基于空間集體記憶理論的老街更新策略研究
——以興化金東門老街為例

張亞瑩，胡振宇，王暢

（1.南京工業(yè)大學建筑學院；2.南京長江都市建筑設(shè)計股份有限公司）

1 研究背景

近年來，城市更新改造已從“增量擴張”向“存量優(yōu)化”的方向轉(zhuǎn)變，更新改造方式由大范圍、消極式的“大拆大建”轉(zhuǎn)向小規(guī)模、漸進式的“保護更新”，更加注重歷史街區(qū)傳統(tǒng)文脈的延續(xù)和場所精神的保留，也更加重視當?shù)鼐用褡非竺篮蒙畹那袑嵭枨蟆?/p>

2 空間集體記憶理論及運用機制

法國社會學家莫里斯·哈布瓦赫（Maurice Halb‐wachs，1877-1945）把集體記憶定義為“一個社會群體的成員共享往事的過程和結(jié)果”[1]。在心理學上，空間集體記憶中的“記憶”是指一種從“記”到“憶”的心理過程，包括人腦對經(jīng)歷過的事物的識記、保持、再現(xiàn)及再認這四個相互聯(lián)系的部分[2]。老街的空間集體記憶便是老街居民對老街物質(zhì)空間識記、保持、再現(xiàn)及再認的過程。對老街空間集體記憶的研究，一是通過客觀信息的理性方式和記憶主體的感性方式，獲取物質(zhì)空間的信息要素，隨后對要素進行歸納分類；二是提取可用信息，將其重構(gòu)轉(zhuǎn)化為老街的更新策略?？臻g集體記憶是使老街居民對老街重新產(chǎn)生歸屬感的重要媒介，老街更新過程需要借助空間集體記憶來重塑老街的活力。

3 興化金東門老街空間集體記憶的獲取與歸納

3.1 理性獲取方式

3.1.1 老街概況

金東門老街位于興化市市區(qū)東隅，西側(cè)緊鄰市中心，東接上官河，南北兩側(cè)皆為居住小區(qū)。老街所處的東門地區(qū)在南宋時期就形成了商業(yè)街區(qū)，是興化最早出現(xiàn)的商業(yè)街區(qū)；明清以來，商業(yè)發(fā)達，日進斗金，因此得名“金東門”?，F(xiàn)在的金東門老街主要為明清遺存，保持和延續(xù)了明清時期傳統(tǒng)建筑特色，被譽為“蘇中明清第一老街”。

3.1.2 街巷空間

金東門老街規(guī)劃保護面積5.33hm2，街巷保存完好，肌理清晰，仍呈現(xiàn)古時以來的“魚骨狀”街巷體系。東城外大街為街巷主軸，呈東西走向；南北向則為巷道分支。老街街巷空間尺度主要分為兩種，一是東西走向的主街（東城外大街）的空間尺度，二是南北走向的巷道空間尺度。主街全長約1200m，路寬約3.5m，以步行石板道為主，可以通行非機動車。街道兩側(cè)界面由一、二層的小開間商鋪組成，每個商鋪開間約為3m～4m，高度一般為3m～4m，沿街以一層商鋪居多；巷道寬1.5m～2.2m，主要是更加私密的生活通道，由主街商鋪通向居民的私宅，巷道兩側(cè)界面由一層住宅山墻和內(nèi)庭院圍墻構(gòu)成（見表1）。

表1 金東門老街街巷尺度（來源：作者根據(jù)調(diào)研制表）

3.1.3 建筑空間

金東門老街街區(qū)范圍內(nèi)有8處全國、省、市級文物保護單位，其中包括上池齋藥店1 處國家級文保單位，明城墻、鄭板橋故居等5 處省級文保單位，家舒巷古民居群和解家祠堂2處市級文保單位。除了以上文保單位外，其他建筑基本都是傳統(tǒng)民居，大致分為兩類：商住型和居住型，兩者相同的特點是都有封閉式的院落空間。商住型民居一般沿街兩側(cè)布置，前面設(shè)置為對外開放的商鋪，中間有庭院作為過渡，后面作為相對私密的居住功能；而居住型民居一般有兩到三進院落，前面作為對外交流、相對開放的起居室存在，中間為庭院，后有私密的廳室。

以上通過對現(xiàn)狀的理性分析，獲得了金東門老街的部分空間集體記憶要素。總體而言，金東門老街街巷肌理較為完整，歷史風貌保存較為完好。

3.2 感性獲取方式

目前，居住在金東門老街的原住民近5000 戶，其中大部分居民為老人。2021 年8月22 日，由筆者等三人組成的小組前往金東門老街進行實地調(diào)研，調(diào)查樣本數(shù)共計100 個，其中有效樣本數(shù)85 個?？紤]到老街中一部分老人不識字的問題，調(diào)查采用口述問卷問題和選項的方式，了解老街原住民對老街街巷空間、建筑空間、節(jié)點空間這三個記憶元素的熟悉度和改造后的滿意度情況。通過此次實地調(diào)研，獲取了原住民對金東門老街的空間集體記憶。

3.2.1 空間記憶元素的熟悉程度

首先是街巷記憶。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者除了對生活接觸密切的主街（東城外大街）和各自居住的街巷熟悉度最高之外，對家舒巷提及的次數(shù)也較多，究其原因是家舒巷中分布有古民居群、趙海仙洋樓等多處歷史建筑，原住民的記憶程度較高。

其次是建筑記憶。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者對鄭板橋故居的熟悉度最高，因為相較于其他歷史名人，興化人最為熟知的便是清代大畫家鄭板橋①鄭板橋：鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋。江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家，“揚州八怪”重要代表人物。。另外，受訪者對上池齋藥店的熟悉度也很高，原因有三：①該藥店位于主街的入口處，幾乎成為了老街的標志之一；②李春芳：李春芳（1511年－1584年），字子實，號石麓。南直隸揚州府興化縣（今江蘇興化）人，祖籍句容。明朝名臣，著有《貽安堂集》十卷。作為老街中唯一一家藥店，自清朝起營業(yè)至今，已成為老街居民共同的記憶；③中藥獨特又濃郁的氣味加深了居民的嗅覺記憶。

最后是節(jié)點記憶。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在受訪者所提及的節(jié)點記憶中，熟悉度排名第一的是狀元坊節(jié)點，這是明嘉靖年間狀元李春芳②的狀元石牌坊（2009年進行了修復）。排名第二的是碼頭節(jié)點，連接上官河東西岸的碼頭船渡是金東門老街居民幾十年的生活記憶，但由于改造規(guī)劃建橋，碼頭已拆除廢棄（見圖1）。

圖1 空間記憶元素熟悉度

3.2.2 空間記憶元素改造后的滿意程度

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者在最滿意的改造選項上，提及次數(shù)最多的是東門廣場，位置在主街西側(cè)入口處。這里拆除了原先的一些破敗構(gòu)筑物，留出了一塊空地作為入口廣場，與現(xiàn)代商業(yè)入駐的板橋步行街相接。廣場上新建了一處六角亭、一處入口標志，還有一個大舞臺。亭子周圍聚集了很多當?shù)乩先舜蚺菩蓓?，大舞臺經(jīng)常舉辦有大家共同記憶的民俗活動，由此增加了居民間相互交往的機會。

在最不滿意的改造選項上，統(tǒng)計更多的是已被荒廢的碼頭節(jié)點。作為“魚米水鄉(xiāng)”的興化，城區(qū)內(nèi)水網(wǎng)較為密集，過去的主要交通運輸方式便是船運、船渡，隨著公路、鐵路等交通運輸方式的發(fā)展，碼頭渡口被取代成為必然。曾經(jīng)大家交往密切的上官河碼頭節(jié)點，如今變得雜草叢生，不禁讓人心生感慨。

4 基于空間集體記憶的興化金東門老街更新策略

通過前文中獲取歸納出的空間集體記憶元素，進行進一步的提取與轉(zhuǎn)化，獲得貼近興化金東門老街居民生活的改造途徑與更新策略，以實現(xiàn)興化金東門老街的活化更新。

4.1 完善街巷結(jié)構(gòu)

老街整體的“魚骨狀”街巷空間結(jié)構(gòu)應(yīng)當予以保護，在此基礎(chǔ)上，進一步提高街巷的公共性和開放程度。首先，老街居民熟悉度最高的東城外大街街道需要拆除沿街兩側(cè)擴建加建的違章構(gòu)筑物，保護原先街道的尺度和比例，嚴格限制機動車的進入；其次，把歷史建筑分布較為密集的家舒巷作為特色主題街巷，適度拆除巷道兩側(cè)的部分圍墻，打通街巷阻塞的部位，減少封閉感；最后，需要解決各個街巷中非機動車亂停的問題（其根源在于老街內(nèi)部缺乏非機動車停車位），在停車較為密集且較為寬闊的街巷空地中設(shè)置非機動車停車位，以保證街巷的暢通與整潔。

4.2 改善民居建筑

老街中的各文保單位都被保護地非常完善，而且傳承了原有的歷史風貌，但是普通民居在更新之后并沒有得到很大改善。因此，在未來的更新改造中，首先，保留普通民居原有的結(jié)構(gòu)形式，修復原有的穿斗式建筑構(gòu)架、硬山屋頂?shù)?；其次，基于居民的實際需求來改善生活環(huán)境，例如，在調(diào)研中，受訪人反映興化地區(qū)容易遭受洪澇災(zāi)害，在七月到九月的雨季，建筑受潮后經(jīng)常出現(xiàn)發(fā)霉受損的問題；另外，作為改善建筑中微氣候和增加居民交流機會的關(guān)鍵性要素，庭院空間應(yīng)該作為更新改造中的重點；最后，需要協(xié)調(diào)好歷史傳承與現(xiàn)代需求的平衡，例如，整個老街建筑的功能業(yè)態(tài)單一，應(yīng)考慮引入現(xiàn)代生活方式，增加圖書館、活動中心等功能設(shè)施。

4.3 營造節(jié)點場景

在老街中，現(xiàn)已設(shè)置了一些滿足居民休閑娛樂需求的廣場空間節(jié)點，但是卻忽略了體現(xiàn)集體記憶的紀念性景觀節(jié)點和記憶場景的營造。因此，在未來的更新改造中，首先，場景節(jié)點應(yīng)選址在老街中具有記憶特色和功能作用的位置，例如，在狀元牌坊周圍設(shè)置休憩廣場，使人能駐足休憩，靜思歷史；其次，通過真實記憶要素的融入，確定適合的場景主題。例如，清除碼頭內(nèi)的荒草，將其改為臨河步道，在其中放置船渡模型，設(shè)計為濱河景觀與碼頭船渡記憶相結(jié)合的節(jié)點空間，既改善了整個老街的景觀環(huán)境，又加深了老街居民的集體記憶。

5 結(jié)語

在以往的城市歷史街區(qū)的更新改造中，忽視當?shù)貧v史文脈和使用者需求而只關(guān)注建筑外觀的負面案例比比皆是，已經(jīng)給予我們許多經(jīng)驗教訓。近年來，在城市歷史街區(qū)更新改造中，通過喚醒原住民對歷史街區(qū)的回憶，激發(fā)其歸屬感，為延續(xù)歷史文化尋找重要依據(jù)，已被證明是重塑歷史街區(qū)活力的一種有效方式。興化金東門老街的更新改造，借助空間集體記憶理論，從老街的記憶要素出發(fā)，通過理性與感性的方式獲取信息，提取并轉(zhuǎn)化為老街更新的改造策略。從街巷空間來看，在完善原有肌理的同時，打通街巷中梗塞的部位；從建筑空間來看，在繼承傳統(tǒng)風貌的同時，適度融入現(xiàn)代要素；從節(jié)點空間來看，在考慮功能性節(jié)點的同時，營造具有歷史記憶特征的場景節(jié)點。以點帶線、以線成面，逐步提高老街活力，不斷增強老街居民的歸屬感和認同感。