能較準(zhǔn)確地掌握不同文化的差異及特點,并有豐富的信息交流和文化交融的經(jīng)驗。通過海外華僑、華人在日常生活中人際傳播式地進行中國文化傳播,能減少隔閡與誤解,有效促進外國民眾對中國文化的興趣以及對中國故事的理解與認同。
第五,發(fā)揮各行業(yè)專家的作用,用專業(yè)視角分析中國實情,從專業(yè)角度闡釋真實的中國。積極鼓勵社會科學(xué)學(xué)者與自然科學(xué)學(xué)者參與國際傳播活動,在學(xué)術(shù)交流過程中,通過對專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的研究成果分享來介紹中國的發(fā)展情況,專業(yè)的共通性往往能打消傳受雙方文化的差異與認識的障礙,學(xué)術(shù)思想的交流是澄清長期誤解與偏見的最佳方式。
多主體立體傳播格局的形成,還需要進一步講好中國故事,就是要用講故事的方法客觀、真實、生動傳播中國經(jīng)濟社會發(fā)展情況,促進外國受眾更多更好地了解中國,實現(xiàn)認識和交流的共通,形成觀念和價值的共識,成為連接中西方文化互通的紐帶。
當(dāng)今世界,在遵循國際話語權(quán)生成規(guī)律的基礎(chǔ)之上,中國應(yīng)該大力做好話語建構(gòu)、話語轉(zhuǎn)換、話語傳播,創(chuàng)新融通中外的話語體系,掌握跨文化話語轉(zhuǎn)換技巧,不斷適應(yīng)世界人民對中國故事的接受特點和習(xí)慣,從而提高我國外交文化的傳播影響力;在國際傳播中,構(gòu)建具有中國特色的外交對外傳播體系,著力打造一支適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展需要的全媒型、復(fù)合型、專家型卓越信息傳播人才隊伍;在充分運用好傳統(tǒng)大眾傳播媒體的同時,建設(shè)好新媒體傳播矩陣,發(fā)揮各類媒體的不同作用,做好有針對性的分眾傳播工作;在國際傳播中,要加強國際傳播能力建設(shè),增強國際話語權(quán),集中講好中國故事,傳播好中國聲音,著力打造具有較強國際影響的外宣旗艦媒體,貫徹中國外交理念,形成與我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利外部輿論環(huán)境,為推動構(gòu)建人類命運共同體作出應(yīng)有的積極貢獻。